وكالات
تاريخ النشر: 21. 04. 2022 | 16:22 GMT | الصحة Hiraman صورة تعبيرية تابعوا RT على توضح NHS أن البلاك عبارة عن طبقة من البكتيريا تغلف أسنانك إذا لم تقم بتنظيفها بشكل صحيح. ويساهم في أمراض اللثة وتسوس الأسنان. وفي الواقع، قالت الدكتورة هانا كينسيلا، مؤسسة Icy Bear Dental، "يعتبر تنظيف الأسنان بالخيط جزءا مهما للغاية من صحة الفم". وتقول NHS إنه يُنصح باستخدام الخيط بين الأسنان بالإضافة إلى تنظيف الأسنان بالفرشاة كجزء من روتينك اليومي لصحة الفم بدءا من سن 12 عاما. لأنه لا شيء يترسخ كالعلم في الصغر تعرف على طقوس العناية بأسن - الراصد العراقي. وتضيف أنه يجب عليك تنظيف أسنانك بمعجون أسنان يحتوي على الفلورايد مرتين يوميا لمدة دقيقتين تقريبا للمساعدة في الحفاظ على أسنانك. وتقول المعاهد الوطنية للصحة إن الأسنان مغطاة بطبقة خارجية صلبة تسمى المينا. وتوضح: "كل يوم، تتراكم طبقة رقيقة من البكتيريا تسمى لوحة الأسنان على أسنانك. وتنتج البكتيريا الموجودة في البلاك أحماضا يمكن أن تضر بالمينا وتسبب تسوس الأسنان. تنظيف الأسنان بالفرشاة والخيط يمكن أن يمنع التسوس، ولكن بمجرد تشكل تجويف، لتجنب المزيد من الضرر، يجب على طبيب الأسنان إصلاحه بالحشو". وتقول هيئة الخدمات الصحية الوطنية (NHS): "لا يقتصر استخدام الخيط على إزاحة الطعام العالق بين أسنانك.
ما كمية معجون الأسنان الموصى باستخدامها؟ يوصى باستخدام كمية بحجم "حبة البازلاء" من معجون الأسنان للأطفال دون سن السادسة. يؤدي استخدام كمية كبيرة من المعجون إلى ظهور بقع على الأسنان. يحب الأطفال مذاق معجون الأسنان، لذا ينبغي الإشراف على كمية المعجون المستخدمة في كل مرة، وكذلك خطوة التنظيف بالفرشاة. الأهم من ذلك، يجب تعليمهم بصق معجون الأسنان وليس بلعه، عبر تركهم يشطفون أفواههم وأسنانهم جيداً بعد الانتهاء من تنظيف الأسنان بالفرشاة. في البداية، ساعد طفلك على تنظيف أسنانه بالفرشاة مرتين يومياً؛ لمنع تراكم اللويحات السنية (Dental plaque) وتكوّن الجير؛ حتى يستطيع تنظيف أسنانه بنفسه. فرشاة تنظيف اللسان واللغة والكلام. واصِل الإشراف؛ للتأكّد من أنَّه ينظّف أسنانه بالطريقة الصحيحة. متى يمكن استخدام خيط تنظيف الأسنان؟ يوصى باستخدام الخيط بدءاً من سن الرابعة، توقّع مواصلة مساعدة طفلك حتى يبلغ الثامنة أو التاسعة من العمر. يساعد التنظيف بالخيط على التخلّص من اللويحات السنية الموجودة بين الأسنان. إذا تحوّلت هذه اللويحات إلى جير أكثر صلابة، فستحتاج إلى مساعدة طبية احترافية لإزالتها، حسب موقع Caring for Kids. كم مرة ينبغي استخدام خيط تنظيف الأسنان؟ يُفضل استخدامه مرتين يومياً، مرة عند الاستيقاظ ومرة أخرى قبل النوم، لمدة دقيقتين على الأقل.
كيف تعتني بأسنان طفلك؟ أفريقيا برس – السودان. الابتسامة شيء رائع، لهذا السبب نحتاج إلى تعليم أطفالنا كيفية الحفاظ على صحة أسنانهم. لأن العناية بصحة الفم تبدأ حتى خلال فترة الرضاعة، يفضل بدء العادات الجيدة في وقتٍ مبكر من العمر من خلال زيارة طبيب الأسنان بصفة منتظمة، وهو ما يعني الحفاظ على صحة الأسنان واللثة واكتشاف المشكلات مبكراً ومعالجتها قبل أن تزداد سوءاً. يعتبر تسوس الأسنان من أكثر المشكلات شيوعاً عند الأطفال، والتي تُسبّب آلاماً والتهابات في حال تركها دون علاج. فرشاة تنظيف اللسان الام. إضافة إلى ذلك، قد يؤدي تسوس الأسنان إلى عدد من المشكلات الأخرى لدى الأطفال في الكلام والأكل واللعب والتعلّم. لحسن الحظ، يمكننا تجنّب حدوث كل ذلك بقليل من العناية والجهد. كيف تعلّم طفلك العناية بصحة أسنانه؟ أفضل طريقة لتعليم طفلك الحفاظ على صحة أسنانه هي أن تفعلا ذلك معاً. اجعل عادة الحفاظ على صحة الأسنان أمراً ممتعاً، وإليك الطريقة: – دع طفلك يختار فرشاة أسنانه بنفسه. – اغسل أسنانك في الوقت نفسه الذي يغسل فيه طفلك أسنانه؛ حتى يستطيع تقليد ما تفعله. – اختر إحدى أغنيات المسلسلات الكرتونية المحبّبة؛ لترديدها مع طفلك وقت غسل الأسنان، لجعل الأمر أكثر متعة أو ألّف كلمات أغنيتك الخاصة وردَّدها على لحن أغنيته المفضلة.
ت + ت - الحجم الطبيعي عن أبى مالك الحارث بن عاصم الأشعري ـ رضي الله عنه: (الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماء والأرض والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك ؛ كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها، أو موبقها). في الحديث الشريف من اللطائف البلاغية ما يلي: مفردات الحديث الشريف: فصيحة خالصة ما يشوبها ؛ فلا غرابة، ولا غموض، ولا استكره. والجمل فصيحة التعبير جميلة الإيقاع؛ منغمة الفقرات؛ يزينها السجع، ويحليها حسن التقسيم. الجمل خبرية جاءت من الصادق المصدوق ـ صلى الله عليه وسلم ـ غير مؤكدة إلا بمؤكد واحد هو: اسمية الجملة؛ إذ نزل الصحابة ـ رضوان الله عليهم ـ منزلة السائلين لتشوفهم إلى ما يقوله النبي- صلى الله عليه وسلم. الحمدلله تملأ الميزان اليوم. الفصل والوصل: الوصل واضح بين الجمل ما عدا جملة: ( كل الناس يغدو.. ) فقد فصلت عما قبلها؛ والسر في وصل تلك الجمل بالعطف: هو: أن العطف يقتضى المغايرة؛ وكل جملة فيها لها حكم مختلف عما قبلها؛ فاقتضى ذلك عطفها. وأما السر في الفصل: (كل الناس يغدو) عما قبلها هو: أن الجملة الثانية بيان للأولى؛ فبينهما ما يسميه البلاغيون: (كمال الاتصال)؛ فإن وصلت بالأولى بعطف صارت كأنها مغايرة لها؛ مع أنها بيان لها.
بقلم | مصطفى محمد | الخميس 22 اكتوبر 2020 - 10:41 م يكشف الداعية الإسلامي الدكتور عمرو خالد، من خلال مقطع الفيديو ضمن برنامجه الرمضاني الجديد " كأنك تراه " المنشور على صفحته الرسمية على موقع "فيسبوك"، لمتابعيه ومحبيه أن التسبيحة الواحدة بالحمد لله تملأ الميزان، قائلا "إذا أيقنت من قلبك أن كل شىء من عند الله.. فقد شكرته". ويقول "خالد" إن النبي صلى الله عليه وسلم يقول "الحمد لله التسبيحة الواحدة تملأ الميزان" مشيرا إلى أنه وأنت تقول الحمد لله فهو سبحانه وتعالى الذي أعانك تقول الحمد لله.. سيدنا موسى عليه السلام يقول "يا رب كيف أشكرك وشكري لك نعمة تستحق الشكر" فقال له "إذا عرفت ذلك فقد شكرتني". شرح حديث: الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان. ويضيف الداعية الإسلامي "لو عرفت أن كل حاجة من الله سبحانه وتعالى فقد شكرته.. احنا رمضان منه وإلينا هو الذي عمل رمضان واعطانا القوة في رمضان وجمعنا في رمضان فهو الذي أعطانا فالحمد لله.. وكذلك ليلة القدر ويوم عرفة كلها نعم من الله تستحق حمده عليها". وحث الدكتور "خالد" على قول الحمد لله من قلوبكم قائلا "خلي قلبك يقول له بكل السجود والامتنان يشكر الله ويحمده"، مضيفا "لازم كل يوم 100 مرة الحمد لله أقل حاجة وعيشوا نفسية الامتنان بحيث تكون نفسيتك من الداخل هي أيضا تقول الحمد لله وليس فقط لسانك".
((كل الناس يغدو، فبائعٌ نفسه فمعتقها أو موبقها))؛ أي: كل إنسان يسعى لنفسه، فمنهم من يبيعها لله بطاعته، فيعتقها من العذاب، ومنهم من يبيعها للشيطان والهوى باتباعهما فيوبقها؛ أي: يُهلكها. الفوائد من الحديث: 1 - الحث على الطهور، وبيان منزلته من الدين، وأنه شطر الإيمان. 2 - بيان فضل التسبيح والتحميد. 3 - الحث على الصلاة، وأنها نور. 4 - الصدقة دليل وبرهان على إيمان فاعلها. 5 - الصبر بأنواعه خير. 6 - من عمل بالقرآن فهو حجة له، ومن لم يعمل بالقرآن فهو حجة عليه. الحمدلله تملأ الميزان الخلفي. 7 - أن كل إنسان لا بد أن يعمل؛ لقوله: ((كل الناس يغدو)) فإما أن يعتق نفسه، أو يوبقها. [1] معجم الصحابة للبغوي (2/ 71 رقم 459) قلت: لعل اسمه كعب أو الحارث، كما ذكر ابن حجر في الإصابة؛ حيث قال: ذكر النووي في الأذكار عند ذكر حديث أبي مالك الأشعري: ((الطهور شطر الإيمان)) أن اسمه الحارث بن عاصم، وهذا وهم، وإنما هو كعب بن عاصم، أو الحارث بن الحارث (1/ 387 رقم 2041)، وانظر تهذيب التهذيب (8/ 434 رقم 786) وأسد الغابة (4/ 480 رقم 4463)، ولم أجد ترجمة للحارث بن عاصم فيما تحت يدي من كتب التراجم، عدا البغوي قال: الحارث الأشعري، وقال أيضًا: أبو مالك كعب بن عاصم الأشعري، ويقال: عمرو، ويقال: الحارث بن مالك، معجم الصحابة للبغوي (5/ 11 رقم 2015)، والله أعلم.
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
البعض يكتفي بها، لأنه لا يدندن غيرها، والبعض الآخر عليها يزيد، لأنه يريد أن يقدم المزيد، فيحمدك حمداً طيباً طاهراً مباركاً ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما، وملء ما شئت من شيء بعد، حمداً يليق بجلال وجهك وعظيم سلطانك. وأي حمد هذا الذي نجرؤ أن نقول إنه يليق بجلال وجهك وعظيم سلطانك، وأي حمدٍ هذا الذي نستطيع أن نحمده وننمّقه ونحسّنه ونغلفه لنقدمه ليليق بجلال وجهك وعظيم سلطانك. وتنتهي الصلاة ولا ننصرف إلى الدنيا حتى نؤدي شكرها، فنحمد الله ثلاثاً وثلاثين، نتجول أثناءها في كل مكان، بأذهاننا وعقولنا وقلوبنا، ونتذكر نعم الله علينا نعمة نعمة، لنحمد الله عليها نعمة نعمة، ولكن.. وآه مما بعد لكن.. لكنها الدنيا.. الحمدلله تملأ الميزان للمحاسبة. ولكنه الشيطان، ولكنه اللهو، فيا للحسرة، فالبعض يقولها لاهيا، والبعض لا يعرف مدلولها، بل قد لم يفكر يوما في كنهها، فبعد أن قالها ثلاثاً وثلاثين سألته كيف حالك، فقال بحسرة ومرارة: «أي حال؟ فالحال مؤلم والحال مرير، الحال ماشي بالضغط و بالدفع وبالعنف وبالمر المهم أنه ماشي الحال» ، وساءلت نفسي هل يجوز الحمد مع كل هذه المرارة. وذات يوم قلت لأحدهم «احمد الله يا رجل ولا تضجّر»، فقال لي وهو يصرخ في وجهي ويقبل كفيه ظاهراً وباطناً: حامدينه وشاكرينه، لأننا لا نملك أن نفعل غير هذا.
البعض يكتفي بها، لأنه لا يدندن غيرها، والبعض الآخر عليها يزيد، لأنه يريد أن يقدم المزيد، فيحمدك حمداً طيباً طاهراً مباركاً ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما، وملء ما شئت من شيء بعد، حمداً يليق بجلال وجهك وعظيم سلطانك. وأي حمد هذا الذي نجرؤ أن نقول إنه يليق بجلال وجهك وعظيم سلطانك، وأي حمدٍ هذا الذي نستطيع أن نحمده وننمّقه ونحسّنه ونغلفه لنقدمه ليليق بجلال وجهك وعظيم سلطانك. وتنتهي الصلاة ولا ننصرف إلى الدنيا حتى نؤدي شكرها، فنحمد الله ثلاثاً وثلاثين، نتجول أثناءها في كل مكان، بأذهاننا وعقولنا وقلوبنا، ونتذكر نعم الله علينا نعمة نعمة، لنحمد الله عليها نعمة نعمة، ولكن.. وآه مما بعد لكن.. لكنها الدنيا.. الحمدلله تملأ الميزان وسبحان الله والحمدلله تملآن ما بين السماء والارض - الحلول السريعة. ولكنه الشيطان، ولكنه اللهو، فيا للحسرة، فالبعض يقولها لاهيا، والبعض لا يعرف مدلولها، بل قد لم يفكر يوما في كنهها، فبعد أن قالها ثلاثاً وثلاثين سألته كيف حالك، فقال بحسرة ومرارة: «أي حال؟ فالحال مؤلم والحال مرير، الحال ماشي بالضغط و بالدفع وبالعنف وبالمر المهم أنه ماشي الحال»، وساءلت نفسي هل يجوز الحمد مع كل هذه المرارة. وذات يوم قلت لأحدهم «احمد الله يا رجل ولا تضجّر»، فقال لي وهو يصرخ في وجهي ويقبل كفيه ظاهراً وباطناً: حامدينه وشاكرينه، لأننا لا نملك أن نفعل غير هذا.
«والقُرْآنُ حُجَّةٌ لكَ أو علَيْكَ»، أي: يَكونُ بتِلاوتِه والعملِ به حُجَّةً مع صاحبِه يومَ القيامةِ، ويَكونُ بِتَركِه دُونَ عَملٍ أو تِلاوةٍ حُجَّةً وخُسرانًا على صاحبِه. وأخبَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ «كلَّ النَّاسِ يَغْدُو» بمَعنَى يُبَكِّر، والغُدُوُّ: سَيرُ أوَّلِ النَّهارِ، «فَبايِعٌ نَفْسَه؛ فَمُعْتِقُها أَوْ مُوبِقُها»، أي: كلُّ إنسانٍ يَسعى بنفسِه إلى طاعةِ اللهِ، فيكونُ مُنقِذًا لها منَ النَّار، أو يَسعَى بنفسِه إلى طاعةِ الشَّيطانِ وهَواه، فَيُهلِكُها بدُخولِها النَّارَ. وفي الحديثِ: فضلُ الوُضوءِ والطَّهارةِ وبَيانُ ما لهما من الأجرِ. بين المراد بالميزان في قوله صلى الله عليه وسلم الحمد لله تملأ الميزان – المحيط التعليمي. وفيه: بَيانُ بعضِ الأقوالِ والأعمالِ الإيمانيَّةِ التي تُعتِقُ صاحبَها من النَّارِ. وفيه: تَنبيهٌ على أنَّ الإنسانَ يُؤخَذُ بجَريرةِ عملِه؛ فليَعمَل لنَفسِه ما أرادَ.