مسجد الملك فيصل إحداثيات 33°43′47″N 73°02′14″E / 33. 729727777778°N 73. 03715°E معلومات عامة الدولة باكستان الارتفاع عن سطح الأرض 90 متر الاسم نسبة إلى فيصل بن عبد العزيز آل سعود سنة التأسيس 1986 [1] التكلفة 120000000 دولار أمريكي التصميم والإنشاء النمط المعماري عمارة إسلامية المهندس المعماري ودعت دالوكاي معلومات أخرى الجوائز جائزة آغا خان للعمارة الرمز البريدي 46000 تعديل مصدري - تعديل مسجد الملك فيصل أو مسجد شاه فيصل هو مسجد يقع في إسلام أباد في باكستان وهو من أكبر المساجد في العالم وأشهرها ومعروف بضخامته وبهندسته العمرانية الفريدة. المسجد من تصميم المهندس التركي ودعت دالوكاي ، وقد تم افتتاحه سنة 1987. محتويات 1 فكرته 2 بناؤه 3 مميزاته 4 الرسم التصميمي 5 أعلام 6 المراجع فكرته [ عدل] تعود فكرة إنشائه إلى الملك السعودي الراحل فيصل بن عبد العزيز في عام 1966 أثناء زيارته إلى باكستان. [2] في عام 1969 اجريت مسابقة دولية شارك فيها مهندسون من 17 دولة قدموا 43 نموذجا مختلفا لبناء المسجد. بعد أربعة أيام من المشاورات والتداولات، اختير الرسم التصميمي للمهندس التركي ودعت دالوكاي. مسجد الملك فيصل الشارقة. بناؤه [ عدل] بدأت عملية بناء المسجد في عام 1976 وقد مولت بناءه الحكومة السعودية بحيث كلفت عملية الإنشاء ما يوازي 120 مليون دولار أمريكي.
[5] [4] [6] الهيكل عند المسجد مأذنتان الذين يقيسين 70 م (230 قدم)، [5] تبلغ مساحتها 10, 000–12, 000 م 2 (110, 000–130, 000 قدم 2)، [6] وتتسع لـ16،670 من المصلين، [5] منهم 12،000 يمكن أن يجلسوا. للمسجد وظائفه بصرف النظر عن استضافة المصلين من الذكور والإناث. مسجد الملك فيصل (شاه فيصل)... إسلام آباد | مصراوى. يشغل الطابق الثاني دائرة الشؤون الإسلامية والأوقاف بِالشارقة، ويضم مكتبة عامة ومكاتب، مضيفةً مكتبة تضم ما يقرب من 7،000 كتاب عن الفكر والتاريخ الإسلامي، وكتب حديثة في الشريعة الإسلامية والأحاديث، بالإضافة إلى الكتب الثقافية والأدبية والعلمية. الطابقان الأرضي والأول مخصصان للرجال للصلاة والسرداب للنساء. قريب مصلى النساء يوجد مكان كبير، يمكن للناس فيه لِيتبرعون بالملابس للمحتاجين، تحت إشراف مؤسسة الشارقة الخيرية العالمية، والتي لها مكاتب في المبنى.
معلومات مفصلة إقامة 3520، الباحة 65711، النزهة 65711، السعودية بلد مدينة رقم الهاتف رقم الهاتف الدولي نتيجة موقع إلكتروني خط الطول والعرض إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. مسجد الملك فيصل في باكستان. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل السبت: نعمل على مدار 24 ساعة الأحد: نعمل على مدار 24 ساعة الاثنين: نعمل على مدار 24 ساعة الثلاثاء: نعمل على مدار 24 ساعة الأربعاء: نعمل على مدار 24 ساعة الخميس: نعمل على مدار 24 ساعة الجمعة: نعمل على مدار 24 ساعة صورة powred by Google صورة من جوجل。 اقتراح ذات الصلة التاريخ. بدأ بناء المسجد في عام 1984، وتم الانتهاء منه وافتتح للجمهور يوم الجمعة الموافق 23 يناير، 1987. سميت باسم الملك السعودي فيصل بن عبد العزيز، كان أكبر مسجد في إمارة الشارقة والدولة، تبلغ مساحتها 10, 000–12, 000 م 2 (110, 000–130, 000 … شاهد المزيد… الشيخ فيصل نعمان.
وفى الصورة الثانية ( بسيف حده يزجى المنايا) نلاحظ الفكرة نفسها ؛ فالشاعر: جعل حد السيف قادرا على أن يسوق الموت أمامه ، وليس لحد السيف ، فى الحقيقة ، قدمان يمشى عليهما ، ولا يستطيع أن يمسك العصا ليسوق الموت أمامه ، وإنما: صور حد السيف إنسانا يسوق الموت أمامه ، كما يسوق الراعى غنمه ، وبالتالى فقد استعار من الإنسان ( المشبه به المحذوف) إحدى صفاته ، وهى سوق الغنم ، وكنى عنه بها ، كما أنه ، فى الوقت نفسه ، جعل الموت غنما تساق أمام حد السيف ، فهو ، إذن ، استعار من الغنم ( المشبه به المحذوف) ، إحدى صفاتها ، وهى أنها تساق ، وكنى عنها بهذه الصفة. والآن كيف نكتشف صورة الاستعارة المكنية ؟ إن الأديب يشبه شيئا ما بشئ آخر ، لكنه يحذف المشبه به ، ويكنى عنه (يدل عليه) بإحدى صفاته. تطبيق عملى على الاستعارات المكنية غر أعدائى السكوت: شبه الشاعر السكوت بإنسان ، وحذف المشبه به ( الإنسان) وكنى عنه بإحدى صفاته ( الخداع) على سبيل الاستعارة المكنية. امثلة على الاستعارة التصريحية والمكنية. بسيف حده يزجى المنايا: شبه الشاعر ( حد السيف) بـ ( إنسان) ، وحذف المشبه به ( الإنسان) وكنى عنه بإحدى صفاته ( يسوق) على سبيل الاستعارة المكنية. شبه الشاعر ( المنايا) بـ ( غنم) وحذف المشبه به ( الغنم) وكنى عنها بإحدى صفاتها ( تساق) على سبيل الاستعارة المكنية.
[١١] قال الله سبحانه وتعالى: "وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا" [١٢] شبّهت الآية الذلّ بالطائر، والطائر هو المُستعار منه غير المذكور، ولكن كنّي عنه بشيء منه وهو الجناح، والمُستعار له هو الذل، والجامع بين المُشبّه والمُشبّه به هو الانقياد من خلال القرينة الدالة وهي كلمة أخفض، والاستعارة هنا هي استعارة مَكنيّة أصليّة، فالطائر هو اسم ذات بمنزلة الجامد. [١١] الاستعارة التبعية هي الاستعارة التي يُشترط بها أن يكون لفظ الاستعارة إمّا اسمًا مشتقًّا ، أو فعلًا، أو اسم الفعل، أو اسمًا مُبهمًا، أو حرفًا، مثال ذلك: [١١] قال الله سبحانه وتعالى: "قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا" [١٣] إنّ المستعار منه في الآية الكريمة السابقة هو النار، أمّا المُستعار له فهو الشّيب، وقد اشتقّ الفعل اشتعل من الاشتعال، والاستعارة هنا هي مكنيّة وتبعية؛ لأنّ لفظ الاستعارة هو اسم مُشتقّ. [١١] السُّحب تركضُ في الفَضاءِ الرّحب رَكض الخَائِفين والشَّمس تَبدو خَلفها صَفراء عَاصِبة الجَبين شبّه الشّاعر حركة السّحب في السّماء بالركض، فحذف المُستعار له وهي تحرُّك السّحب، وصرّح بلفظ المُستعار منه وهي السُّحب تركض، والفعل تركض هو مشتقّ من الركض، لذلك فالاستعارة هي تصريحيّة تبعيّة.
-وقوله تعالى: { واجعل لي لسان صدق في الاخرين} سورة الشعراء [اية: 84] ، وقد ذكر أهل تفسير القران الكريم بأن الله تبارك وتعالى قد وضع اللسان الذي يتم به الكلام في موضع الكلام نفسه وهي مثال على الاستعارة التصريحية.