الحديث الذي روته السيدة عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء:- ((اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِه، ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ، وأعوذُ بِكَ منَ الشَّرِّ كلِّهِ عاجلِهِ وآجلِه، ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ من خيرِ ما سألَكَ عبدُكَ ونبيُّكَ، وأعوذُ بِكَ من شرِّ ما عاذَ بِهِ عبدُكَ ونبيُّكَ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُك الجنَّة وما قرَّبَ إليها من قَولٍ أو عمل، وأعوذُ بِكَ منَ النَّارِ وما قرَّبَ إليها من قولٍ أو عمل، وأسألُكَ أن تجعلَ كلَّ قَضاءٍ قضيتَهُ لي خيرًا)) رواه ابن ماجه وصححه الألباني. دعاء المظلوم والمهموم المستجاب دعاء المظلوم والمهموم فالظلم يفسد صاحبه ويجعله مهموم طوال الوقت وحزين ، لذلك يحاول أن يدعوا الله عزوجل بأن ينصره على من ظلمه ويجبر خطره، ومن تلك الأدعية الظلم المشهورة:- الدعاء العظيم الذي ورد في الحديث الذي روى ابن حبان عن أنس بن مالك قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في الحلقة ورجل قائم يصلي فلما ركع وسجد وتشهد دعا فقال في دعائه: ((اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت الحنان المنان بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم، اللهم إني أسألك.
أَسْحارٌ رَمَضانِيَّةٌ السَّنةُ التَّاسِعةُ (٤) نـــــــــــــــــــــــــــــــــــزار حيدر {وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ}. إِذا كانَ الله عزَّ وجلَّ قد أَمرنا أَن نكونَ مع الصَّادقينَ فلماذا يصطفُّ البعضُ معَ الكاذبِينَ؟!. لماذا يستوحشُ إِذا كانَ في زُمرةِ الصَّادقينَ ويرتاحُ عندما يُصاحِبُ الكاذِبينَ؟!. أَوليسَ الصَّادقُونَ هم الفائزينَ في الآخرةِ، كما في قولهِ تعالى {قَالَ اللَّهُ هَٰذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ}؟!. فلماذا، إِذن، يتمرَّد كثيرُونَ على الصِّدقِ ويصطفُّونَ معَ الكاذِبينَ؟!. قبلَ الإِسترسالُ في الحديثِ ينبغي أَن ننتبِهَ إِلى مُلاحظةٍ في غايةِ الأَهميَّة، وهيَ؛ تارةً يكونُ الإِنسانُ كذَّاباً وتارةً يكونُ ممَّن يُعينُ على الكذِب أَو يُشارك ويُساهم فيهِ. وأَن يكونَ المرءُ كذَّاباً فهذا شيءٌ معرُوفٌ، ولكن كيفَ يكونُ مُعيناً على الكذِبِ؟!. يكونُ مُعيناً عندما ينشغِلُ باستنساخِ ولصقِ الأَخبار والمنشوراتِ الكاذِبةِ التي يختلقَها الكذَّاب لأَغراضٍ خاصَّةٍ والتي تنتشِر في مُختلفِ وسائلِ التَّواصلِ الإِجتماعيعن طريقِ الذُّبابِ الأَليكتروني، والتي هدفها عادةً التمجيدِ بفاسدٍ أَو تسقيطِ مَن يتصدَّى لفضحهِ وتعريتهِ!.
والثَّانِي: فِعْلُ مَا يَضُرُّ بِهِ ، وَهُوَ الْعُدْوَانُ ". انتهى فالجناية على النفس تشمل كل شيء حرم الله فعله للغير ، ابتداء من اللطمة حتى القتل ، ويشمل الجراحات كلها. والجناية على المال: تشمل منع الحق واجب ، كالنفقة على الزوجة والولد مثلا ، وتشمل أيضا العدوان على مال الغير ، بأي نوع من أنواع الإفساد. والجناية على العرض: تشمل كل نقيصة ألحقها المسلم بأخيه ، سواء بغيبة أو سب أو قذف ، أو عدوان على حرمته. وقد جمعها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله:" كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ، دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ ". أخرجه مسلم في صحيحه (2564). قال ابن رجب في "شرح حديث لبيك" (ص106):" والظلم المحرم: تارة يكون في النفوس ، وأشده في الدماء ، وتارة في الأموال ، وتارة في الأعراض. ولهذا قال في خطبته في حجة الوداع: إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام ، كحرمة يومكم هذا ، في شهركم هذا ، في بلدكم هذا ". انتهى وختاما: نوصي أنفسنا وإخواننا بالتوبة النصوح ، وإرجاع الحقوق إلى أهلها ، قبل أن يأتي يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم. والله أعلم
إِنَّهُ بهذا المجهُود يُسجَّلُ كذَّاباً حتَّى إِذا لم يُفبرِك الكِذبة بنفسهِ. فكما أَنَّ الظالِم ملعُونٌ وملعُونٌ معهُ مَن يُعينهُ على الظُّلمِ ومَن يسكُت على ظُلمهِ، كذلكَ فأَنَّ الكذَّابَ ملعُونٌ وملعُونٌ مَن يُعينهُ على الكذِبِ بتداوُلِ أَكاذيبهِ ومنشُوراتهِالصَّفراء التي تَصل في أَغلبِ الأَحيان إِلى حالةٍ من حالاتِ إِنتهاك الأَعراض والخُصُوصيَّة. إِنَّ تداوُل أَكاذيب الكذَّاب تدخُل في أَغلبِ الأَحيانِ في إِطارِ مفهُوم الآيةِ الكريمةِ {إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚوَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}. هل استوعبنا الآن خطُورة إِستنساخ ولصْقِ ونشرِ وتداوُلِ الأَكاذيبِ والإِفتراءاتِ والمنشُوراتِ الصَّفراء المُضلِّلة التي يصنعها الكذَّابُون والمُفترُون؟!. هل يُمكنُ أَن يتصوَّرَ أَحدٌ أَنَّ تداوُل الكِذبة أَقلُّ جريمةً من صانعِها مثلاً؟!. أَبداً، فالأَمرانِ سِيَّانِ لا يقِلُّ ضرَرَ أَحدهِما عنِ الآخر. ولذلكَ ينبغي أَن نكونَ دقيقينَ جدّاً وحذرينَ عندما نقرأُ خبراً أَو منشوراً يتعرَّض لأَحدٍ بسوءٍ وفيهِ معلومات لم أَتثبَّت منها إِن كانت صحيحةً أَم لا!.
- الحجامة. - اليوجا. -التأمل. اقرأ أيضًا: تعاني من آلام الظهر؟.. تناول هذه الفاكهة للتغلب عليها
[٢] [٣] الانتباذ البطاني الرحمي ( Endometriosis): وهي المشكلة الصحيَّة التي تحدث نتيجة نمو النسيج الذي ينمو عادةً في الرحم أو في أجزاء أخرى واقعة خارج الرحم، وقد تُصاحب هذه المشكلة ألمًا حادًّا يظهر في بعض الحالات ويختفي في حالات أخرى في أحد جانبي منطقة أسفل الظهر، وربما يُصاحبه بعض الأعراض الإضافيّة؛ كالإعياء، و ألم الدورة الشهريّة، وألم البطن. [٤] [٣] الحمل: قد تعاني المرأة خلال فترة الحمل من ألم في الجانب الأيسر من منطقة أسفل الظهر، وتختلف شِدة هذا الألم وطبيعته من حالة لأخرى، [٣] ويعود سبب حدوث هذا الألم خلال الفترة الأولى من الحمل إلى إنتاج جسم المرأة الحامل نوع من الهرمونات التي تساعد على ارتخاء الأربطة في الجسم، أمَّا في حال كان الألم مصحوبًا بأعراض أخرى؛ كنزول الإفرازات الدموية، والشعور بالتقلصات، فيجب زيارة الطبيب فورًا لاحتماليَّة حدوث الإجهاض. وخلال الجزء الثاني والثالث من الحمل، قد تعاني المرأة من ألم في أسفل يسار الظهر اعتمادًا على كيفيّة تأقلم جسدها مع تطوّر الطفل ونموّه في الرحم.
مرخيات للعضلات لتقليل تشنج العضلات، مثل: باكلوفين (Baclofen)، وكلورزوكسان (Chlorzoxazone). الأفيونيات والتي تستخدم لفترة قصيرة لآلام الظهر الشديدة، وتشمل: الفنتانيل (Fentanyl)، والهيدروكودون (Hydrocodone). حقن الستيرويد والتي يتم حقنها فوق الجافية القطنية بالقرب من جذر العصب الفقري. الدعامة جنبًا إلى جنب مع العلاج الطبيعي لتسريع عملية الشفاء وتخفيف الآلام. 2. علاج ألم الجنب الأيمن من الظهر - إسألنا. علاجات منزلية تعد الرعاية المنزلية من الخطوات المهمة في العلاج، والتي تشمل الآتي: الراحة لمدة يوم أو يومين من الأنشطة الشاقة أو المواقف التي تؤدي إلى تفاقم الألم لتجنب تفاقم آلام الظهر. وضع الكمادات الباردة للتقليل من التورم ثم استبدالها بالكمادات الدافئة لزيادة تدفق الدم والتخفيف من تشنج العضلات. ممارسة تقنيات الاسترخاء، مثل: التأمل، ومن الممكن أن يساعد العلاج بالإبر على تخفيف آلام الظهر. ممارسة بعض التمارين الخفيفة للتقليل من الانزعاج والتصلب على المدى الطويل، وتحسين نطاق الحركة. 3. الجراحة إذا لم تنجح أي من العلاجات والحلول السابقة في تخفيف آلام الظهر في الجانب الأيسر خاصة إذا استمر الألم لمدة 6 - 12 أسبوعًا، فقد يلجأ الطبيب للجراحة خاصة إذا كان المريض يعاني من الآتي: التهاب البنكرياس لإزالة انسداد القناة الصفراوية.