وقال تعالى: {مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا} [الكهف: 51]. قال الماوردي في (النكت والعيون): فيه وجهان؛ أحدهما: ما أشهدت إبليس وذريته. الثاني: ما أشهدت جميع الخلق خلق السموات والأرض. وفيه وجهان؛ أحدهما: ما أشهدتهم إياها استعانة بهم في خلقها. الثاني: ما أشهدتهم خلقها فيعلموا من قدرتي ما لا يكفرون معه. نظرية العالم الموازي - الطير الأبابيل. ويحتمل ثالثًا: ما أشهدتهم خلقها فيحيطون علمًا بغيبها لاختصاص الله بعلم الغيب دون خلقه. اهـ. وأما معنى الآية: فراجع فيه الفتويين: 35459 ، 189183. والله أعلم.
هناك طائرات هيلكوبتر بدون طيار. مسلسل "The West Wing" في عالمنا 7 مواسم فقط بينما يكمل في العالم البديل 11 موسما. يمكن في العالم البديل علاج المصابين بالحروق وشفاؤهم تماما عن طريق تقنية النانوتيكنولوجي، كما توجد في المستشفيات أجهزة تسرع الشفاء. توجد كائنات في العالم البديل قادرة على تغيير هيئتها إلى هيئة أي شخص آخر باستخدام جهاز مخصص لهذا الغرض. "سعودي" يطوّر نظرية العالم "آدلر" باكتشاف يعد مرجعاً لجامعات عربية. يتوفر في العالم البديل جهاز قادر على رصد أي اختراقات بين الأبعاد فندق "جراند هوتيل" أُكمل بناؤه ولم يتوقف وذلك في سنة 1908. برجي مركز التجارة العالمي لا زالا موجودين ولم يتم تدميرهما. نظرا لانتقال والتر للعالم البديل في 1985 فقد بدءت تظهر ثقوب دودية بين العالمين وعندما لا تقبل هذه الثقوب الاغلاق يتم وضع المناطق التي ظهرت بها تحت الحجر الصحي وذلك بإطلاق مادة شبيهة بالكهرمان تتحجر على هذه المناطق المصابة ويتم اعتبار الأشخاص المحصورين داخلها في عداد الموتى قانونيا. يصعب الحصول على القهوة في العالم البديل وتخضع للتقنين والتوزيع على شكل حصص. تم تدمير البيت الأبيض في هجمات 11 سبتمبر ويخضع الآن للترميم. مبنى Transamerica الهرمي موجود في منهاتن في العالم البديل بينما هو موجود في سان فرانسيسكو في عالمنا.
العوالم الموازية ، هل قد سبق لك وبدأت في التفكير في إمكانية وجودها؟ وهل هو متاح حقاً أم لا؟ الآن وفي هذه المقالة سوف أعرض لكم أهم ما جاء بخصوص العوالم الموازية وأصل هذه الأمور، إن العالم المتوازي يعرف حتى الآن بأنه عبارة عن أمر افتراضي حيث يوجد العديد من الأكوان وليس فقط الكون الذي نعيش به، مما يؤدي إلى تكون الوجود، فما الذي يؤكد لك أننا نعيش وحدنا على الأرض، وأنه لا يوجد عالم آخر غير معروف مثلما قد تم اكتشاف عالم الفضاء منذ فترة قليلة من الزمان. العوالم الموازية: بداية الفكرة والرأي الصحيح فيها تفسيرات العوالم الموازية لذلك قد بدأت الآن التفسيرات الرياضية بوضع العديد من الاحتمالات حول هذا الأمر، وبالأخص النظريات الخاصة بعلم الكونيات وتسمى حالياً بمصطلح بنية متعدد الأكوان أو العوالم الموازية ، وأثبت العلم جميع العلاقات بين هذه الأكوان لنصل إلى نتائج حتمية وأخيرة. إن تعدد الأكوان هو نتاج خرج به علم الفيزياء وعلم الفلك وعلوم الفلسفة وعلم الكونيات واللاهوت وعلم الخيال العلمي، وبدأ المصطلح يتغير من مجال إلى الآخر فهناك من يقول الوقائع البديلة أو خطوط الزمن البديلة أو الأكوان الكمية، الأكوان البديلة وغيرها من الأسماء المتعددة.
ولعل البعض يذهب إلى تفسير عالمي الجن والملائكة من هذا القبيل لأنهم موجودون في (أبعاد) يدركوننا فيها ولا ندركهم، ويروننا فيها ولا نراهم. وفي الثمانينيات من القرن الماضي وضع عالم الفيزياء النظرية ستيفن هوكينغ مع فيزيائي يدعى جيمس هارتل فرضية مفادها أن الانفجار العظيم خلف أكوانا متوازية، كفقاعات بعضها بجوار بعض، بعض هذه الأكوان يشبه كوننا قوانين ومكونات، وأخرى تختلف عنه في كل شيء. لكن هوكينغ أعاد النظر مؤخرا في هذه الفرضية ليخلص إلى أنه لو كان هناك عدد لا نهائي من الأكوان بقوانين فيزيائية مختلفة في كل منها، فإنه سيكون من المستحيل تحديد نوع كوننا الذي نعيش فيه بواسطة الأرصاد التي يقوم بها علماء الكون. لذلك قام قبل وفاته بمناقشة هذه المشكلة مع الفيزيائي البلجيكي توماس هيرتوغ، وبالإبقاء على حسابات نظرية الأوتار الفائقة، خرجا بنماذج رياضية جديدة تشير إلى أن هذه الأكوان المتوازية لها القوانين الفيزيائية نفسها. ونتيجة لذلك فإن كوننا هو مثل أي كون آخر، ومن الممكن دراسة ظهور جميع الأكوان المتوازية الأخرى من خلال دراسة كوننا. فهل ينفي الدين مثلا وجود أكوان أخرى وبشر آخرين وسماوات طباقا؟ وهل ذكر القرآن نصوصا تثبت ذلك صراحة أو تنفيه؟ الظاهر أن الإجابة لا، علما بأن الكثيرين ممن يخوضون في تفسير آيات بدء الخلق وانتهائه يظنون أن نظرية الانفجار العظيم مذكورة صراحة في القرآن الكريم، وهي (في ظني كباحث) ليست كذلك، فآيات الرتق والفتق وآيات طي السماء هي آيات لا علاقة لها بنشأة الكون ولا نهايته، إنما تدلل على نشأة الأرض ومجموعتنا الشمسية مع بقاء مصطلح السماوات غيبا لا نعلم تفسيره حتى اليوم ولربما كُشف لبعض من سيأتي بعدنا بعشرات أو مئات من السنين.
وبالتالى، فنحن لا يمكن أن نتأكد تماماً من طبيعة الشئ الكمى ولا صفاته المميزة، مثل السرعة والموقع.
ومهما قيل هنا عن ناقلات النفط الإيرانية يبقى قليلاً ولا يوفيها حقّها، فهي أسقطت أولاً برنامج العتمة الانتخابي، وأسقطت ثانياً احتكاراً أزلياً لكارتيل صغير يموّل غالبية وسائل الإعلام الكبيرة والمتوسطة والصغيرة والفردية وغالبية السياسيين، ومهّدت ثالثاً لدخول حزب الله بقوة على خط الزارعة والصناعة والسياحة عبر توفير المازوت للبرادات والمصانع وكل آليات الزراعة والصناعة والفنادق وغيرها. وها هو المواطن اللبناني يجد أمامه نموذجين لا ثالث لهما: واحد، يحتفل بالعتمة ويقول للناس هذا ما أوصلكم التيار الوطني الحر وحزب الله إليه، انتقِموا منهما في صناديق الاقتراع. خادم الحرمين الشريفين يستقبل رئيس مجلس القيادة الرئاسي بالجمهورية اليمنية ونوابه. وآخر يفعل كل ما من شأنه إزاحة هذه العتمة بجميع الوسائل الممكنة. ولا بدّ من التوقف هنا عند رمزية ما يحصل مع مزارعي التفاح في بشرّي وجميع المناطق الجبلية، حيث لا يجدون من القوات اللبنانية غير الشماتة بما يصيب إنتاجهم لعدم تمكّنهم من تصديره أو حفظه في البرادات التي تحتاج إلى المازوت الباهظ الثمن، فيما يستنفر حزب الله أصدقاءه حول العالم لشراء بعض الإنتاج وتوفير ما يلزم من مازوت للبرادات بسعر مقبول. لقد كانت المملكة تفترض أن اللبنانيين سيعيشون من دون كهرباء ومياه وطعام وشراب إذا غضب "سموّه" منهم، وإذا بهم يبدأون خطوات عملية لمواصلة حياتهم، من دون أدنى مبالاة بموقف السعودية.
إن الآراء المذكورة في هذه المقالة لا تعبّر بالضرورة عن رأي الميادين وإنما تعبّر عن رأي صاحبها حصراً
ولد رئيس الاستخبارات العامة خالد بن علي بن عبدالله الحميدان في مدينة حائل (شمال) عام 1955، وهو متخصص في مجال العدالة الجنائية من جامعة ساقنا فالي ستيت متشغن في الولايات المتحدة الأمريكية. التحق بالخدمة العسكرية في حزيران/ يونيو 1982، وتدرج في العمل الأمني إلى أن تم تعيينه نائبا لمدير عام المباحث العامة في آب/ أغسطس 2011 بعد ترقيته إلى رتبة فريق. وأول أمس، صدر أمر ملكي بتعيينه رئيساً للاستخبارات العامة بمرتبة وزير، كما صدر أمر ملكي بتعيينه عضوا بمجلس الشؤون السياسية والأمنية. وبهذا التعيين يصبح الحميدان رابع رئيس استخبارات خلال عام، كما يعد أول رئيس للاستخبارات السعودية من خارج أسرة آل سعود الحاكمة منذ عام 1977، مع عدم احتساب فترة الفريق أول ركن يوسف بن علي الإدريسي، كونه «كلف» بعمل رئيس الاستخبارات خلال الفترة من 15 نيسان/ أبريل 2014 وحتى 1 تموز/ يوليو 2014، ولم يصدر قرار بتعيينه في المنصب. وبهذا القرار يخلف حميدان 5 أمراء من أسرة آل سعود تعاقبوا على المنصب تباعا، هم: الأمير تركي الفيصل بن عبد العزيز آل سعود والذي تولى رئاسة الاستخبارات في الفترة من 6 أيلول/ سبتمبر 1977 حتى 31 آب/ أغسطس 2001، وجاء بعده الأمير نواف بن عبد العزيز آل سعود الذي تولى المنصب نحو 6 أعوام، ثم الأمير مقرن بن عبد العزيز آل سعود الذي تولى المنصب نحو 6 أعوام هو الآخر، ثم الأمير بندر بن سلطان بن عبد العزيز آل سعود الذي تولى المنصب لعامين فقط، والأمير خالد بن بندر بن عبدالعزيز آل سعود الذي تولى المنصب لـ 7 شهور فقط.