الفصل الثاني: • في آيات وأحاديث قطع الرحم وعقوبته إعلم أن قطع الرّحم يُعتبر ـ بإجماع علماء الأخلاق واتفاقهم ـ من المعاصي العظيمة والكبائر، وهو مما يستجلب العذاب الأخروي والبلاء الدنيوي. ولا تصل عقوبة أيّ عمل إلى الانسان، بأسرع من عقوبة قطع الرحم. ويُستـفاد من الأحاديث، وهو مما تمّت تجربته أيضا، أن قطع الرحم يتسبب في الفقر والأسى والبـلوى وقصر العمر. ومن هنا فان ما يحدث بين أبناء أية عائلة من نفاق وشـقاق، ويتعامل الأقـارب فيما بينهم بالنزاع وسوء المعاملة، إلا ويبتلى الجميع بالفقر والبلوى وينفرط عقدهم في أقصر مدة، ثم تصل حياتهم الى خاتمتها. ويكفي لذمّ قطع الرحم، أن الله تعالى عدّ قاطع الرَّحِم ملعوناً. حكم قطع صلة الرحم بعد الرقية. والمعنيّ بقطع الرّحم المحرّم: هو أن تؤذي الأرحام بالقول أو الفعل، وتتعامل معهم بأسلوب غير لائق، أو تتحدث إليهم بما لا ينبغي من الكلام مما يؤدي الى إيلامهم، أو يكون بحاجة الى مأوىً أو ملبس أو مطعم وما سواه، وتكون قادراً على تلبية حاجته، وربما امتلكت ما يفيض عن حاجتك، وتحجم عن مساعدته، أو يتعرض أحدهم لظلمٍ وتستطيع أن تدفع عنه الظلم ولكنك تقصِّر في ذلك، أو تتجنّبه وتبتعد عنه بلا عذر مبرّر، حسداً له وحقداً عليه، أو لا تعوده وقت مرضه، ولا تزوره عند عودته من سفره، ولا تعزّيه حين مصيبته، فكلّ هذه الأمور هي من مصاديق قطع الرَّحِم.
ثانيا: قطع صلة الأرحام بين أفراد الأسرة الواحدة قد يكون عن غل وعداوة، وقد يكون عن مجرد ألفة وعادة؛ وبناء عليه فإن صلة الأرحام وقطعها من حيث حكمها هي على أربعة أقسام: أ) الأصل المطلوب شرعا صلة الأرحام من غير غل ولا عداوة؛ وذلك بترتيب زيارات بين فينة وأخرى، وتقديم مساعدات لمن احتاج إليها، والنصيحة لمن زاغ عن جادة الصواب، وأضعف الإيمان السؤال عن الأحوال عبر الهاتف أو عبر مواقع الاتصال الاجتماعية. ب) قطع الرحم بناء على غل وعداوة؛ فهذا هو الحرام المتفق عليه الذي تدل عليه الأحاديث السابقة. حكم قطع صلة الرحم هم. ج) قطع الرحم من غير غل ولا عداوة؛ وهذا هو المنتشر بين الناس ومنه مسألتنا هذه؛ فهو مكروه لأنه يرعى حول حمى الحرام، ينبغي معالجته بالمبادرة بالزيارة. د) صلة الرحم مع الغل والعداوة؛ فهذا إن كانت العداوة سرا كانت صلة الرحم نفاقا، وإن كانت جهرا فهي مواجهة وحرب لا تخلو من هتك للأعراض وهلاك للأغراض. الهامش: (1) سنن أبي داود: كتاب الزكاة: باب صلة الرحم: رقم (1694)، وسنن الترمذي: كتاب البر والصلة: باب ما جاء في قطيعة الرحم: رقم (1908). (2) صحيح البخاري: كتاب الأدب: باب من وصل وصله الله، وصحيح مسلم: كتاب البر والصلة: باب صلة الرحم وتحريم قطيعتها.
دين ودنيا الأحد، 19 ديسمبر 2021 11:25 صـ بتوقيت القاهرة نرى يومياً الكثير من المشاكل والمشاحنات الأسرية بين الزوجة وأهل زوجها أو أهلها أو مع الرجل وأهل زوجته أو العم والخال أي المشكلات بين الأهل وبعضهم البعض سواء كان لعشم زائد فيما بينهم أو لتناقل كلام بطريقة خاطئة وإفشاء الأسرار وغيرها، وقد تؤدي تلك المشاكل في النهاية إلى قطع صلة الرحم، وفي هذا السياق يستعرض موقع محطة مصر اليوم لمتابعيه حكم قطع صلة الرحم منعاً للمشاكل وفقاً لما أوضحته دار الإفتاء المصرية. حكم قطع صلة الرحم منعاً للمشاكل: أوضحت دار الإفتاء المصرية حكم قطع صلة الرحم منعاً للمشاكل بوضوح حيث أوضح الدكتور أحمد ممدوح أمين الفتوى في دار الإفتاء أن قطع صلة الرحم لا تعتبر الحل الأفضل على الإطلاق. حكم قطع صلة الرحم ثاني. وأكد على أن صلة الأرحام واجبة شرعًا وهي إحدى صفات أهل الجنة، كما في قوله تعالى: «الَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَل»، وصلة الرحم هى جميع أفعال الخير من التصدق عليهم ووصلهم والوقوف بجانبهم عند المشكلات والإحسان إليهم والكلام الطيب والحفاظ على سيرتهم وسمعتهم. وأوضح أنه لا يجوز قطيعة الرحم منعا للمشاكل، ولكن يجوز تقليل الزيارات للشخص المتسبب في ذلك، أو يجوز إطالة المدة بين الزيارات، أو تقليل المكالمات الهاتفية، لكن القطيعة نهائيًا لا تجوز شرعًا، وصلة الرحم تحتاج إلى عدم الخصام والقطيعة وعدم الإيذاء وتمني الخير للغير.
بارك الله فيكم. المصدر موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
من يَصل رحمه يصله الله تعالى، ويكون سبباً لدخول العبد الجنة، وغفران ذنوبه، ونيل أعلى الدرجات، وكذلك الرحم هو سببٌ لانتشار الحب في قلوب الأقارب، وتقوية الصلة بينهم؛ فيصبح المجتمع متواداً، ومتحاباً ومتصالحاً، وكأنه جسدٌ واحد، لا أحد فيه يكره الآخر، فيسود الأمن ويختفي الحسد والتباغض بين الأقارب؛ لأنّ صلة الرحم دليلٌ على إيمان العبد بربه، وقربه من الله تعالى، كما أنها دليلٌ على الإيمان باليوم الآخر. نتمنّى أن يجعلنا الله سبحانه وتعالى جميعاً ممّن يسمعون القول فيتبعون أحسنه، ومن واصلي الرحم، ومجيبي دعوة الله ورسوله الذين يَمتثلون لعبادة الله، ولا يقطعون أرحامهم. فيديو عن صلة الرّحم للتعرف على المزيد شاهد الفيديو موضوع تعبير عن صلة الرحم #موضوع #تعبير #عن #صلة #الرحم
• قطع الرَّحِم ينقص العمر الى العشر 11 ـ ورد في قرب الإسناد: قال أبو عبد الله الصادق(ع): «إنّ الرجل ليقطع رحمه وقد بقي من عمره ثلاثون سنة فيجعلها الله ثلاث سنين، إنّ الله يفعل ما يشاء» (14). 12 ـ ورد في بحار الأنوار عن كتاب الحسين بن سعيد عن أبي بصير، قال: سمعت أبا عبد الله الصادق(ع) يقول: «إنّ الرَّحِم معلّقة بالعرش تنادي يوم القيامة اللهم صِلْ مَن وصلني واقطع مَن قَطعني، فقلت: أهي رَحِمُ رسول الله(ص)؟ فقال: بل رحمُ رسول الله منها، وقال: إنّ الرَّحِم تأتي يوم القيامة مثل كُـبَّـةِ المدار، وهو المغزل، فمن أتاها واصلاً لها انتـشرت له نوراً حتى يدخله الله الجنة، ومن أتاهـا قاطعاً لها انقبضت عنه حتى يقذف به في النار» (15).
بتصرّف. ↑ رواه صحيح مسلم، في مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:2557، صحيح. ↑ ابن باز، "من حديث: «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ عَلَيْهِ فِي رِزْقِهِ, وَأَنْ يُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ.. »" ، ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 3/2/2022. بتصرّف.