فرضي الله عنها وأرضاها وغفر لها ورحمها، إنه على كل شيء قدير. //-->
نصّ السّؤال: السّلام عليكم ورحمة الله. وصلتني رسالة من إحدى الأخوات فيها ذكر قصّة وقعت بين عبد الله بن الزّبير ومعاوية، وأنّ عبد الله بن الزّبير كتب إليه: إلى معاوية ابن هندٍ آكلة الأكباد... الخ. من هي هند اكلة الاكباد - إسألنا. فهل تصحّ هذه القصّة حفظكم الله ؟ نصّ الجواب: الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد: وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته. أوّلا: فإنّ الأحاديث الواهيات، والأخبار الموضوعات، كانت ولا تزال تحتلّ حيّزا كبيرا من المجالس والحلقات، والكتب والمصنّفات، ولا شكّ أنّها ازدادت ذيوعا، وتعاظمت شيوعا بانتشار وسائل الإعلام والاتّصال. فعلى المسلم الحذر كلّ الحذر وهو يتصفّح المواقع والمنتديات، فليس كلّ ما يلمع ذهبا. ثانيا: أمّا القصّة المذكورة في السّؤال، فلا أصل لها في شيء من الكتب المعتمدة. وإنّما جرى ذكرها قديما - وأُحْيِي ذكرُها حديثا - على ألسنة بعض المحاضرين ممّن ليس لهم عناية بالتّحقيق والتّدقيق في نقل الآثار. ثالثا: الصّحيح الثّابت في السنّة أنّ جبير بن مطعم رضي الله عنه هو الّذي حرّض وحشيّا رضي الله عنه قبل إسلامهما على قتل حمزة رضي الله عنه ، والحديث في صحيح البخاري، فلا ناقة لهندٍ رضي الله عنها في ذلك ولا جمل.
فخرج وقاتل حتى اصابته آجرة (لبنة من الطوب) في وجهه ثم سقط على الأرضِ فأسرعوا إليه فقتلوه وقطعوا راسه وأرسله الحجاج إلى عبد الملك بن مروان في دمشق وقام بصلب جسده. ثم ارسل إلى ام عبدالله بن الزبير السيدة أسماء رضى الله عنها تاتي اليه فرفضت فأعاد إليها الرسول فأبت فأتى اليها الحجاج بنفسه فقال: نصر الله الحق واظهره إن ابنك ألحدَ في البيت الحرام وقد قال تعالى: (وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ) وقد أذاقه الله ذلك العذاب الأليم. قالت كذبت بل كان هو اول مولود ولد فالإسلام بالمدينة وسر به رسول الله صلى الله عليه وسلم وحنكه بيده وكبر المسلمون حتى ارتجت المدينة فرحا. فرحت انت وأصحابك بمقتله فمن كان فرحه يومئذ بمولده خير منك ومن أصحابك وكان براً صواماً قَواماً بكتاب الله معظما لحرمته يبغض من يعصي الله عز وجل. وإني لأشهد أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (يخرج من ثقيف كذاب ومبير) أما الكذاب فرأيناه (وكان بن أبي عبيد الثقفي) وأما المبير (الطاغية) فلا أخاله إلا أنت. هند بنت عتبة بطلة في الجاهلية والإسلام. 2021-04-24 7:12 م لا يوجد وسوم 0 16011 وصلة دائمة لهذا المحتوى:
وهذا مرسل، وفيه رجل مُبهم لم يسمّ". ثم قال: "وقد روي هذا من وجه آخر متصل، فقال الحافظ أبو بكر البزّار:... حدثنا صالح المرَي عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف على حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه حين استشهد... ". وذكر الرواية التي نقلها الهيثمي، ثم قال ابن كثير: "هذا إسناد فيه ضعف؛ لأن صالحًا هو ابن بشير المرِّي ضعيف عند الأئمة، وقال البخاري: هو منكر الحديث (15) ". وضعّف الحديث الألباني، وقال: "وقد ثبت بعضه مختصرًا من طُرق أخرى، فأخرج الحاكم (3/ 196) والخطيب في: (التلخيص) (44/ 1) عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرّ بحمزة يوم أحد وقد جُدع، ومُثّل به فقال: " لولا أن صفية تَجِدُ لتركته حتى يحشره الله من بطون الطير والسباع " فكفّنه في نمرة". من هو ابن اكلة الاكباد - إسألنا. وقال الحاكم: "صحيح على شرط مسلم". ووافقه الذهبي، وهو كما قالا. ثم قال الشيخ الألباني: "وسبب نزول الآية السابقة في هذه الحادثة صحيح، فقد قال أُبىّ بن كعب: (لما كان يوم أُحد... ) وذكر الحديث (16) ، وقد سبق. والحديث المذكور قال عنه النووي في الخلاصة: "رواه أبو داود بإسناد حسن، و الترمذي وقال: حسن (17) ".
عندما قراء معاوية الرسالة دفعها الى ابنه يزيد وقال له ما رأيك في ابن الزبير أرسل يهددني فقال له يزيد أرسل له جيشاً أوله عنده وآخره عندك يأتيك برأسه فقال معاوية بل خير من ذلك زكاة وأقرب رحما ثم كتب له: من معاوية بن أبي سفيان إلى عبدالله بن الزبير ابن حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن أسماء ذات النطاقين أما بعد فوالله لو كانت الدنيا بيني وبينك لسلمتها إليك ولو كانت مزرعتي من المدينة إلى دمشق لدفعتها إليك فإذا وصلك كتابي هذا فخذ مزرعتي إلى مزرعتك وعمالي إلى عملك فإن جنة الله عرضها السموات والأرض. بعد ان قراء ابن الزبير رسالة معاوية بكى حتى ابلت لحيته وبعث برسالة أخرى قال فيها وقفت على كتاب أمير المؤمنين أطال الله بقاءه فلا عدم الرأي الذي أحله من قريش هذا المحل والسلام. عندما وصل الى معاوية قراءه ثم القاه إلى ابنه يزيد فلما اطلع على فحوى الرسالة اصفر وجهه فقال له يا بني اني لا أضع سيفي حيث يكفيني سوطي ولا أضع سوطي حيث يكفيني لساني ولو أن بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت كانوا إذا مدوها أرخيتها وإذا أرخوها مددتها.
وإنّما انتشر بين النّاس نسبةُ ذلك إلى هندٍ رضي الله عنها ، لأنّ النّاس صارت تستقِي معلوماتها عمّا يُسمّى بالأفلام الدّينيّة! ولا بدّ أن نستحضِر أنّ مخرجَ فيلم " الرّسالة " كان خاضعاً لبعض التّنازلات للمجلس الشّيعي الأعلى بلبنان! رابعا: الرّواية الّتي فيها ذكرُ أكلِ هندٍ رضي الله عنها كبدَ حمزة رضي الله عنه ، إنّما جاءت من طرقٍ لا تصحّ، منها: أ) ما رواه موسى بن عقبة: أنّ وحشياً بقرَ عن كبد حمزة ، وحملها إلى هند بنت عتبة ، فلاكَتْها ، فلم تستطع أن تستسيغها. وقد ذكره ابن كثير رحمه الله في "البداية والنّهاية" (4/43) دون إسناد ، فهي باطلة. ب) وروى ابن إسحاق أنّ هنداً هي الّتي بقرت عن كبد حمزة، وزاد: أنّ هنداً اتّخذت من آذان الرّجال و أنفهم خدماً ( أي خلاخل) وقلائد ، و أعطت خدمها وقلائدها وقرطتها وحشياً! وإسناد هذه الرّواية منقطع لا يصحّ. ج) وروى الواقدي أنّ وحشياً شقّ بطنَ حمزة ، وأخرج كبدَه ، وجاء بها إلى هند ، فمضغتها ثمّ لفظتها [ كما في "سبل الهدى والرّشاد" (4/321)]. ولا يخفى على طالب الحديث أنّ الواقدي متروك متّهم بالكذب! الحاصل: أنّ إطلاق لقب " آكلة الأكباد " على هِندٍ رضي الله عنها لا أصل له، ولم يرد ذلك في كتب تراجم أهل السنّة, وإنّما ورد في أخبار الرّافضة قبّحهم الله، ككتابهم:" النّصائح الكافية "، و" كربلاء "، وغيرهما.
Home المتصل يرغب مكالمتك على حسابك سوا
يمكن للمتصل استخدام الخدمة عن طريق إدخال الرمز المختصر * 991 * رقم الهاتف #. هذه الخدمة متاحة إذا لم يكن لدى المتصل رصيد ويحتاج إلى إجراء مكالمة هاتفية ضرورية. توفر شبكة سوا خدمات stc الإضافية للمتصل الذي ليس لديه رصيد على هاتفه وعليه إجراء مكالمة ضرورية وهي خدمة القرض. تتيح هذه الخدمة للمتصل الحصول على خمسة ريالات كرصيد يتم خصمه فور الإرسال،المتصل يرغب مكالمتك. كيف ادق على حساب الشخص من شبكة زين سنسرد لكم في النقاط التالية كيف ادق على حساب الشخص من شبكة زين: خدمة الاتصال متوفرة على حساب الشخص في شبكة زين في حالة نفاد رصيد الشخص الراغب في إجراء المكالمة. تمكن مستلم الرسالة من رفض المكالمة أو استلامها عن طريق وضع الأشخاص على قوائم بيضاء وسوداء. المتصل يرغب مكالمتك على حسابك سوا - المورد وسم. يمكن استخدام هذه الخدمة باستخدام الكود التالي قبل الاتصال * 121 * رقم الجوال #. تحذر الشركة المتصل قبل تلقي المكالمة من خصم مدة المكالمة وحسابها من رصيده الشخصي قبل إنهاء المكالمة عبر رسالة صوتية مسجلة. هذه الخدمة متاحة فقط للأشخاص من نفس الشبكة ولا يمكن إجراؤها بين الأشخاص الذين لديهم شبكات مختلفة. كيف ادق على حساب الشخص من شبكة موبايلي سنسرد لكم في النقاط التالية كيف ادق على حساب الشخص من شبكة موبايلي: تقدم موبايلي السعودية لعملائها مجموعة من الخدمات والعروض.
[1] تمديد صلاحية شريحة سوا بدون إعادة الشحن المتصل يريد الاتصال بك على حسابك سوا غالبًا ما يواجه مستخدمو stc عبارة "يريد المتصل الاتصال بك على حساب سوا الخاص بك" ، لكنه لا يعلم أنها إحدى الخدمات التي تقدمها stc ، حيث تكون "خدمة الاتصال على حساب المتصل هي سوا" إحدى الخدمات المقدمة لمستخدمي الباقات مسبقة الدفع من سوا في المملكة العربية السعودية ، حيث يمكن للمستخدم الذي نفد رصيده من الاتصال بأي رقم ، بشرط أن يتم احتساب المكالمة على الطرف المستقبل للاتصال ، ولكن يجب أن يكون المستلم أيضًا مستخدمًا لشبكة stc ويوافق على المكالمة. كيفية استخدام خدمة الاتصال على حساب المتصل عليها سوا يجب اتباع الخطوات الموضحة أدناه لبدء الاتصال من خلال خدمة الاتصال على حساب المتصل مع سوا: افتح جهازك المحمول. أدخل * 183 * رقم stc الذي تريد الاتصال به #. المتصل يرغب مكالمتك على حسابك سوا. بعد ذلك سيرى الطرف الذي سيتلقى المكالمة رقمك على شاشة هاتفه المحمول. ولكن سيكون اختيار الطرف المتلقي لقبول الاتصال أو رفضه أو عدم الرد عليه. إذا تم قبول الاتصال ، فسيضغط على النجمة سيتم نقل الاتصال. في حالة رفض الاتصال ، يقوم بالضغط على علامة التجزئة (#) ولن يتم تحويل الاتصال ، وسيتم إرسال رسالة SMS إلى المتصل لإبلاغه برفض الاتصال.
المصدر: وفي نهاية المقال نتمني ان تكون الاجابة كافية ونتمني لكم التوفيق في جميع المراحل التعليمية, ويسعدنا ان نستقبل اسئلتكم واقتراحاتكم من خلال مشاركتكم معنا ونتمني منكم ان تقومو بمشاركة المقال علي مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر من الازرار السفل المقالة
كما يتيح لك تحديد موقع أقرب متجر stc إليك. يمكنك تحميل التطبيق من خلال ما يلي: – أجهزة Android: "من هنا". أجهزة iPhone: "من هنا".