استمع الى "رنه الهى واسع الكرم ط" علي انغامي إلهي واسع الكرم / العشر من ذي الحجة 🤲 مدة الفيديو: 1:00 واسع الكرم | يوسف الأيوب مدة الفيديو: 3:20 تصميم انشودة الهي واسع الكرم بصوت المنشد يوسف الايوب مدة الفيديو: 3:14 إلهي واسع الكرم | بدون ايقاع مدة الفيديو: 2:56 () | يوسف الأيوب - واسع الكرم | مدة الفيديو: 3:16 واسع الكرم مدة الفيديو: 3:18 نشيدة رائعة جدا إلهي واسع الكرم ، والمقاطع بعدسة هاتفي 😥😥 اشتقت إليك يا #مكة. مدة الفيديو: 3:03 الهي واسع الكرم مدة الفيديو: 1:01 إلهي واسع الكرم / حج ١٤٤١هـ مدة الفيديو: 2:27 نشيد إلهي واسع الكرم حج عام (١٤٤٠ه) شكرا لكم رجال الأمن❤️❤️❤️ مدة الفيديو: 1:58 إلهي واسع الكرم نشيد من أمام الحرم المدني # مدة الفيديو: 1:00 إلهي واسع الكرم / شكر وعرفان لجميع رجال الأمن والمشاركين بموسم الحج تصوير حسين الحميدي مدة الفيديو: 4:56 أرح قلبك بهذه الأنشودة - إلهي واسع الكرم - مدة الفيديو: 3:12 نشيد إلهي واسع الكرم للمنشد ماجد أيوب مدة الفيديو: 1:32 نشيد رائع بدون موسيقى الاهي واسع الكرم مدة الفيديو: 2:48
استمع الى "إلهي واسع الكرم" علي انغامي واسع الكرم | يوسف الأيوب مدة الفيديو: 3:20 تصميم انشودة الهي واسع الكرم بصوت المنشد يوسف الايوب مدة الفيديو: 3:14 نشيدة رائعة جدا إلهي واسع الكرم ، والمقاطع بعدسة هاتفي 😥😥 اشتقت إليك يا #مكة.
استمع الى "نشيد إلهي واسع الكرم ورب البيت والحرم" علي انغامي تصميم انشودة الهي واسع الكرم بصوت المنشد يوسف الايوب مدة الفيديو: 3:14 واسع الكرم | يوسف الأيوب مدة الفيديو: 3:20 نشيدة رائعة جدا إلهي واسع الكرم ، والمقاطع بعدسة هاتفي 😥😥 اشتقت إليك يا #مكة.
انشودة الهي واسع الكرم - YouTube
أنشودة "إلهي واسع الكرمِ" يوسف الأيوب - YouTube
استمع الى "إلهي واسع الكرمي بدون موسيقى" علي انغامي إلهي واسع الكرم | بدون ايقاع مدة الفيديو: 2:56 نشيد رائع بدون موسيقى الاهي واسع الكرم مدة الفيديو: 2:48 نشيدة رائعة جدا إلهي واسع الكرم ، والمقاطع بعدسة هاتفي 😥😥 اشتقت إليك يا #مكة.
البغوى: ( الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون) فتعرفون حينئذ الحق من الباطل. والاختلاف: ذهاب كل واحد من الخصمين إلى خلاف ما ذهب إليه الآخر. ابن كثير: ولهذا قال: ( الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون) وهذه كقوله: ( فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم وقل آمنت بما أنزل الله من كتاب وأمرت لأعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا أعمالنا ولكم أعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا وإليه المصير) [ الشورى: 15]. القرطبى: الله يحكم بينكم يوم القيامة يريد بين النبي - صلى الله عليه وسلم - وقومه. فيما كنتم فيه تختلفون يريد في خلافكم آياتي ، فتعرفون حينئذ الحق من الباطل. مسألة: في هذه الآية أدب حسن علمه الله عباده في الرد على من جادل تعنتا ومراء ألا يجاب ، ولا يناظر ، ويدفع بهذا القول الذي علمه الله لنبيه - صلى الله عليه وسلم -. وقد قيل: إن هذه الآية منسوخة بالسيف ؛ يعني السكوت عن مخالفه والاكتفاء بقوله: الله يحكم بينكم. الطبرى: وقوله: ( اللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ) يقول تعالى ذكره: والله يقضي بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه من أمر دينكم تختلفون, فتعلمون حينئذ أيها المشركون المحقّ من المبطل.
اللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ (69) ولهذا قال: ( الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون) وهذه كقوله: ( فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم وقل آمنت بما أنزل الله من كتاب وأمرت لأعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا أعمالنا ولكم أعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا وإليه المصير) [ الشورى: 15].
الله يجمع بينكم يارب - YouTube
{ { وَقُلْ}} لهم عند جدالهم ومناظرتهم: { { آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ}} أي: لتكن مناظرتك لهم مبنية على هذا الأصل العظيم، الدال على شرف الإسلام وجلالته وهيمنته على سائر الأديان، وأن الدين الذي يزعم أهل الكتاب أنهم عليه جزء من الإسلام، وفي هذا إرشاد إلى أن أهل الكتاب إن ناظروا مناظرة مبنية على الإيمان ببعض الكتب، أو ببعض الرسل دون غيره، فلا يسلم لهم ذلك، لأن الكتاب الذي يدعون إليه، والرسول الذي ينتسبون إليه، من شرطه أن يكون مصدقا بهذا القرآن وبمن جاء به، فكتابنا ورسولنا لم يأمرنا إلا بالإيمان بموسى وعيسى والتوراة والإنجيل، التي أخبر بها وصدق بها، وأخبر أنها مصدقة له ومقرة بصحته. وأما مجرد التوراة والإنجيل، وموسى وعيسى، الذين لم يوصفوا لنا، ولم يوافقوا لكتابنا، فلم يأمرنا بالإيمان بهم. وقوله: { { وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ}} أي: في الحكم فيما اختلفتم فيه، فلا تمنعني عداوتكم وبغضكم، يا أهل الكتاب من العدل بينكم، ومن العدل في الحكم، بين أهل الأقوال المختلفة، من أهل الكتاب وغيرهم، أن يقبل ما معهم من الحق، ويرد ما معهم من الباطل، { { اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ}} أي: هو رب الجميع، لستم بأحق به منا.
دعوت بأن لا يجمع الله بينكم وأن لا تدانيه بدنيا ولا أخرى فاما لقا الدنيا فخفه فربما كفى سيفه الإسلام في وجهك الشرا وليس دعاء الكافرين لربهم وإن طال إلا في ضلال كما يقرا وأما لقا الأخرى فأين جهنم وأنت بها منه وجنته الخضرا وقوله إني عنه بالله في غنى فما أحد منهم بما قلت مغترا غناك بغير الله والله عالم ولكن ما أوفيت مغنيك الشكرا فلو كنت مستغن بربك لم تكن تصدق أعداه وتوسعه كفرا