الشرح الممتع " ( 12 / 161). ب. وأما بخصوص زواج " العاجز جنسيّاً ": فليس في الشرع ما يمنع منه ، ولكن لا بدَّ أن يبين لمن يريد التزوج بها حقيقة حاله ، وإلا أثم ، وكان لها حق فسخ النكاح ؛ لأن المتعة والولد مقصودان عظيمان من الزواج ، وهما من الحقوق المشتركة بين الزوجين. وفي " الموسوعة الفقهية " ( 31 / 16): العُنَّة: عيب يجعل للزوجة الخيار في طلب الفرقة عن زوجها ، بعد إمهال الزوج سنَة ، عند جمهور الفقهاء. واختار جماعة من الحنابلة ، منهم أبو بكر ، والمجد – أي: جد ابن تيمية - أن لها الفسخ في الحال. واستدل الجمهور بما روي أن عمر رضي الله عنه أجل العنِّين سنَة ؛ ولأن مقصود الزوجة أن تستعف بالزواج ، وتحصل به صفة الإحصان لنفسها ، وفوات المقصود بالعقد أصلا يثبت للعاقد حق رفع العقد ، وقد أجمعوا على ثبوت الخيار في البيع بالعيوب لفوات مالية يسيرة ، ففوات مقصود النكاح أولى. انتهى. ولكن قد ترضى امرأة لا شهوة لها ، لمرَض ، أو كبَر سنٍّ ، فما المانع من أن يتزوجها للخدمة ، والأنس ، والنفقة ، والحماية ، وغير ذلك من مقاصد النكاح الأخرى ؟. النفط يصعد 3 % بعد طمأنة صينية باحتواء التداعيات الاقتصادية للإغلاق | صحيفة الاقتصادية. قال الشيخ إبراهيم بن محمد بن سالم بن ضويان الحنبلي – رحمه الله -: ويباح - أي: الزواج - لمن لا شهوة له ، كالعنِّين ، والكبير ؛ لعدم منع الشرع منه. "
report this ad لم يتم إيجاد أسئلة ذات علاقة
وفي عام 1995 حصلت انه ماري شيمل على جائزة الناشرين الألمان، واحتفالاً بعيد ميلادها الخامس والسبعين تم إطلاق اسمها على معهد العلوم الشرقية في جامعة بون. سيدة الإستشراق الألمانية [ تحرير | عدل المصدر] خلال حياتها حصلت سيدة الاستشراق الألمانية على أرفع الأوسمة والجوائز من داخل ألمانيا وخارجها، كما تم منحها درجة الدكتوراة الفخرية من جامعة طهران عام 1990. ويعرف عن شيمل أنها من أكثر المستشرقين الألمان دراية بالإسلام ، فضلاً عن كونها قد ساهمت، دون أدنى مبالغة، في حدوث نقلة نوعية في مدرسة الاستشراق الألمانية. ومن أهم سمات هذة النقلة الانفتاح بموضوعية وايجابية على الثقافة الإسلامية وإدراك أهمية الحوار الحضاري والتواصل الفكري مع الآخر. في كثير من كتبها تطلعت المستشرقة الألمانية الراحلة إلى التصوف كجسر بين الأديان والحضارات، ورأت أن التصوف ليس مجرد زهداً رومانسياً يقتصر على نفي الدنيا، بل أنه إحياء للقلوب وخلع للمعنى على ما لا معنى له، لننعم عن طريق التصوف بحرارة الوجد، ونتفهم اختلاف الآخر وهو ما نحن بأمس الحاجة إليه اليوم ليحيا البشر على كافة أجناسهم وأديانهم وثقافاتهم بسلام سوياً. وقبل وفاتها عام 2003 أبت سيدة الاستشراق الألمانية أن تذهب قيم التفاهم، التي نذرت حياتها من أجلها، أدراج الرياح، لذلك فقد أوصت رفاق عمرها بأن يجتمعوا في منتدى للحوار الديني والثقافي، يكون هدفه الأسمى ربط جسور الصداقة والتفاهم بين أوربا والعالم الإسلامي.
الرئيسية القصائد عيناكِ عدد مرات القراءة: 7673 مئة رسالة حب عيناكِ.. حفلةُ ألعابٍ نارية أتفرجُ عليها مرةً.. كلَّ سنة. وأظلُّ طوالَ العام.. أطفيء الحرائق المشتعلة.. في جلدي.. وفي ثيابي..
عيناك _ نزار قباني - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
ما ليَ تاريـخٌ إنـي نسيـانُ النسيـانِ إنـي مرسـاةٌ لا ترسـو جـرحٌ بملامـحِ إنسـانِ ماذا أعطيـكِ؟ أجيبيـني قلقـي؟ إلحادي؟ غثيـاني ماذا أعطيـكِ سـوى قدرٍ يرقـصُ في كفِّ الشيطانِ أنا ألـفُ أحبّكِ.. فابتعدي عنّي.. عن نـاري ودُخاني فأنا لا أمـلكُ في الدنيـا إلا عينيـكِ... وأحـزاني.
1 إستعملت معك.. كل الأسلحة التقليدية وكل الأسلحة المتطورة من قوس النشاب... إلى الخنجر اليماني.. إلى الرمح الإفريقي إلى الصاروخ العابر للقارات. إستعملت حتى أظافري لكسر جدار كبريائك.... 2 وبعدما خسرت خيولي.. وجنودي.. وأوسمتي.. قعدت على مدافعي أبكي لأنني اكتشفت أن جميع خرائطي قد سرقت وجميع برقياتي السرية قد كشفت وأن أشجع رجالي تركوني والتجأوا إلى عينيك السوداوين.
لَن يتغيرَ شيءٌ منّي. لن يتوقّفَ نهرُ الحبِّ عن الجريانْ. لن يتوقّف نَبضُ القلبِ عن الخفقانْ. لن يتوقّف حَجَلُ الشعرِ عن الطيرانْ. حين يكون الحبُ كبيراً.. والمحبوبة قمراً لن يتحول هذا الحُبُّ لحزمَة قَشٍّ تأكلها النيرانْ. ليس هنالكَ شيءٌ يملأ عَيني لا الأضواءُ ولا الزّيناتُ ولا أجراس العيد ولا شَجَرُ الميلادْ لا يعني لي الشارعُ شيئاً لا تعني لي الحانةُ شيئاً لا يعنيني أي كلامٍ يكتبُ فوق بطاقاتِ الأعيادْ. لا أتذكَّرُ إلا صوتُكِ حين تدقُّ نواقيس الآحادْ لا أتذكرُ إلا عطرُكِ حين أنام على ورق الأعشابْ لا أتذكر إلا وجهُكِ حين يهرهر فوق ثيابي الثلجُ وأسمعُ طَقْطَقَةَ الأحطابْ. ما يُفرِحُني يا سيِّدتي أن أتكوَّمَ كالعصفور الخائفِ بين بساتينِ الأهدابْ. ما يَبهرني يا سيِّدتي أن تُهديني قلماً من أقلام الحبرِ أعانقُهُ وأنام سعيداً كالأولادْ. عيناكي لنزار قباني - موضوع. ما أقواني حين أكونُ صديقاً للحريةِ والإنسانْ... كم أتمنى لو أحببتُكِ في عصر التَنْويرِ وفي عصر التّصويرِ وفي عصرِ الرُوَّادْ كم أتمنى لو قابلتُكِ يوماً في فلورنسَا أو قرطبة أو في الكوفَة أو في حَلَب أو في بيتٍ من حاراتِ الشامْ. كم أتمنى لو سافرنا نحو بلادٍ يحكمها الغيتارْ حيث الحبُّ بلا أسوارْ والكلمات بلا أسوارْ والأحلامُ بلا أسوارْ لا تَنشَغِلي بالمستقبلِ، يا سيدتي سوف يظلُّ حنيني أقوى ممّا كانَ وأعنفَ ممّا كانْ.. أنتِ امرأةٌ لا تتكرَّرُ في تاريخ الوَردِ.. وفي تاريخِ الشعْرِ وفي ذاكرةَ الزنبق والريحانْ.