وأشار الجاسر إلى أن "البلاد" ساهم ممثلاً بقطاع الشرعية في التواصل مع المؤسسات الأكاديمية والبحثية لترسيخ دور التعاون العلمي المشترك من منطلق المسؤولية الاجتماعية للبنك. وقد تفضل معالي الشيخ عبدالله بن سليمان المنيع-رئيس الهيئة الشرعية، بتكريم رئيس المجلس الإدارة وسعادة الرئيس التنفيذي بدروع تذكارية، وذلك نظير جهودهم وما يقدمانه من دعم لأمانة الهيئة الشرعية.
أصدرت الهيئة الشرعية لـ "بنك البلاد" القائمة المحدثة للشركات الموافقة وغير الموافقة للضوابط الشرعية في السوق السعودي بنهاية الربع الثاني 2018. وصنفت الهيئة الشرعية للبنك 195 شركة مدرجة (172 شركة مدرجة في تاسي و14صندوقا عقاريا متداولا و9 شركات مدرجة في نمو)، 121 منها نقية، و32 شركة مختلطة، و42 شركة مخالفة للضوابط التي وضعتها الهيئة. وبالمقارنة مع القائمة التي أصدرتها الهيئة الشرعية لبنك البلاد للربع الأول 2018 فقد شهد عدد من الشركات تغيرا في وضعيتها، حيث أصبحت كل من "المتطورة" و"سيسكو" و"الفخارية" و"الحكير" نقية بعد أن كانت مختلطة وأصبحت "الإحساء" مختلطة بعد أن كانت نقية وتحولت "بتروكيم" من مخالفة للضوابط إلى مختلطة. وشهدت القائمة إضافة "صندوق سويكورب وابل ريت" ضمن قائمة الأسهم النقية. وأوضحت الهيئة الشرعية للبنك أنه يحكم على الشركة المساهمة بأنها مباحة أو مختلطة أو محرمة بالنظر في نشاطها واستثماراتها وإيراداتها وقروضها وفق ما يأتي: 1- الشركة المباحة: هي الشركة التي نشاطها مباح وليس لديها تعامل محرم في استثمار أو إيراد أو القرض. 2- الشركة المختلطة: هي الشركة التي نشاطها مباح ولديها تعاملات محرمة يتحقق فيها الآتي: - لا يزيد الاستثمار المحرم على 33% من إجمالي الموجودات.
قائمة الاسهم المباحة 1440 هي قائمة الاسهم الحلال و الاسهم النقية المباح الاستثمار بها شرعا ويتم تحديدها وفق قوانين وضوابط شرعية معينة. وقد تم اصدار قائمة الاسهم المباحة 1440 من قبل الهيئة الشرعية لبنك البلاد و بنك الراجحي و كذلك علماء المسلمين الشيخ العصيمي والشبيلي و كذلك اصدار الشيخ الفوزان قائمة للاسهم المباحة و الشركات الحلال ان يتم الاستثمار بها و المضاربة في اسهمها حيث ان هذه القائمة تشكل أهمية كبيرة لدى المستثمرين المنضبطين لقواعد الشريعة الاسلامية ويخشون مخالفتها فيجدون وعملنا نحن في مدونة تعليم الفوركس على اعداد القائمة الكاملة لهذه الاسهم لكي يعرف المستثمر الباحث عن الاسهم النقية في اي طريق عليه ان يسير و مع اي شركة يجب عليه ان يستثمر امواله. لم تتغير كثيراً قائمة الاسهم المباحة 1440 هذه عن تلك الاسهم النقية الصادرة من العام 1439 حيث زادت بعض الشركات و نقص البعض الآخر من الشركات و لكن القائمة ما زالت قوية و مليئة بشركات الاستثمار الحلال و المربحة و ذات الحصانة المالية المنيعة و ذلك بسبب بعد هذه الشركات و اسهمها المتداولة في السوق السعودي عن كافة انواع الشبهات من انواع العمليات التجارية المحرمة و المشبوهة و بعدها كذلك عن الربا.
المقدمة الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فقد جاءت أحكام الشريعة الإسلامية لتنظيم شؤون الخلق في العبادات والمعاملات والأخلاق، ومن ذلك ما يتعلق بالمال واكتسابه وإنفاقه، قال ﷺ: «لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فِيمَ أفناه، وعن علمه فيم فعل، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه، وعن جسمه فيم أبلاه». ومن يسر الشريعة أن جعلت الأصل في المعاملات الحل والإباحة، فاستوعب هذا الأصل كثيرًا من مستجدات العقود قديمًا وحديثًا، وحصلت به التوسعة في معاملات الناس. وفي مقابل الحلال الكثير، منعت الشريعة عددًا من المعاملات والبيوع؛ لما فيها من الضرر والمفسدة، كبيوع الربا والجهالة والغرر والظلم وأكل أموال الناس بالباطل. وعند التطبيق في واقع البيوع المعاصرة، يظهر أن ثمة مسائل تتردد بين الطرفين، طرف أصل الإباحة وطرف البيوع الممنوعة، فتحتاج إلى تجلية حكم الشرع فيها؛ لإلحاقها بأصل الإباحة أو إخراجها منه، ومن هذه المسائل ما يتعلق بالتمويل العقاري. من هذا المنطلق، أعدت أمانة الهيئة الشرعية هذا الكتاب ليكون دليلًا يعنى ببيان الأحكام الشرعية لجملة من مسائل التمويل العقاري التي يكثر عنها السؤال، وتمس إليها الحاجة بسبب عدم انضباط بعض الممارسات العقارية بالأحكام الشرعية، مما يوقع المتعامل في الحرام أو في حماه؛ وإن كان لا يعلم.
والآن.. هل تبحث عن إستثمار سهل ومربح برأس مال صغير و مضمون؟ الحل مع تداول الاسهم النقية في بنك الراجحي والذي توفره لك 50Trade بأسهل الطرق والدعم المتواصل.
تاريخ النشر: الأحد 22 رجب 1420 هـ - 31-10-1999 م التقييم: رقم الفتوى: 1898 41718 0 155 السؤال قال تعالى حاكيا عن سليمان (رب هب لي ملكاً لاينبغي لأحد من بعدي). الإشكال لماذا قال: لا ينبغي لأحد من بعدي مع أن المسلم يتمنى أن يتعدى الخير إلى غيره.
ويجوز أن يقال: علم الله فيما اختصه به من ذلك الملك العظيم مصالح في الدين، وعلم أنه لا يضطلع بأعبائه غيره، وأوجبت الحكمة استيهابه، فأمره أن يستوهبه بأمر من الله على الصفة التي علم الله أن لا يضبطه عليها إلا هو وحده دون سائر عباده. أو أراد أن يقول: ملكاً عظيماً فقال: (لا ينبغي لأحد من بعدي) ولم يقصد بذلك إلا عظمة الملك وسعته، كما تقول: لفلان ما ليس لأحد من الفضل والمال، وربما كان للناس أمثال ذلك، ولكنك تريد تعظيم ما عنده. انتهى.
فبنى داود بيتا لنفسه قبل البيت الذي أمر به فأوحى الله إليه: يا داود نصبت بيتك قبل بيتي ؟ قال: يا رب هكذا قضيت من ملك استأثر ثم أخذ في بناء المسجد فلما تم السور سقط ثلاثا فشكا ذلك إلى الله - عز وجل - فقال: يا داود إنك لا تصلح أن تبني لي بيتا قال: ولم يا رب ؟ قال: لما جرى على يديك من الدماء. قال: يا رب أو ما كان ذلك في هواك ومحبتك ؟ قال: بلى ولكنهم عبادي وأنا أرحمهم فشق ذلك عليه فأوحى الله إليه: لا تحزن فإني سأقضي بناءه على يدي ابنك سليمان. فلما مات داود أخذ سليمان في بنائه فلما تم قرب القرابين وذبح الذبائح وجمع بني إسرائيل فأوحى الله إليه: قد أرى سرورك ببنيان بيتي فسلني أعطك. قال: أسألك ثلاث خصال حكما يصادف حكمك وملكا لا ينبغي لأحد من بعدي ومن أتى هذا البيت لا يريد إلا الصلاة فيه خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ". قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " أما ثنتان فقد أعطيهما وأنا أرجو أن يكون قد أعطي الثالثة " وقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الصمد حدثنا عمر بن راشد اليمامي ، حدثنا إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال: ما سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعا دعاء إلا استفتحه ب " سبحان الله ربي الأعلى العلي الوهاب " وقد قال أبو عبيد: حدثنا علي بن ثابت عن جعفر بن برقان عن صالح بن مسمار قال: لما مات نبي الله داود أوحى الله إلى ابنه سليمان عليهما السلام: أن سلني حاجتك.