من خصائص اللافلزات، العناصر الكيميائية هي عبارة المواد التى تتكون من ذرة وحيدة تنفرد من حيث خصائصها وسماتها، بحيث يميز هذه العناصر هو العدد الذري ، والذي يتمثل في عدد من بروتونات نواة الذرة ، كما ويندرج كل عنصر تحت تصنيفات الفلزات ولا فلزات، وتنظم العناصر الكميائية في الجدول الدوري. تنقسم العناصر الكميائية الى نوعان هما ، الفلزات ولا فلزات، والفلز هو عبارة عن عنصر يقل فيه عدد الإلكترونات بالنسبة لمستويات الطاقة الخارجية ، وذلك في غالب الامر عن اربع إلكترونات، من أشهر انواع الفلزات، النحاس والذهب والفضة وايضا الألمنيوم ، والرصاص، و الفضة ، والحديد ، وتصنف في الجدول الدوري ضمن مجموعات الثلاث الأول، والنوع الأخر هو اللافلزات ويتمثل في اغلب العناصر التى توجد على جانب الإيسر الجدول الدوري ، ونستثنى من ذلك عنصر الهيدروجين، من ابرز خصائصها: ضعيفة من حيث توصيلها للكهرباء. كتب الفلزات الأرضية النادرة - مكتبة نور. ضعيفة من حيث توصيلها للحرارة. سوداء داكنة اللون. عدم قابليتها للسحب والطرق.
فهي ليست مرنة. لا تعكس الضوء. لديهم نقاط انصهار أقل من المعادن. فيما يلي بعض خواصه الكيميائية غير المعدنية: لديهم ما بين 4 و 8 إلكترونات في غلافهم الخارجي. لديهم كهرسلبية عالية. إنها عوامل مؤكسدة جيدة (تشكل أكاسيد حامضية). إنها تشكل الأنيونات (أي الأيونات السالبة الشحنة). العديد من اللافلزات ثنائية الذرة (تتكون من ذرتين).
في الكيمياء ، العنصر اللافلزي (أو غير المعدني) هو عنصر كيميائي يفتقر في الغالب إلى الخصائص المعدنية. فيزيائيًا يميل العنصر اللافلزي إلى أن يكون له نقطة انصهار ونقطة غليان وكثافة منخفضة نسبيًا. عادةً ما يكونُ اللافلز هشًا في الحالة الصلبة ولديه توصيل حراري وموصلية كهربائية ضعيفة جدا. كيميائيًا ، تميل اللافلزات إلى امتلاك طاقة تأين و ألفة إلكترونية و كهرسلبية عالية نسبيًا. تكتسب اللافلزات الإلكترونات أو تتشارك بها عندما تتفاعل مع العناصر والمركبات الكيميائية الأخرى. هناك سبعة عشر عنصرًا صُنِّفت بشكل عام على أنها غيرُ فلزية معظمها غازات وهي: ( الهيدروجين ، و الهيليوم ، و النيتروجين ، و الأكسجين ، و الفلور ، و النيون ، و الكلور ، و الأرجون ، و الكريبتون ، و الزينون ، و الرادون) ؛ وسائل واحد وهو البروم ؛ والقليل من المواد الصلبة ( الكربون و الفوسفور و الكبريت و السيلينيوم و اليود). منهاجي - اللافلزات وخصائصها. تُعامل الفلزات مثل البورون و السيليكون و الجرمانيوم أحيانًا على أنها لا فلزات. [1] تنقسم اللافلزات إلى مجموعتين بحسب مدى ميلها النسبي لتكوين مركبات كيميائية وهما: اللافلزات التفاعلية و الغازات النبيلة. تختلف اللافلزات التفاعلية في خصائصها غير المعدنية.
لقد كلف علماء الكيمياء جهودهم المستمرة لاكتشاف العديد من المواد الكيميائية والعناصر الكيميائية بشكل عام ودورها، وكيف يمكن الاستفادة منها ومن بين تلك العناصر الكيميائية التي توصل علماء الكيمياء إليها عي الفلزات واللافلزات وأشباه الفلزات، كل منهم له تكوين. وتركيب وتفاعل ونتائج تختلف عن الأخر، ولكن جميعهم مشتركين في أنهم يطلق عليهم عناصر كيميائية تتكون من عدد ذري يحتوي، هذا العدد الذري على بروتون وإلكترون ونيترون. مقدمة موضوع عن الفلزات واللافلزات واشباه الفلزات تتكون الفلزات من عدد من البروتونات والالكترونات الموجودة داخل العنصر الذري لها تلك الفلزات. تعتبر من أكثر الفلزات المنتشرة حولنا، ولا يدرك البعض تكوينها سوى أنهم ليسوا أكثر من معدن معين يطلق عليه أسم خاص به. تعتبر الفلزات من العناصر التي تتكون من مجموعة من الأيونات الموجبة تلك الأيونات تحتوي على عدد من الالكترونات. تعريف وخصائص اللافلزات. التي يمكنها أن تتشكل إلى شكل أخر، وتكون نوع جديد مختلف عن النوع التي كانت عليه من قبل. يتم ذلك التكوين من خلال خسارة بعض من الالكترونات الموجودة بها. لكي تتحول إلى عنصر أخر مختلف تماماً عن الذي كانت عليه من قبل. كما لو أنها عنصر جديد تماماً ليس له أي صلة، بما كان عليه من قبل وتحول من خلاله.
أما حسن الخلق مع الناس فقد سبق أنه: كف الأذى والصبر على الأذى، وطلاقة الوجه وغيره. على الرغم من حُسن خلقه حيث كان يدعو الله بأن يحسّن أخلاقه ويتعوذ من سوء الأخلاق عليه الصلاة والسلام. عن عائشة رضي الله عنها قالت "كان صلى الله عليه وسلم يقول اللهم كما أحسنت خلقي فأحسن خلقي" - رواه أحمد ورواته ثقات. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال كان صلى الله عليه وسلم يدعو فيقول "اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق" - رواه أبو داود والنسائي وهذه بعض الأحاديث الوردة عن حسن الخلق 1 ــ ا لبر حسن الخلق و الإثم ما حاك في صدرك و كرهت أن يطلع عليه الناس. (صحيح) انظر حديث رقم: 2880 في صحيح الجامع. 2 ــ أثقل شيء في ميزان المؤمن خلق حسن إن الله يبغض الفاحش المتفحش البذي. (صحيح) انظر حديث رقم: 135 في صحيح الجامع. 3 ــ أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا صدق الحديث و حفظ الأمانة و حسن الخلق و عفة مطعم. (صحيح) انظر حديث رقم: 873 في صحيح الجامع. 4 ــ إن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا و إن حسن الخلق ليبلغ درجة الصوم و الصلاة. اللهم كما حسَّنتَ خَلقِي حَسِّن خُلُقِي يا رب العالمين و ثبتني على طاعتك و هدايتك 🌸 - YouTube. (صحيح) انظر حديث رقم: 1578 في صحيح الجامع. 5 ــ إن الناس لم يعطوا شيئا خيرا من خلق حسن (صحيح) انظر حديث رقم: 1977 في صحيح الجامع.
والله أعلم حيث يجعل رسالته - فأعلن أنه على خلق عظيم [7]. اللهم حسن خلقي كما حسنت خلقي. وقد أدبه ربه إذ قال: ﴿ خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴾ [الأعراف: 199]، ولا شك أن هذه الآية تحتوي على مجموعة من الأخلاق الكريمة، بل إن الإمام جعفر الصادق يذكر أن الله أمر نبيه بمكارم الأخلاق وأنه ليس في القرآن آية أجمع لمكارم الأخلاق من هذه الآية [8]. فقد تضمنت هذه الآية المكونة من ثلاث كلمات، قواعد الشريعة في المأمورات، والمنهيات، حتى لم يبق حسنة إلا أوضحتها، ولا فضيلة إلا شرحتها، ولا أكرومة إلا افتتحتها، وأخذت الكلمات الثلاث أقسام الإسلام الثلاثة: فقوله: ﴿ خُذِ الْعَفْوَ ﴾ تولى بالبيان جانب اللين، ونفى الحرج في الأخذ والإعطاء والتكليف، وقوله: ﴿ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ ﴾ تناول جانب المأمورات والمنهيات، وإنهما ما عرف حكمه، واستقر في الشريعة موضعه، واتفقت القلوب على علمه، وقوله ﴿ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴾ تناول جانب الصفح بالصبر الذي به يتأتى للعبد كل مراد في نفسه وغيره، ولو شرحنا ذلك على التفصيل كما قال ابن العربي لكان أسفاراً [9]. وروى البخاري عن عبدالله بن الزبير أنه قال: ما أنزل الله هذه الآية إلا في أخلاق الناس وروى سفيان بن عيينة عن الشعبي أنه قال: إن جبريل نزل على النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الآية فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "ما هذا؟" فقال لا أدري حتى أسأل العالم وفي رواية (لا أدري حتى أسأل ربي) فذهب فمكث ساعة ثم رجع فقال: إن الله تعالى يأمرك أن تعفو عمن ظلمك، وتعطي من حرمك، وتصل من قطعك.
تاريخ النشر: الأحد 18 ربيع الآخر 1433 هـ - 11-3-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 175311 82510 0 401 السؤال سؤالي هو: أنا عصبية كثيرا، وصوتي يعلو كثيرا على ولادي، أرجوكم دلوني على دعاء من أجل تخفيف العصبية، وجزاكم الله كل الخير. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل الله تعالى حسن الخلق، فروى أحمد في المسند من حديث ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول: اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي. وفي دعاء الاستفتاح الطويل الذي خرجه مسلم من حديث علي ـ رضي الله عنه ـ أنه صلى الله عليه وسلم كان يقول: واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت. وفي سنن أبي داود من حديث أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أنه صلى الله عليه وسلم كان يدعو ويقول: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشِّقَاقِ، وَالنِّفَاقِ، وَسُوءِ الْأَخْلَاقِ. إلى نحو هذا من الدعوات، فالزمي هذه الدعوات ونحوها، وأكثري من الدعاء بأن يحسن الله خلقك ويرزقك الصبر على أولادك والحلم وكظم الغيظ. اللهم اهدني لأحسن الأخلاق فإنه لا يهدي لأحسنها إلا أنت. والله أعلم.
قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره: ومعنى هذا أنه صلى الله عليه وسلم صار امتثال القرآن أمراً ونهياً سجيةً له وخلقاً.... فمهما أمره القرآن فعله ومهما نهاه عنه تركه، هذا ما جبله الله عليه من الخُلق العظيم من الحياء والكرم والشجاعة والصفح والحلم وكل خُلقٍ جميل. أ.
لماذا حذرنا النبي صلى الله عليه وسلم من النظر الى المرآة ليلا ؟ الوقوف بكثرة أمام المرايا من سمات كل النساء فتحب المرأة أن ترى نفسها جميلة أو تبحث في وجهها على أي تغيرات لتداركها وعلاجها مثل البثور أو التجاعيد والنظر في المرايا بمعدل طبيعي ليس خطير ولكن الوقوف بكثرة أمام المرايا قد يكون مرضي كما أن له أضرار عديدة. ضوابط النظر الى المرآة في السنة النبوية: روى الطبراني في الأوسط عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نظر في المرآة قال: الحمد لله الذي سوى خلقي فعدله، وصور صورة وجهي فحسنها، وجعلني من المسلمين. ثلاثيني ينهي حياة زوجته ذبحا بمرتيل. وهو ضعيف كما قال الألباني في صحيح وضعيف الجامع الصغير. قال المناوي في فيض القدير عند كلامه على هذا الحديث، لكن برواية ابن السني عن أنس وهو ضعيف أيضا كما قال الألباني: كان إذا نظر وجهه في المرآة المعروفة قال الحمد لله الذي سوى خلقي بفتح فسكون فعدله وكرم صورة وجهي فحسنها وجعلني من المسلمين، ليقوم بواجب شكر ربه تقدس، ولهذا كان ابن عمر يكثر النظر في المرآة فقيل له فقال أنظر فما كان في وجهي زين فهو في وجه غيري شين أحمد الله عليه، فيندب النظر في المرآة والحمد على حسن الخلق والخلقة لأنهما نعمتان يجب الشكر عليهما.