دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- رحبت دولة الإمارات بالزيارة الرسمية للرئيس الإسرائيلي إسحاق هرتسوغ إلى البلاد، الأحد، لحضور احتفالية إسرائيل بيومها الوطني في "إكسبو 2020 دبي"، حسبما أوردت وكالة الأنباء الإماراتية (وام). في جناحها في إكسبو، تحتفي إسرائيل يوم غدٍ 31 يناير/ كانون الثاني، بحضور هرتسوغ، باليوم الوطني. وقالت وكالة الأنباء الإماراتية إن الزيارة تجسد متانة العلاقات بين دولتي الإمارات وإسرائيل. ويناقش الجانبان خلال الزيارة التقدم الملحوظ والآفاق المستقبلية للعلاقات الثنائية التي تحققت مع توقيع الاتفاق الإبراهيمي للسلام خلال سبتمبر/ أيلول 2020. احتفال يوم الوطني الموحد. وأشارت الوكالة إلى أن هناك مجموعة من الاتفاقيات الاقتصادية يعتزم الجانبان مناقشتهما، أبرزها اتفاقية التجارة الحرة. ووقع البلدان أكثر من 60 اتفاقية ومذكرة تفاهم في العديد من المجالات منذ إقامة العلاقات الدبلوماسية. وزار أكثر من 300 ألف إسرائيلي دولة الإمارات العربية المتحدة منذ توقيع الاتفاق الإبراهيمي. وفي 2020، بلغ عدد الزيارات بين المسؤولين الحكوميين في البلدين 50 زيارة. ووصل الحجم الإجمالي للتجارة غير النفطية بين الإمارات وإسرائيل أكثر من 1.
والسبب الوحيد والبسيط لذلك هو: أن الطقس يكون بأفضل حالاته في شهر يونيو، فلابد أن تحصل على يوم صحو وصاف في ذلك الشهر. غرائب حول احتفال فرنسا في 14 يوليو بيوم وطني. ولذلك فقد كان من المنطقي أن تقام احتفالات أعياد الميلاد في ذلك الوقت. ويسمح للسفارات البريطانية في جميع أنحاء العالم بالاحتفال بعيد ميلاد الملكة سواء أكان ذلك في يوم ميلادها الفعلي أم الرسمي. وقد اخترنا ان نقيم احتفالنا في المملكة العربية السعودية في شهر إبريل لسبب يتعلق بالطقس ايضا حيث يقام الحفل في الهواء الطلق، وهذا يجعل شهر إبريل أكثر ملاءمة من شهر يونيو.
احتفال اليوم الوطني السعودي احتفال اليوم الوطني السعودي 'احتفال اليوم الوطني السعودي' لمتابعه أخبار الطيران والسفر للمملكة ، قم بالاشتراك فى قناة التليجرام اخبار السعودية (نبض) ينتظر مواطنو المملكة العربية السعودية اليوم الوطني السعودي لعام 2021 ، وهو الذكرى التسعون لعام 1443, هذا اليوم مميز جدًا للسعوديين لأنه يتزامن مع يوم إعلان المملكة ويحمل اسمها الحالي تحت شعار "هي لنا دار" بمبادرة من تركي آل الشيخ رئيس الهيئة العامة للترفيه, اليوم الوطني لجميع المؤسسات الحكومية والخاصة داخل وخارج المملكة العربية السعودية. في 19 سبتمبر 1932 أصدر الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود الأمر الملكي رقم 2716 بالموافقة على نقل اسم البلاد من المملكة الحجازية النجدية إلى المملكة العربية السعودية بناءً على رغبات أهل المملكة, ووفقًا لأحكام المادة الثامنة منها, يوافق هذا الأمر بتغير الاسم يوم الخميس 23 سبتمبر 1932 م, الموافق 21 جمادى الأولى 1351 هـ, والذي أعلنت المملكة انها موحدة ثم جعلته العيد الوطني السنوي للمملكة.
موقع الشيخ محمد البراك تعليق مؤثر لفضيلة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك على هجر المسلمين للصلاة - YouTube وقال: « ومن استحل هذا الاختلاط ـ وإن أدى إلى هذه المحرمات ـ فهو مستحل لهذه المحرمات، ومن استحلها فهو كافر، ومعنى ذلك أنه يصير مرتدا، فيُعرَّف وتقام الحجة عليه فإن رجع وإلا وجب قتله ». [2] [3] اثارت الفتوى بعض الضجة بين منتقد ومؤيد. [4] [5] [6] وبعد اصدار الفتوى قامت هيئة الاتصالات السعودية بحجب موقع البراك على شبكة الإنترنت. [7] [8] وطالب علماء الأزهر في مصر البرّاك بالتراجع عن الفتوى. [9] غير أن مؤيديه يفصلون في رأيه وأن البراك يميز بين أنواع الاختلاط، قال "الاختلاطُ الـمنكَرُ: هو الاختلاطُ الذي تكونُ معه الخلوةُ أو يكونُ معه التبرُّجُ والظهورُ أمامَ الأجانب، أمَّا مع المحافظةِ والاحتشامِ والبعدِ عن خلوةِ الرجلِ بغيرِ أهلِه بالمرأةِ الأجنبيةِ فلا مانعَ منه" [10] و في فتوى أخرى كفّر البرّاك أقوال كاتبين من جريدة الرياض هما عبد الله العتيبي ويوسف أبا الخيل. وجائت الفتوى ردا على سؤال حول مقال كتبه أبا الخيل بعنوان ا«لآخر في ميزان الإسلام» واخر كتبه العتيبي بعنوان «إسلام النص وإسلام الصراع».
الشيخ البراك: قتال الحوثيين جهاد في سبيل الله.. ويجب كسر شوكتهم قال الشيخ عبدالرحمن البراك، إن قتال الحوثيين جهاد في سبيل الله، وأمر مشروع، باعتبارهم أذرع لقوى تريد زعزعة استقرار اليمن والمنطقة. وقال الشيخ البراك في بيانٍ له إن تسلط الحوثيين على... الشيخ "البراك": ينبغي أن يُرتَب للخاطب أن يرى المخطوبة وهي لا تدري أخبار 24 03/02/2015 50, 622 أوضح الشيخ عبدالرحمن البراك متحدثاً عن الرؤية الشرعية بين الشاب والفتاة من أجل الزواج، أنه ينبغي أن يتم الترتيب للخاطب أن يرى مخطوبته وهي لا تدري قُبيل تقدمه لها؛ وذلك كي يراها الخاطب... البراك: الفرق الإنشادية للفتيات منكر وتربية لهنّ على قلة الحياء.. ويجب فضح من أنشأها ليُحذر منه 27 نوفمبر 2014 18, 408 وصف الشيخ عبدالرحمن البراك إنشاء فرق الإنشاد للبنات بالأمر المنكر، لأن فيه تدريبهن على قلة الحياء وممارسة الرقص والحركات المثيرة أمام الرجال. وحثّ الشيخ العلماء وطلبة العلم بوقف أنشطة... Continue Reading... الشيخ البراك: صيام الست من شوال دون نية مبيتة "ناقص" 31 يوليو 2014 12, 066 أكد الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك، أن صيام الست من شوال فضلها مخصوص لمن قد صام رمضان وذلك لا يكون إلاّ بعد القضاء، مستشهداً بقوله صلى الله عليه وسلم: (من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من... البراك خلافاً للفوزان: التهنئة بالعيد قبل الصلاة عادة حسنة ولا ينبغي التشدد 27 يوليو 2014 30, 099 أفتى الشيخ عبدالرحمن البراك بأن ما يتم بين المسلمين من تهنئة بالعيد قبل صلاة العيد بيوم أو يومين يدخل ضمن العادات الحسنة وأنه لا ينبغي التشدد في أمر واسع كهذا.
موقع الشيخ محمد البراك موقع مسجد الشيخ البراك تعليق مؤثر لفضيلة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك على هجر المسلمين للصلاة - YouTube وقال: « ومن استحل هذا الاختلاط ـ وإن أدى إلى هذه المحرمات ـ فهو مستحل لهذه المحرمات، ومن استحلها فهو كافر، ومعنى ذلك أنه يصير مرتدا، فيُعرَّف وتقام الحجة عليه فإن رجع وإلا وجب قتله ». [2] [3] اثارت الفتوى بعض الضجة بين منتقد ومؤيد. [4] [5] [6] وبعد اصدار الفتوى قامت هيئة الاتصالات السعودية بحجب موقع البراك على شبكة الإنترنت. [7] [8] وطالب علماء الأزهر في مصر البرّاك بالتراجع عن الفتوى. [9] غير أن مؤيديه يفصلون في رأيه وأن البراك يميز بين أنواع الاختلاط، قال "الاختلاطُ الـمنكَرُ: هو الاختلاطُ الذي تكونُ معه الخلوةُ أو يكونُ معه التبرُّجُ والظهورُ أمامَ الأجانب، أمَّا مع المحافظةِ والاحتشامِ والبعدِ عن خلوةِ الرجلِ بغيرِ أهلِه بالمرأةِ الأجنبيةِ فلا مانعَ منه" [10] و في فتوى أخرى كفّر البرّاك أقوال كاتبين من جريدة الرياض هما عبد الله العتيبي ويوسف أبا الخيل. وجائت الفتوى ردا على سؤال حول مقال كتبه أبا الخيل بعنوان ا«لآخر في ميزان الإسلام» واخر كتبه العتيبي بعنوان «إسلام النص وإسلام الصراع».
الأعمال التي تولاها: عمل الشيخ مدرسًا في « المعهد العلمي » في مدينة الرياض سنة 1379 هـ وبقي فيه ثلاثة أعوام، ثم نُقل إلى «كلية الشريعة» بالرياض، وتولى تدريس العلوم الشرعية، ولما افتتحت « كلية أصول الدين » عام 1396 هـ نقل إليها في قسم « العقيدة والمذاهب المعاصرة »، وتولى تدريس العقيدة في الكُليتين إلى أن تقاعد عام 1420 هـ، وأشرف خلالها على عشرات الرسائل العلمية. وبعد التقاعد رغبت « الكلية » التعاقد معه؛ فعمل مدة ثم تركه، كما طلب منه الشيخ «ابن باز » رحمه الله أن يتولى العمل في الإفتاء مرارًا؛ فتمنَّع، ورضي منه شيخه أن ينيبه في « رئاسة الإفتاء » في الرياض في فصل الصيف حين ينتقل المفتون إلى مدينة « الطائف »، فأجاب الشيخ حياءً؛ إذ تولى العمل مرتين، ثم تركه. وبعد وفاة العلامة « ابن باز » رحمه الله طلب منه المفتي العام الشيخ « عبد العزيز آل الشيخ » أن يكون عضو إفتاء، وألح عليه في ذلك؛ فامتنع، وآثر الانقطاع للتدريس في المساجد. جهوده في نشر العلم: جلس الشيخ للتعليم في مسجده الذي يتولى إمامته « مسجد الخليفي بحي الفاروق »، ومعظم دروسه فيه، وكذلك التدريس في بيته مع بعض خاصة طلابه، وله دروس في مساجد أخرى، وله مشاركات متعددة في الدورات العلمية المكثفة التي تقام في الصيف، إضافة لإلقائه لكثير من المحاضرات، كما تعرض على الشيخ بعض الأسئلة من عدد من المواقع الإسلامية في الشبكة العنكبوتية.
السلام عليكم, انا من محبي محمد البراك وانا اسمع سورة (يوسف) كل يوم بصوت الشيخ محمد البراك ارجوا من الله ان ينال الاجر الشيخ محمد وانا ايظا لانني من كثر حبي للصوت اوشكت على حفضها كاملة باذن الله و اود ان اتقدم بجزيل الشكر الية و ارجو ان يدعولي بالخير اتمنى قبول التعليق وان اكون صديق بارك الله في هذا الصوت الشجي و الرائع عسى الله ان يحفظكم جميعا ويجعل هذا في ميزان حسناتكم وارجو من الله ان يرحمنا ويرحمكم جميعا وانا بدي انزل سورة يوسف عندي ارجو توفير هذه الخاصية.
وقد صدر للشيخ من المطبوعات « شرح الرسالة التدمرية »، و« جواب في الإيمان ونواقضه »، و« موقف المسلم من الخلاف »، و« التعليقات على المخالفات العقدية في فتح الباري » لابن حجر، و« شرح العقيدة الطحاية »، و« توضيح المقصود في نظم ابن أبي داود »، « والفوائد المستنبطة من الأربعين النووية ». وفي حياة الشيخ جوانب كثيرة مشرقة أعلم أنه يكره ذكرها، أسأل الله أن يبارك في عمره، ويمد فيه على طاعته، وينفع بعلمه. المصدر: مقدمة كتاب توضيح مقاصد العقيدة الواسطية للبراك، طـ دار التدمرية، الطبعة الثالثة، 1432هـ