نظرة الردع أما نظرة الردع فهي تدل أيضًا على المرور بحالة عصبية قوية تجعله ينظر نظرة مخيفة إلى من حوله من أجل ردعهم عن القيام ببعض الأفعال التي لا يرضى عنها وهكذا. نظرة الشماتة الشماتة في الاخرين أمر مذموم ؛ ولكننا لا نُنكر أنه يوجد نظرة بشرية سواء للرجال أو النساء تنم عن الشماتة خصوصًا عندما يتعرض الظالم أو أي شخص ألحق بهم الضرر إلى أي مشكلات أو أضرار. نظرات الرجال ومعانيها - حصريات. نظرة التحدي عندما يمر الرجل بمشاعر تحدي سواء تجاه المحبوبة أو الأصدقاء أو أي شخص ؛ تظهر عليه علامات التحدي وتأخذ العيون النصيب الأكبر من هذا الشعور ولذلك نجد في هذه الحالة نظرة تحدي قوية في عيون الرجل. #2 رد: نظرات الرجال ومعانيها ربى يعافيك ويسلمك ويسلم هالانامل على هالطرح الراقى لاخلا ولاعدم #3 دائما متميز في الانتقاء سلمت على روعه طرحك نترقب المزيد من جديدك الرائع دمت ودام لنا روعه مواضيعك #4 تسلمين شـــــكرا لك #5 طرح مميز دام التألق... ودام عطاء نبضك كل الشكر لهذا الإبداع, والتميز لك مني كل التقدير...!! #6 تسلمون وايد مبدعين #7 #8 موضوع تفوح منه عطور الجوري باقات الجوري تعطر روحك الطيبه وأجمل الأمنيات لقلبك النابض
[1] تأثير النظرات على الرجل يقوم الرجال بالتواصل البصري ، ولكن غالبًا ما يُنظر إليه على أنه عمل مهيمن إذا استمر لفترة طويل ، تمامًا كما هو الحال عند النساء ، يعد اتساع حدقة العين علامة على الاهتمام ، واحيانا تعني النظرات المتقطعه نفس شئ.
هل نحن في آخر الزمان ؟ أجاب عليه:عبد الله سردار.. السؤال: أصبحت أشعر باقتراب الفتن وأشراط الساعة الكبرى والحروب والجوع مما سبب لي ذلك اكتئاباً من كثرة التفكير ليس في نفسي فقط بل في والدي وإخواني، وأتسائل وكيف سيكون حالهم عندها؟ لم أعد أحس بمتعة الحياة ، كرهت حتى الزواج لأني أقول ما الفائدة من السعادة الوقتية وكل هذا سيزول، أرجو من الله ثم منكم مساعدتي. الجواب: الأخت الكريمة... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أولاً: لقد سرني في خطابك ما شعرت به من حرصك على أمر الساعة وقيامها وأشراطها، كما سرني أيضاً اهتمامك بوالديك وإخوتك، زادك الله من كل أمر حسن وحماك من كل سوء. ثانياً: أختي المسلمة هذا جواب سؤالك: (أ) إن عقيدة الإيمان بيوم القيامة والساعة وأشراطها عقيدة إسلامية صحيحة مباركة، وهذه العقيدة تغرس في المسلم أشياء كثيرة منها الحذر الذي ينشئ العمل ويدفع للقيام به، ولا تسبب الهلع ولا القلق ولا الاكتئاب الذي يسبب ترك العمل وترك التمتع بالطيبات المباحة، لكن الإنسان قد لا يستوعب بعض جوانب العقيدة، ولا يفهم مقاصدها فيحصل له هذا الهلع والاكتئاب، وربما يكون هناك من أساء الشرح والعرض لهذه العقيدة فنتج بسبب ذلك هلع واكتئاب.
حوارات ونقاشات جميلة - الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه مجنونة وجنوني يجنن 02-04-2011, 05:57 AM هل نحن في اخر الزماان.. ؟ هل نحن في اخر الزمان.. ؟ هل نحن فعلا في اخر الزمان... ؟؟؟ عبارة بتنا نرددها دائما... لاسباب كثيرة... لقد ساءت ملامح الزمن! فالجدران التي كنا نرسمها بالطباشير والالوان / بفرح! أمست تلطخ / بمفاهيم لم نسمع بها من قبل! فقوم لوط!!! أمسينا نطلق عليهم (جنس ثالث) والمتشبهات من النساء بالرجال واللاتي لعنهن الله نطلق عليهن ( بويات) ونتعامل مع الكبائر على انها ( حالات نفسيه؟) ونستهلك الكثير من وقتنا في حوارات عقيمة الكل يناقشون ويحللون! :::::::: عفوا.... ماذا تناقشون ؟ هل أصبحت الحاله النفسيه شماعة الزمن البشع!
وعن علاقة الإمام المهديّ عجل الله تعالى فرجه الشريف بآخر الزمان يشير خضرا إلى ضرورة عدم الخلط بين المسألتين، فالناس يربطون ظهور الإمام عليه السلام بشياع الفساد، فالإمام المهديّ عجل الله تعالى فرجه الشريف سيأتي ليملأ الأرض قسطاً وعدلاً، ويحقّق حلم الأنبياء وحاكميّة الإسلام على الأرض. فقد ورد في الروايات أنّه "يدخل في هذا الأمر ما لم نكن نتصوَّر، ويخرج منه ما لم نكن نتوقَّع". ختاماً، يوصي السيّد سامي خضرا بضرورة توثيق العلاقة مع إمام زماننا، من خلال معرفته ومن خلال تهيئة أنفسنا لظهوره الشريف، التي تكون بالحفاظ على ديننا، وأخلاقنا، وصلاحنا وتقوانا. وبذلك نكون من الممهّدين لظهوره عجل الله تعالى فرجه الشريف. أضيف في: 2015-05-27 | عدد المشاهدات: 6606
(ب) إن الساعة مهما اقتربت فإننا ينبغي أن نمارس حياتنا ونقوم بواجباتنا، فنقوم بالعبادات ونتمتع بالطيبات المباحة لأن الشرع لا يريد منا أن نقع في هلع وخوف سلبي (أي ليس معه عمل) بل الشرع حين يخبرنا بقرب الساعة يريد منا أن نحذر المعاصي ونقوم بالطاعات، والنبي –صلى الله عليه وسلم- كان يعلم أن الساعة قريبة ومع هذا لم ييأس ولم يصب بالاكتئاب والهلع ولم يترك الطيبات المباحة. ( ج) اقرئي هذه الآثار لتتعرفي على طريقة تعامل النبي –صلى الله عليه وسلم- والصحابة والسلف عموماً مع قضية قرب الساعة: (1) عن أنس –رضي الله عنه- قال: قال النبي –صلى الله عليه وسلم-: "إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فإن استطاع ألا تقوم حتى يغرسها فليفعل" رواه الإمام أحد وغيره، انظر: السلسلة الصحيحة (جـ1) والفسيلة: النخلة الصغيرة. (2) عن الحارث بن لقيط قال: كان الرجل منا تنتج فرسه فينحرها، ويقول: هل أنا أعيش حتى أركب هذه؟ فجاءنا كتاب عمر –رضي الله عنه- أن أصلحوا ما رزقكم الله فإن في الأمر تنفساً. (3) قال عبد الله بن سلام –رضي الله عنه-: "إن سمعت بالدجال قد خرج وأنت على ودية تغرسها فلا تعجل أن تصلحه فإن للناس بعد ذلك عيشاً". (4) قال عمر –رضي الله عنه- لخزيمة بن ثابت: ما يمنعك أن تغرس أرضك فقال: أنا شيخ كبير أموت غداً، فقال عمر –رضي الله عنه-: أعزم عليك لتغرسنها.
أما إذا كان الدجال رجلاً بالمعنى الآدمي فسيتحول ظهوره إلى معجزة عظمى للرسول الكريم تعزز الإيمان واليقين ليتأكد الكافر قبل المؤمن أن ما قاله محمد صلى الله عليه و سلم حق وتدفع باتجاهه الإيمان بدل معايشة أكبر فتنه وتؤدي إلى اكتشاف شخصية الدجال من أول وهلة وانتظار ومعرفة كل التفاصيل القادمه والتحايل عليها وصياغة المواقف مسبقاً بمجرد بدء الأحداث ألم يقول الله تعالى إن الساعة لن تقوم إلا بغتة ، ما هذا التضارب ، هل بغتة أم بعد أربعون يوما من خروج هذا الدجال كما هو نص الحديث ؟؟؟؟؟
وأسباب ذلك قلَّة الأنصار والأعوان، وكثرة المهالك والشُّبَه، وكثرة طرق الضَّلالة والدُّعاة إليها، فلهذا الصابر في آخر الزمان على العلم والعمل له أجر خمسين من الصحابة، مثل أجر خمسين؛ لأنهم يجدون أعوانًا، وفي أول مجيء الإسلام، وفي نشاط الإسلام، ونشاط المسلمين، وقوة الإسلام، وقوة المسلمين، وكثرة الأعوان، واندحار الأعداء. أما في آخر الزمان فالعكس؛ كثرة الأعداء، وكثرة دُعاة الضَّلالة، وقلَّة الأنصار، وقلة المعين على الحقِّ، مع كثرة الشُّبَه، فهذا صراعٌ بين الحقِّ والباطل في آخر الزمان شديد، فلا بد من صبرٍ على ما تعلمه، فإذا عرف مما تعلم الحقّ ثم رأى ما يُضاده؛ حمد الله على بصيرةٍ، وحمد الله أن جعله ممن عرف هذا الحقَّ، ثم يعمل بما يستطيع من إنكار المنكر، والدعوة إلى الخير، حتى يُحقق ما علم. وهذا يشمل ما يتعلق بالعقائد، وما يتعلق بفروعه، وهذا مما يُسبب عظيم الأجور، وكثرة الحسنات، لمن صبر واحتسب، ويُبصره أيضًا بالعلم، يزيده علمًا، فإنَّ وجود المتناقضات مما يُعين على التوسع في العلم، والتَّبصر، ومعرفة الشُّبَه لإزالتها والقضاء عليها، ومعرفة السُّبل التي تُعين على الحقِّ وتهدي إليه، حتى ينشرها بين الناس، ويدعو إليها.
إن من أهم المعارف التي لابد أن يلم بها المسلم لفهم واقعه والتبصر في مستقبله هي النبوءات التي جاء بها الرسول -صلى الله عليه وسلم- وأشراط الساعة التي نبّهنا لها، ولهذا فقد انشغل المسلمون منذ صدر الإسلام الأول بأحاديث آخر الزمان والفتن وعلامات يوم القيامة ، والتي تناولت أخبار الغيب والحديث عما سيكون فأشبعت فضول المسلمين خاصة وهم يشهدونها تتحقق تباعًا في كل وقت يحين زمانها، بل ترسخ معها إيمانهم ويقينهم، إنها من دلائل النبوة، ومما تميّزت به أمة محمد -صلى الله عليه وسلم- من معرفة بالقادم، مع العلم أن النبي لا يعلم الغيب إلا ما أطلعه الله عليه. ولا شك أن الإيمان بما في اليوم الآخر وعلاماته من الإيمان بالغيب الذي لا يدركه العقل، ولا سبيل لمعرفته إلا بالنص عن طريق الوحي. قال تعالى: (الم * ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ).