عقدت اللجنة العليا للحد من مخاطر السيول والفيضانات والأمطار بولاية الخرطوم أمس، اجتماعاتها بعد صدور قرار تكوينها بواسطة مدير عام وزارة البنى التحتية والمواصلات المهندس كمال حسن بإصدار القرار الخاص بتشكيل اللجنة العليا لطوارئ خريف هذا العام، والذي يضم في عضويته الجهات المُختصة ذات الصلة. بالبلدي: قصر ثقافة بني سويف يواصل فعاليات جلسات الدوار. وقال مدير عام هيئة الطرق والجسور ومصارف المياه ورئيس اللجنة المهندس مختار عمر صابر، إنّ القرار جاء لمُواصلة العمل في الترتيبات الخاصة بأعمال الطوارئ لموسم خريف هذا العام، وإن أعمال الطوارئ تشمل ثلاثة محاور هي الفيضانات والسيول والأمطار، وأعرب عن أمنياته أن تتضافر كل جُهود الشركاء لإنجاح المهمة. وفي سياق ذي صلة، أمّن الاجتماع على أهمية السياسة التشغيلية لتشغيل السدود، مؤكداً على أهميتها في تحقيق الاستقرار للمواطن. من جانبه، أكد ممثل القوات المسلحة، أهمية توحيد الجهود مبيناً استعدادهم لتقديم المُساعدات والإسناد في أيِّ وقت. ودعا رئيس اللجنة، الجهات المُختصة لتوفير الاحتياجات والمتطلبات الضرورية للدفاع المدني، مؤكداً على دور هيئة الطرق والجسور ومصارف المياه بتوفير كل ما يليها لأعمال الدفاع المدني، كما طَالَبَ الاجتماع بإشراك العون الإنساني والمُنظّمات الطوعية في طوارئ الخريف.
المحافظات – أحمد مرعى – محمد حسين – عبد الله صلاح - حسن عبد الغفار – ماهر البهنساوى – إيمان مهنى تشهد محافظات مصر استمرار العمل فى فعاليات المبادرة الرئاسية " حياة كريمة "، حيث تستهدف مبادرة حياة كريمة لتطوير القرى، السعى لتحقيق التنمية الشاملة بكافة مستوياتها التعليمية والمجتمعية والصحية والاقتصادية وتوفير فرص عمل مستدامة للشباب، وذلك بالعمل على تحسين حياة أهالى الريف ورفع جودة الحياة وتطوير البنية التحتية للمنازل وتحسين المرافق، ونفذت مبادرة حياة كريمة العديد من المشروعات فى مختلف القطاعات فى 375 تجمعا ريفيا بالمحافظات وبتكلفة وصلت إلى 7 مليارات جنيه واستفاد حوالى 4. 5 مليون مواطن، وتم تنفيذ 1300 مشروع وفرت أكثر من 550 ألف فرصة عمل مؤقته ودائمة لأبناء القرى. وفى هذا الصدد نفذت الدولة برنامج تكافل وكرامة، للقضاء على الفقر وهو البرنامج الذى يتبع المبادرة الرئاسية "حياة كريمة" والتى أطلقها الرئيس السيسى مطلع 2019، ونجحت المبادرة فى هذا القطاع بدعم 3, 8 مليون أسرة ( 14. جلسات الدوار بثقافة بني سويف | الهيئة المصرية العامة للكتاب الموقع الإخباري الرسمي. 1 مليون مواطن) من برامج الدعم النقدى وذلك ضمن مليارات الجنيهات التى وجهتها الدولة للقضاء على الفقر، ونجحت المبادرة فى خفض معدل الفقر عام 19/2020 لأول مرة منذ 99/2000 لیبلغ 29, 7٪، وكذلك خفض معدل الفقر المدقع من 6.
الشرقية نفذت مديرية الصحة بالشرقية، القافلة الطبية العلاجية الشاملة بقرية الظواهرى التابعة ضمن مبادرة حياة كريمة بتقديم خدمة طبية متميزة للمواطنين وخاصة بالأماكن النائية، واستمرت القافلة لمدة يومان، وتم اتخاذ كافة الإجراءات الوقائية والاحترازية اللازمة وإتباع أساليب مكافحة العدوي، والتأكيد على أعمال التطهير والتعقيم بجميع العيادات بالقافلة الطبية، حفاظا على صحة وسلامة المواطنين والأطقم الطبية. واشتملت القافلة على العديد من التخصصات الطبية هى "الباطنة، الجراحة العامة، القلب، العظام، الأطفال، النساء والتوليد، جلدية وتناسلية، تنظيم أسرة، أنف وأذن" كما تم إجراء الفحوصات المعملية والكشف المبكر لأمراض السكر والضغط، وقامت القافلة خلال اليومين بتوقيع الكشف الطبى المجانى على 1616 مريضا من أهالى القرية، وتم صرف العلاج اللازم لهم، وتحويل 13 حالة مرضية تحتاج لإجراء عملية جراحية للمستشفيات التابعة للمديرية، كما تم عمل جلسات توعية صحية وتثقيفية لأهالى القرية لتوعيتهم من انتشار الأمراض الفيروسية، وتم عمل ندوات عن الكشف المبكر لأورام الثدى وطرق الفحص الذاتى للثدي، ودعم صحة الأم والجنين، وغيرها. أسوان تواصل المحافظة تنظيم الفعاليات والأنشطة الثقافية والفنية والرياضية والشبابية، من أجل إحياء الليالى الرمضانية بمختلف المراكز والمدن، وخاصة داخل القرى المدرجة ضمن مبادرة الرئيس عبد الفتاح السيسى "حياة كريمة"، حيث يأتى ذلك تنفيذاً لتوجيهات اللواء أشرف عطية محافظ أسوان، من أجل إضفاء الأجواء الترفيهية والفكر التنويرى الإيجابى، مع خلق متنفس حيوى للمواطنين طوال شهر رمضان المعظم، مع إشعار المقيمين بهذه القرى بمدى اهتمام وحرص أجهزة الدولة والمحافظة بهم لتحقيق التنمية الشاملة لدى الشباب وكافة فئات المجتمع، وتعزيز وترسيخ روح الولاء والانتماء لوطنهم.
ونظم بيت ثقافة إهناسيا الخضراء مسابقة ثقافية عن القراءة، مع محاضرة إدراج رسم بياني في صفحة word بقاعة نادي تكنولوجيا المعلومات بقصر ثقافة بني سويف، وناقشت مكتبة سمسطا كتاب "خطب الجمعة والعيدين" لفضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي. كما عقدت مكتبة طنسا بني مالو دائرة مستديرة عن بطولات ساهمت في تحرير سيناء تناول خلالها عادل حسن تحية وتقدير واعتزاز لأبطال الحرب والتعمير في هذه الذكرى المباركة. FB_IMG_1651230374408 FB_IMG_1651230380059 FB_IMG_1651230382750 FB_IMG_1651230377201 إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" البوابة نيوز "
علي ولي الله - YouTube
السؤال: ما حكم الله ورسوله في قوم يفعلون الأشياء التالية: يقولون في الأذان: "أشهد أن علياً ولي الله" و "حي على خير العمل" و "عترة محمد وعلي خير العتر"، وإذا توفي أحد منهم قام أقرباؤه بذبح شاة يسمونها: ( العقيقة)، ولا يكسرون من عظامها شيئاً، ثم بعد ذلك يقبرون عظامها وفرثها، ويزعمون أن ذلك حسنة ويجب العمل به، فما موقف المسلم الذي على السنة المحمدية وله بهم رابطة نسب؟ هل يجوز له شرعاً أن يوادهم ويكرمهم ويقبل كرامتهم ويتزوج منهم ويزوجهم؟ علماً بأنهم يجاهرون بعقيدتهم، ويقولون: إنهم الفرقة الناجية، وإنهم على الحق ونحن على الباطل. الإجابة: قد بيَّن الله سبحانه وتعالى على لسان نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ألفاظ الأذان والإقامة، وقد رأى عبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري في النوم الأذان، فعرضه على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " إنها رؤيا حق "، وأمره أن يلقيه على بلال؛ لكونه أندى صوتاً منه ليؤذن به، فكان بلال يؤذن بذلك بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توفاه الله عز وجل، ولم يكن في أذانه شيء من الألفاظ المذكورة في السؤال.
المشاهدات: 1770 المدة: 7:10 الدقة: عالية التصنيف: صوتيات دينية الكلمات الدلالية: محمد بوجبارة
وكل طائفة قد بيَّن الإسلام حقوقهم، وأمر أن نسلك بهم كما يجب، فمثلًا الحربيون نحاربهم، ودماؤهم حلالٌ لنا، وأموالهم حلال لنا، وأراضيهم حلال لنا. علي ولي الله محمد بو جبارة. والمستأمنون يجب أن نؤمِّنهم، كما قال الله تعالى: ﴿ وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ﴾ [التوبة: 6]. والمعاهدون يجب أن نوفي لهم بعهدهم، ثم إما أن نطمئنَّ إليهم، أو نخاف منهم، أو ينقضوا العهد. ثلاث حالات كلها مبيَّنة في القرآن؛ فإنِ اطمأنَنَّا إليهم، وجب أن نفي لهم بعهدهم، وإن خِفناهم فقد قال الله تعالى: ﴿ وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ ﴾ [الأنفال: 58]، قل لهم: ليس بيننا عهدٌ إذا خِفتَ منهم، ولا تنقض العهد بدون أن تخبرهم. والثالث هم الذين نقضوا العهد ﴿ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ ﴾ [التوبة: 12]، إذا نقضوا العهد فلا أيمان لهم ولا عهد لهم، فالمهم أن الدِّين دينُ الله، وأن الدين سياسة: سياسة شرعية، سياسة اجتماعية، سياسة مع الأجانب، ومع المسالمين، ومع كل أحد.
000 - 100. 000 عام وتشير التنقيبات الاثرية في قرية الكبريت بولاية ادم الى أهميتها كأقدم موقع اثري في شبه الجزيرة العربية صرح بذلك لـ (الوطن) عبدالله بن محمد الفرعي مدير دائرة القلاع والحصون بوزارة التراث والثقافة. واضاف قائلا: ومن اهم اعمال المسوحات والتنقيبات الاثرية لموسم 2003/2004م والتي قامت بها الوزارة بالتعاون مع المواطنين اكتشاف موقع شنه بولاية القابل حيث تم اكتشاف موقع شنه بفضل جهود المواطنين مع الوزارة ومن خلال المسوحات الاثرية التي اجراها قسم التنقيبات الاثرية بدائرة الاثار ثبت بأن شنه مستوطنة مزدهرة منذ العصر البرونزي المبكر 3100 - 2000 ق. علي ولي الله -- منقوشة على العملة - شبكة الدفاع عن السنة. م حيث تحفل بالمئات من القبور البرجية وقبور خلايا النحل كما تحفل شنه بالعشرات من النقوش الصخرية الغائرة التي ليس لها نظير في عمان حتى الان وتتضمن نقوشا لانواع الحيوانات ذات الحافر ونقوشا لبعض مفردات الابجدية العربية الجنوبية القديمة. وقال الفرعي: ان مستوطنة شنه تعد نموذجا لمستوطنات العصر البرونزي المبكر اذ احتضنتها الطبيعة فتمتعت بالاكتفاء الذاتي والاستقرار وتسعى حاليا الوزارة لادراج مستوطنة شنه في القائمة الوطنية للتراث الثقافي والطبيعي العماني.
ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، ولأن أكون لكم وزيراً خيراً من أن أكون عليكم أميرأ » نهج البلاغة 181-182 فهو عليه السلام كان يفضل الابتعاد عنها وهذه هي صفات المؤمنين فلوكانت من عند الله فكيف يردها بل واقسم على ذلك وقد قال في الولاية « والله ما كانت لي الخلافة رغبة ولا في الولاية إربة. ولكنكم دعوتموني إليها وحملتموني عليها » (نهج البلاغة 322 فكيف يرد امرا من الله فهل يرد النبي رسالة الله التي كلفه بها؟؟؟ او تصوروا عليا قال عن إقام الصلاة الواجبة « والله ما كانت لي في الصلاة رغبة لولا أن دعوتموني إليها وحملتموني عليها » أليس هذا رد لأحد أركان الاسلام؟ فماذا يكون الأمر في شأن الولاية التي روى الكافي أنها أعظم ما نادى الله.
ـ الرضي: نهج البلاغة ، الخطبة 54. تارة يسلبونه واخرى يرجعون له فهل يعقل هذا؟؟؟ ام ان الامر مختلف تماما عما تتصور!!! هل لك ان تراجع نفسك قليلا فيما تعتقد؟؟ اذا هنا نكمل بما بداناه انه اجتمع المهاجرين والانصار رضي الله عنهم اجمعين على ابا بكر رضي الله عنه ثم عمر رضي الله عنه ثم عثمان رضي الله عنه ثم عليا رضي الله عنه وانهم لا يجتمعون على ضلالة واننا نتبعهم في ذلك طمعا في ان يشملنا قول الله تعالى التوبة آية 100: والا فالنار اولى بمن خالف كتاب الله وسنة نبيه واجماع الامة. اخوكم فالله.. ولا نرجوكم الا الدعاء بالعفو التعديل الأخير تم بواسطة الاسيف; 08-13-2010 الساعة 04:08 PM «« توقيع الاسيف »» قال الإمام الذهبي: « ونحن لا ندعي العصمة في أئمة الجرح و التعديل. لكنهم أكثر الناس صواباً وأندرهم خطأً وأشدهم إنصافاً وأبعدهم عن التحامل. علي ولي الله. وإذا اتفقوا على تعديلٍ أو جرحٍ ، فتمسك به واعضض عليه بناجذيك، ولا تتجاوزه فتندم. ومن شذ منهم فلا عِبْرة به. فخَلِّ عنك العَناء، وأعط القوس باريها. فو الله لولا الحفاظ الأكابر لخطبت الزنادقة على المنابر.