وناقش الجانبان خلال اللقاء عددًا من القضايا الإقليمية والدولية فضلًا عن تفاصيل مشاركة دولة الإمارات في اجتماعات الربيع الافتراضية لمجموعة البنك الدولي وصندوق النقد الدولي المقرر انعقادها خلال الفترة من 18 وحتى 24 أبريل 2022.
(الاسم الإنجليزي: جوزيف كينغ (Joseph King)) فريق النجوم الجديدالاسم الياباني: أكاديمية الإمبراطورية الحقيقية (?????? ) ماهر (الاسم الياباني: أكيو فودو (???? )) (الاسم الإنجليزي: كاليب ستونوول (Caleb Stonewall)) العواصفالاسم الياباني: إعدادية زيوس (?????? ) أنس (الاسم الياباني: تيرومي أفورو (????? ), اللقب: أفرودي (????? )) (الاسم الإنجليزي: بيرون لاف (Byron Love)) كلية زيرياالاسم الياباني: أكاديمية إيليا (?????? ) فريق زيرياالاسم الياباني: جيميني ستورم (???????? ) فريق إيبشيروالاسم الياباني: إيبسيلون (????? ديست أولى ضحايا تشافي في الميركاتو - هاي كورة. ) النورالاسم الياباني: إعدادية مانيوجي (?????? ) حاتم (الاسم الياباني: يويا كوغوري (???? )) (الاسم الإنجليزي: سكوت فانيان (Scott Vanian)) آخرونكميل (الاسم الياباني: ريجي كاغياما (???? )) (الاسم الإنجليزي: راي دارك (Ray Dark)) مهران (الاسم الياباني: دايسكي إندو (???? )) (الاسم الإنجليزي: ديفيد إيفانز (David Evans)) بلبل (الاسم الياباني: كيتا كاكوما (???? ))
التقى معالي محمد بن هادي الحسيني وزير الإمارات للشؤون المالية اليوم كريستالينا غورغييفا مدير عام صندوق النقد الدولي وذلك عبر تقنيات الاتصال المرئي للتباحث بشأن مشاركة دولة الإمارات في اجتماعات الربيع الافتراضية لمجموعة البنك الدولي وصندوق النقد الدولي لعام 2022. حضر اللقاء من جانب وزارة المالية سعادة يونس حاجي الخوري وكيل وزارة المالية.. ومن جانب الصندوق الدكتور جهاد أزعور مدير إدارة الشرق الأوسط وآسيا الوسطى وعلي الحوسني نائب المدير التنفيذي للمجموعة العربية في صندوق النقد الدولي. وشدد معالي محمد بن هادي الحسيني على الأهمية الكبيرة للجهود المتواصلة التي يبذلها صندوق النقد الدولي لتعزيز سلامة الاقتصاد العالمي وتلبية متطلبات التمويل للبلدان الأعضاء الأشد احتياجا إليها فضلًا عن معالجة مختلف التحديات الاستثنائية التي يشهدها عالمنا اليوم. وقال معاليه: "تحرص دولة الإمارات على تنمية العلاقات الثنائية وتعزيز مجالات التعاون مع مختلف المؤسسات المالية الإقليمية والدولية خاصة صندوق النقد الدولي لتقديم حلول مستدامة لضمان الاستقرار والنمو الاقتصادي والمالي العالمي والحد من الفقر وبناء الرخاء وتشجيع التنمية المستدامة في مختلف أنحاء العالم. "
يعلمُ العُقلاءُ أنَّ صلاحَ الزَّوجةِ والأولادِ، فيه السَّعادةُ والخيرُ في الدُّنيا ويومَ المَعادِ، فلا تجدُ أحدُهم إلا حريصاً على تحسينِ أخلاقِهم، مُنشغلاً بتقويمِ آدابِهم، مُنهمكاً بمتابعةِ أحوالِهم. قد لا نعلمُ وسائلَ التَّربيةِ الصَّحيحةِ، وقد لا نُحسنُ أساليبَ المعاملةِ الفصيحةِ، ولم نحضرْ دورةً في كيفيةِ إعدادِ أُسْرَةٍ سعيدةٍ، ولم نقرأ كتاباً في إدارةِ المنزلِ بطريقةٍ رشيدةٍ، ولكنَّ الشيءَ الذي نعرفُه تجاهَ بيتِنا، هو الحُبُّ والخوفُ. الحبُّ لهذه الزَّوجةِ الحنونةِ، ولهذه الذُّريةِ المصونةِ، وتمني كلَّ الخيرِ لهم والنَّجاحِ، هذا الحبُّ هو القاعدةُ التي يبني عليها الرَّجلُ معاملاتِه وكلامَه مع أهلِه، فيعلمونَ أنَّه يُحبُّهم فيحبونَه، وأنَّه ناصحٌ لهم فيُطيعونَه. تفسير قوله تعالى ( ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما). والخوفُ عليهم من كلِّ ما يُؤذيهم، حتى يعلموا أنَّ لهم راعٍ يحوطُهم ويحميهم، وأعظمُ الخوفِ، هو الخوفُ عليهم من طُرقِ الغوايةِ والعارِ، المُؤديةِ إلى طريقِ النَّارِ، ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ)[التحريم:6].
فعين المؤمن تقر بامرأة صالحة، تسره إذا نظر، وتطيعه إذا أمر، وتحفظه إذا غاب، وتعينه على طاعة الله، وتحذره من المعصية. قال تعالى: (رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) البقرة: 201 قال الإمام الشوكاني في تفسيره لهذه الآية: قيل إن حسنة الدنيا هي الزوجة الصالحة، وحسنة الآخرة هي الحور العين. والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا. وعن ابن عباس رضي الله عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمر: (ألا أخبرك بخير ما يكنز المرء ؟ المرأة الصالحة، إذا نظر إليها سرته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته) (رواه أبو داود). والمرأة إن وعت معنى الطاعة، وأدتها بحقّها، فإنها تملك قلب زوجها، وتكسب ثقته، ودوام حبّه، فيقابلها بأضعاف ما أعطته حتى يصير الأمر كأنه هو الذي يطيعها، ويلبّي رغباتها. قليل من النساء من يفهم ذلك، وأقل منهن من تعمل به، ومن جملة ما يُوصى بهِ لقرةِ عينِ الرَّجلِ في زوجتِه وولدِه، هو الرِّفقُ في التَّربيةِ والتَّعاملِ، والصَّفحُ والمغفرةُ والتَّغافلُ.
حدثني ابن عوف, قال: ثني علي بن الحسن العسقلاني, عن عبد الله بن المبارك, عن صفوان, عن عبد الرحمن بن جُبير بن نُفَيرٍ, عن أبيه, عن المقداد, نحوه. وقيل: هب لنا قرّة أعين, وقد ذكر الأزواج والذريات وهم جمع, وقوله: ( قُرَّةَ أَعْيُنٍ) واحدة لأن قوله: قرّة أعين مصدر من قول القائل: قرّت عينك قرة, والمصدر لا تكاد العرب تجمعه. وقوله: ( وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا) اختلف أهل التأويل في تأويله, فقال بعضهم: معناه: اجعلنا أئمة يَقْتَدِي بنا من بعدنا. والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا. * ذكر من قال ذلك: حدثني ابن عبد الأعلى بن واصل, قال: ثني عون بن سلام, قال: أخبرنا بشر بن عمارة عن أبي روق, عن الضحاك, عن ابن عباس, في قوله: ( وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا) يقول: أثمة يُقْتَدَى بنا. حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله: ( وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا) أثمة التقوى ولأهله يقتدى بنا. قال ابن زيد: كما قال لإبراهيم: إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا. وقال آخرون: بل معناه: واجعلنا للمتقين إمامًا: نأتمّ بهم, ويأتمّ بنا من بعدنا. * ذكر من قال ذلك: حدثني ابن بشار, قال: ثنا مؤمل, قال: ثنا ابن عيينة, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قوله: ( وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا) أئمة نقتدي بمن قبلنا, ونكون أئمة لمن بعدنا.