مسلسل حبر العيون от منوعات HD – Dailymotion
08-15-2012, 04:57 PM المدير العام, © بيانات محروم رقم العضوية: 1 تاريخ التسجيل: Dec 2007 الجنس: male علم الدوله: مكان الإقامة: ابوظَـبي ، المشاركات: 4, 436 عدد الـنقاط:120291 تقييم المستوى: 800 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رمضان كريم علينا وعليكم.. نقدم لكم حلقات مسلسل حبر العيون كاملة نتمنى لكم مشاهدة ممتعة معنا لمشاهدة الحلقة كاملة عليك الرد على الموضوع اولا! محتوى مخفي تحياتنا لكم الادارة __DEFINE_LIKE_SHARE__ 08-15-2012, 06:02 PM رقم المشاركة: [ 2] عضو ماسي بيانات Miss Rumithia تـاريخ التسجيـل: Aug 2009 رقــم العضويـــة: 89158 الـــــدولـــــــــــة: دبي داري المشاركـــــــات: 1, 887 [ +] عدد الـــنقــــــاط: 11579 الجنس: Female علم الدوله: الحالـــة: بيانات إضافية رسالة SmS مدري!!
08-17-2012, 04:43 PM المدير العام, © بيانات محروم رقم العضوية: 1 تاريخ التسجيل: Dec 2007 الجنس: male علم الدوله: مكان الإقامة: ابوظَـبي ، المشاركات: 4, 436 عدد الـنقاط:120291 تقييم المستوى: 800 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رمضان كريم علينا وعليكم.. نقدم لكم حلقات مسلسل حبر العيون كاملة نتمنى لكم مشاهدة ممتعة معنا لمشاهدة الحلقة كاملة عليك الرد على الموضوع اولا!
مسلسل حبر العيون الحلقة 1 - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
من جهتها، أكدت الأمينة العامة لـ «الهلال الأحمر» مها البرجس، أن جراحة الطفلة رؤى ليست الأولى، وهناك العديد من الجراحات التي أجراها د. السبتي، مشيرة إلى أن حالة رؤى تطلبت استضافتها في الكويت فتم عمل كل الإجراءات اللوجستية لذلك. شكراً للكويت من جانبه، أعرب والد الطفلة عاهد عبدالله عن خالص الشكر والتقدير للكويت حكومة وشعبا، لاسيما «الهلال الأحمر» وسفارة الكويت في الأردن ود. السبتي على هذه المبادرة الإنسانية وإجراء الجراحة لابنته التي استعادت بصرها بعد فقدانه لأكثر من عام. وأشار عبدالله إلى أن رئيس «الهلال الأحمر» د. هلال الساير زاره في مقر إقامته بالفندق، واطمأن على أحواله وأحوال ابنته. بدورها، قالت الطفلة رؤى عاهد: «الحمد لله انني أبصر الآن، بفضل الله اولا ثم بفضل الكويت، والدكتور خالد، وجمعية الهلال الأحمر، والحمد لله انني سأعود الى الدراسة مرة أخرى»، موجهة الشكر الجزيل إلى كل أهل الكويت وإلى كل من ساعدها على استعادة بصرها.
• السبتي أجرى لها عملية بالتعاون مع «الهلال الأحمر» • رؤى عاهد: الحمد لله... سأعود إلى الدراسة وشكراً للكويت الطفلة رؤى عاهد أعلن مدير مركز الكويت التخصصي للعيون واستشاري طب جراحة العيون والشبكية د. خالد السبتي نجاح عملية إعادة البصر إلى طفلة فلسطينية تعيش بمخيمٍ للاجئين الفلسطينيين في الأردن، بعد إجراء جراحة عاجلة لها في الكويت. وقال السبتي، لـ «كونا» أمس، إن إجراءات القيام بالعملية تمت بالتعاون مع جمعية الهلال الأحمر الكويتي وسفارة الكويت في المملكة الأردنية الهاشمية. وأوضح أنه تم اجراء الجراحة للطفلة رؤى عاهد البالغة من العمر 11 عاما في العين اليسرى، حيث أجريت لها جراحة أخرى في العين اليمنى الأربعاء الماضي بالمركز، وتكللت العملية الأولى بالنجاح وتحسن البصر، وأصبحت الرؤية لديها 6 على 18. وأضاف أن الجراحة تمثلت بإزالة العدسة الأساسية للعين بعد أن تغير مكانها وبدأت في اعاقة البصر، لافتا الى أن الجهاز الذي تم اجراء الجراحة به هو الوحيد في الكويت، وواحد من أصل 150 جهازا مماثلا على مستوى العالم. وذكر أنه شارك مرتين في الفريق الطبي لبرنامج «الهلال الأحمر»، إذ تم في المرة الثانية اجراء 30 عملية لإزالة المياه البيضاء وجراحة الشبكية خلال ثلاثة أيام، وتكللت جميعها بالنجاح.
الموقع العربي الاول للمسلسلات، الافلام وبرامج التلفزيون
السؤال الجواب تشجع كلمة الله المؤمنين مراراً أن يطلبوا وجه الله. وتقول آية معروفة "فَإِذَا تَوَاضَعَ شَعْبِي الَّذِينَ دُعِيَ اسْمِي عَلَيْهِمْ وَصَلُّوا وَطَلَبُوا وَجْهِي وَرَجَعُوا عَنْ طُرُقِهِمِ الرَّدِيئَةِ فَإِنِّي أَسْمَعُ مِنَ السَّمَاءِ وَأَغْفِرُ خَطِيَّتَهُمْ وَأُبْرِئُ أَرْضَهُمْ" (أخبار الأيام الثاني 7: 14). وإذا كنا لا نستطيع أن نرى وجه الله، فكيف يجب أن نطلب وجه الله؟ كثيراً ما تترجم كلمة "وجه" في اللغة العبرية بمعنى "حضور". فعندما نطلب وجه الله، نحن نطلب حضوره. وقد صدرت الدعوة لطلب وجه الله الى شعبه لأنهم كانوا قد تركوه وبالتالي كانوا بحاجة الى العودة اليه. عٌثمان فكري يكتٌب: صفعة "ويل سميث" على وجه الأوسكار - بوابة الأهرام. يكشف وجه الإنسان الكثير عن صفاته أو شخصيته. فنرى المشاعر الداخلية للإنسان تنعكس خارجياً على وجهه. ونتعرف على الإنسان من النظر الى وجهه. أي أن وجه الإنسان يعبِّر عنه. وبالنسبة لكاتبي العهد القديم يعبر وجه الإنسان عن الإنسان كله. يدعو مزمور 105: 4 الأمناء الى "طلب وجه الله دائماً". فحتى إن كنا لم نترك الله، توجد أوقات نهمل فيها السعي اليه والإقتراب منه. ويختفي وجه الله، شخصه القدوس، أمام حالتنا البشرية ورغباتنا الجسدية.
صدر قرار الحكم في قضية أحداث "غيزي بارك". وحُكم على "عثمان كافالا" بالسجن المؤبد المشدد. ورصت الأطراف صفوفها تحت ذريعة ذلك. من الطبيعي إضافة صلصة سياسية إلى المناقشة. لكن ما يحدث عكس ذلك. يستمر النقاش على أسس "سياسية" بحتة. وعرَفَ القضاء "عثمان كافالا" بأنه "الشخص الذي نظم استفزازات أحداث "غيزي بارك" وأراد الإطاحة بالحكومة بهذه الطريقة". لن نتناقش بهذا الأمر. أحداث غيزي التي وقعت في مايو/ أيار، ويونيو / حزيران 2013 هي عبارة عن استفزازات. تحولت الأحداث إلى محاولة كبيرة عبر التلاعب المشترك. لقي الناس حتفهم ودُمرت وحُرقت المركبات والمباني وأماكن العمل. تعتبر أحداث "غيزي بارك" أحداث عنف متزايدة من خلال النفوذ المتبادل لتنظيم غولن الإرهابي والهياكل غير القانونية. من هو عثمان كافالا؟ لنُحدث ذاكرتنا إذن من هو عثمان كافالا؟ بغض النظر عن قرار المحكمة. نرغب في تحديث الذاكرة مرة أخرى. لقد كتبنا كثيرًا عن عثمان كافالا في هذا العمود الصحفي من قبل. صحف: وجه "حزب الله" الحقيقي.. وطيران روسي فوق عكار - CNNArabic.com. رد كافالا أيضًا على بعض ادعاءاتي. فلنُنعش ذاكرتنا مرة أخرى بالعناوين: أولاً: احتوى عنوان جريدة صحيفة "ملييت"، بتاريخ 28 فبراير/شباط 2013، بعنوان "سجلات سجن إمرالي" على التفاصيل التالية: "سيري" ("سيري سورييا اوندر" من حزب الشعوب الديمقراطي – الرجل الذي قفز أمام آلة العمل في الأيام الأولى" لاستفزازت أحداث غيزي بارك): تحدثنا عن كل شيء رئيسي (المقصود بكلمة رئيسي زعيم التنظيم الإرهابي عبد الله أوجلان)".
الثانية: إثبات صفة الوجه... 📖 من كتاب القول المفيد على كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله.
الحمد لله. أولًا: لا بد أن تعلم أيها السائل الكريم، أن "لفظ" الصفة ، من صفات الله ، كالوجه ، أو اليد ، أو غيرها: إذا ذكرت في موطن معين فقد يراد بها نفس معنى الصفة ، لا غيرها ، فحملها على معنى آخر ، حتى مع إثبات أصل الصفة: خطأ في التأويل ، وفيه فتح لباب التأويل البدعي الباطل. وذلك مثل قوله تعالى لإبليس: (ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي)، فإن المراد هنا أن الله اختص آدم – عليه السلام – بخلقه بيديه، ولا يجوز أن يراد نعمته ولا قوته، سواء أكان الشخص يثبت الصفة ، أو يتأولها. يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: " لفظ " اليدين " بصيغة التثنية: لم يستعمل في النعمة ، ولا في القدرة؛ لأن من لغة القوم استعمال الواحد في الجمع ، كقوله: (إن الإنسان لفي خسر) ، ولفظ الجمع في الواحد كقوله: (الذين قال لهم الناس إن الناس) ، ولفظ الجمع في الاثنين ، كقوله: (صغت قلوبكما) ، أما استعمال لفظ الواحد في الاثنين ، أو الاثنين في الواحد: فلا أصل له؛ لأن هذه الألفاظ عدد ، وهي نصوص في معناها ، لا يُتجوز بها ، ولا يجوز أن يقال: عندي رجل ، ويعني رجلين ، ولا عندي رجلان ، ويعني به الجنس؛ لأن اسم الواحد يدل على الجنس، والجنس فيه شياع ، وكذلك اسم الجمع فيه معنى الجنس ، والجنس يحصل بحصول الواحد.