المؤلف: الشيخ ابو علي البصري الكتاب أو المصدر: مجــالس في الاخــلاق الاسلامية الجزء والصفحة: 25 القسم: الاخلاق و الادعية / إضاءات أخلاقية / واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين. التواضـع: هـو عـدم الـترفع على الناس واحترامهم حسب أقدارهم. وهـو خلق كريم، يستهوي القلوب، وقد أشاد أهل البيت (عليهم السلام) بشـرف هـذا الخلق وشوقوا إليه بأقوالهم الحكيمة، وسيرتهم المثالية. التواضع وظيفة العلماء وهو رأس العلم. جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها. فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة. وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.
معنى التَّواضُع لغةً: التواضع التذلل، يُقَال: وضَعَ فُلانٌ نَفْسَهُ وضْعًا، ووُضُوعًا بالضَّم، وَضَعَةً، بالفَتْحِ: أي أذلَّها. وتَوَاضَعَ الرَّجُلُ: إذا تَذَلَّلَ، وقيل: ذَلَّ وتَخاشَعَ [734] ((العين)) للفراهيدي (2/196)، ((تاج العروس)) لمرتضى الزبيدي (22/343). معنى التَّواضُع اصطلاحًا: التَّواضُع هو: (ترك التَّرؤس، وإظهار الخمول، وكراهية التَّعظيم، والزِّيادة في الإكرام، وأن يتجنَّب الإنسان المباهاة بما فيه مِن الفضائل، والمفاخرة بالجاه والمال، وأن يتحرَّز مِن الإعجاب والكِبْر) [735] ((تهذيب الأخلاق)) للجاحظ (ص 25). وقيل هو: (رضا الإنسان بمنزلة دون ما يستحقُّه فضله ومنزلته. وهو وسطٌ بين الكِبْر والضِّعَة، فالضِّعَة: وضع الإنسان نفسه مكانًا يزري به بتضييع حقِّه. والكِبْر: رفع نفسه فوق قدره) [736] ((الذَّريعة إلى مكارم الشَّريعة)) للرَّاغب الأصفهاني (ص 299). معنى : التواضع. وقيل هو: (إظهار التَّنزُّل عن المرتبة لمن يراد تعظيمه، وقيل: هو تعظيم مَن فوقه فضله) [737] ((فتح الباري)) لابن حجر (11/341). انظر أيضا: الفرق بين التَّواضُع وبعض الصِّفات. التَّرغيب في التَّواضُع. أقوال السَّلف والعلماء في التَّواضُع.
الإنسان المتواضع هو القدوة الحسنة والمثل الأعلى لكل الناس من حوله، هو الذي سيغير مفهوم النجاح والتميز لدى كثير من الناس، سيعطي مفهومًا جديدًا للنجاح والتميز سواء كان تميزًا بالمال أو الجاه أو العلم أو المكانة، سيزيد النجاح نجاحًا والتألق تألقًا، وسيجعل التواضع هو واسطة العقل في كل مرتبة يرتقي إليها في حياته، عندها سيتعلم الناس التواضع الصحيح النابع من القلب الصادق بكل تفاصيله، لا ذلك التواضع الخاص بالمظاهر أمام الناس والأضواء، وجوهره خلاف ذلك، فطوبى لمن كان تواضعه خلقًا نبيلًا صادقًا. التواضع سمة العقلاء يظن الكثير من الناس أن الإنسان عندما يتواضع بأخلاقه فإنه سيكون ضعيف الشخصية أمام الآخرين، وسيكون معرضًا لانتهاك حقوقه والتطاول عليه من كل الناس، وأنه لن يكون قادرًا على المطالبة بحقوقه أو الدفاع عن نفسه في أي موقف من المواقف، وأنه بالعكس إذا كان مغرورًا متكبرًا متعجرفًا سيخافه الناس ويهابونه ويحذرونه قبل التكلم معه، إلا أن الحقيقة الجوهرية خلاف ذلك، فالتواضع هو سمة العقلاء ، الذين يتصفون بالحكمة ورجاحة العقل في تصرفاتهم، فالإنسان المتواضع يكثر أحبته ويقل أعداؤه، وتكون حياته مملوءة بالأشخاص الطيبين الذين يشبهونه ويحبونه ويدافعون عنه ويخافون على مصلحته.
رواه مسلم ( 2588) وبوَّب عليه النووي بقوله " استحباب العفو والتواضع. قال النووي: قوله صلى الله عليه وسلم: " وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله ": فيه وجهان: أحدهما: يرفعه في الدنيا, ويثبت له بتواضعه في القلوب منزلة, ويرفعه الله عند الناس, ويجل مكانه. والثاني: أن المراد ثوابه في الآخرة, ورفعه فيها بتواضعه في الدنيا. قال العلماء: وقد يكون المراد الوجهين معا في جميعها في الدنيا والآخرة ، والله أعلم. " شرح مسلم " ( 16 / 142). والتواضع يكون في أشياء ، منها: 1. تواضع العبد عند أمر الله امتثالاً وعند نهيه اجتناباً. ما هو التواضع. قال ابن القيم: فإن النفس لطلب الراحة تتلكأ في أمره ، فيبدو منها نوع إباء هرباً من العبودية ، وتتوقف عند نهيه طلباً للظفر بما منع منه ، فإذا وضع العبد نفسه لأمر الله ونهيه: فقد تواضع للعبودية. " الروح " ( ص 233) بتصرف. 2. تواضعه لعظمة الرب وجلاله وخضوعه لعزته وكبريائه. فكلما شمخت نفسُه: ذَكَر عظمة الرب تعالى ، وتفرده بذلك ، وغضبه الشديد على من نازعه ذلك ، فتواضعت إليه نفسه ، وانكسر لعظمة الله قلبه ، واطمأن لهيبته ، وأخْبت لسلطانه ، فهذا غاية التواضع ، وهو يستلزم الأول من غير عكس. ( أي يستلزم التواضع لأمر الله ونهيه ، وقد يتواضع لأمر الله ونهيه من لم يتواضع لعظمته) والمتواضع حقيقة: من رزق الأمرين ، والله المستعان.
وورد عن ابن مسعود قوله: إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.
جذر الكلمة: وضع المراجع: تهذيب اللغة للأزهري: (48/3) - مختار الصحاح: (ص:341) - تاج العروس: (346-343/22) - الروح في الكلام على أرواح الأموات والأحياء بالدلائل من الكتاب والسنة: (ص:233) - الروح في الكلام على أرواح الأموات والأحياء بالدلائل من الكتاب والسنة: (ص:234) - الفروق اللغوية: ص122 - تهذيب اللغة: (43/3) - التوقيف على مهمات التعاريف: ص111 - روضة العقلاء: 59/1 - أدب الدنيا والدين: 72/1 - إحياء علوم الدين: 190/2 -
تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح. فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها: البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة, وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها. هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل: هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
كتبت:شيماء عبدالفتاح عقد الدكتور خالد عبدالغفار وزير التعليم العالي والبحث العلمي ، والقائم بأعمال وزير الصحة والسكان اجتماعه الأسبوعي، لمتابعة سير العمل بعدد من ملفات الوزارة، وذلك أمس الإثنين، بمقر ديوان عام وزارة الصحة والسكان. وفي مستهل الاجتماع، وجه الوزير بالتكريم الدوري للمتميزات من الرائدات الريفيات بالمحافظات، وذلك تنفيذاً لتوجيهات السيد الرئيس عبدالفتاح السيسي رئيس الجمهورية، تقديراً لعملهم الهام في خدمة المجتمع، والذي يؤتي ثماره في بناء الثقة بين السيدات ومقدمي الخدمة الصحية، بما يعزز حالتهن الصحية، مشيراً إلى أن فكرة الرائدات الريفيات سطرت إحدى التجارب الناجحة في حياة المرأة المصرية. تعتمد طاقة الوضع قع. واطلع الوزير خلال الاجتماع على التصور الخاص بالاستراتيجية المستقبلية الموحدة لخدمات الرعاية الصحية بمحافظات الجمهورية، وذلك في ضوء الخريطة الصحية المتوقعة طبقاً للتغيرات الديموغرافية والاجتماعية والاقتصادية، والتي تستهدف استدامة الارتقاء بالمنظومة الصحية ومستوى الخدمات المقدمة للمواطنين. وأشار الدكتور حسام عبدالغفار المتحدث الرسمي لوزارة الصحة والسكان ، إلى أن الخطة المستقبلية تعتمد على تقييم الوضع الحالي للمنشآت الصحية والبنية التحتية الخاصة بها، والموارد البشرية، والخدمات الصحية المقدمة للمواطنين، ومن ثم تحديد الأهداف والعوامل المساعدة لتنفيذ الخطة، للوصول إلى الأهداف المرجوة.
كما تساعد طاقة الشمس والرياح باكستان في علاج أزمة تغير المناخ على المدى البعيد، إذ إن إسلام آباد تضم مدنًا تُعدّ الأكثر تلوثًا في العالم، ويزيد المشكلة ضغطًا الكثافة السكانية المرتفعة. وترى الصحيفة أن الحكومة الجديدة في باكستان تستطيع في مفاوضاتها مع صندوق النقد الدولي، أن تلغي ضريبة سابقة فرضتها البلاد على مشروعات طاقة الشمس والرياح. تحول الطاقة تستطيع الحكومة الباكستانية الجديدة الاستفادة من تمويل آلية تحول الطاقة، التي وضعها البنك الآسيوي للتنمية العام الماضي، والتي تستهدف التخلص من محطات الفحم في دول القارّة، وإحلال مشروعات طاقة متجددة مكانها. يُذكر أن بنك التنمية الآسيوي أعلن، في شهر نوفمبر/تشرين الثاني الماضي، إطلاق صندوق باستثمارات تتراوح بين 2. 5 و3. 5 مليار دولار لشراء محطات الطاقة التي تعمل ب الفحم لإغلاقها وتحقيق تحوّل الطاقة، بدءًا من الفلبين وفيتنام وإندونيسيا. وتختتم الصحيفة بنصيحة تقدّمها إلى ساسة باكستان، مفادها أنه دون علاج أزمة الطاقة، واتّباع خطط طموحة مثل تلك التي تعتمد على توليد الطاقة من الشمس والرياح، سيكون من السهل أن تطيح بهم أيّ أزمة اقتصادية، وبسرعة. موضوعات متعلقة.. الطاقة في باكستان.. أزمات مزمنة رغم وفرة الموارد المتجددة (تقرير) الغاز الحيوي في باكستان.. بالبلدي: «#الصحة»: الخطة المستقبلية تعتمد على تقييم وضع المنشآت والخدمات المقدمة للمواطنين #رمضان_كريم #رمضان_مبارك. ثروة يهددها سوء الاستغلال أسعار الوقود تضع باكستان أمام خيارات محدودة لتخطي الأزمة (تقرير) اقرأ أيضًا.. الاتحاد الأوروبي يحتاج للتفكير مجددًا في حظر النفط الروسي (مقال) نيجيريا تصدم المغرب والجزائر وتؤجل مشروع خط أنابيب نقل الغاز أميركا تغض الطرف عن زيادة واردات الصين من النفط الإيراني (مقال) رينو الفرنسية تعلق إنتاج السيارة الكهربائية ميغان إي-تك مؤقتًا إشترك في النشرة البريدية ليصلك أهم أخبار الطاقة.
"جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" أخبار اليوم "
ولكن بعد رحيله من السلطة، ألغى خان بعض بنود خطة شريف المتعلقة بتوليد الكهرباء من حرق الفحم، ليحلّ مكانها الاعتماد على الطاقة الكهرومائية، بهدف زيادة نسبة الطاقة المتجددة، خاصة هذا النوع في مزيج الطاقة إلى 60%. غير أن تجاهل خطّتي شريف وخان لطاقة الشمس والرياح، وهما الأرخص بين كل أنواع الطاقة المتجددة، كان وراء الفشل المحقق. وتضم باكستان خامس أكبر كثافة سكانية على مستوى العالم، ويعني فشلها في التزود بالكهرباء أن خطط ساستها تفتقر إلى الطموح، وفق الصحيفة. الغاز المسال تحصل باكستان حاليًا على خُمس احتياجات شبكتها الكهربائية من الغاز الطبيعي المسال المستورد، ومن المتوقع أن تصل إلى معدل صفري بحلول 2030، مع توجيه هذا الغاز للمنازل والقطاع الصناعي، وفق بيانات أحدث خطة حكومية للطاقة. بينهم ابنتاه.. كندا تعاقب 14 من المقربين لبوتين. وكان رئيس الوزراء الباكستاني الجديد، شهباز شريف، قد أعلن الأسبوع الماضي توقّف 27 محطة كهرباء، تبلغ سعتها نحو 7000 ميغاواط، بسبب مشكلات تقنية أو نقص الوقود. وأوضح أن 9 محطات رئيسة لا تعمل بسبب نقص الوقود؛ وتشمل 4 محطات ما تزال مغلقة بسبب نقص الغاز الطبيعي المسال، اثنتان منها بسبب نقص زيت الفرن، وواحدة لانخفاض مخزونات الفحم، والرابعة بسبب انتهاء اتفاقية توريد الغاز.