مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 9/9/2014 ميلادي - 15/11/1435 هجري الزيارات: 130775 أقسام العورة وما يجوز للمرأة كشفه أمام محارمها أقسام العورة: عورة المرأة بالنسبة لنظر النساء والرجال المَحارم تنقسِم إلى ثلاثة أقسام: 1- مغلَّظة: وهي الفرجان: القبُل والدبُر، وما حولهما. 2- متوسِّطة: وهي ما بين السرَّة والركبة. 3- مخفَّفة: وهي ما عدا ذلك مما جرت العادة المُطردة والعرف المُعتبَر بسَتره في المنزل. عورة المرأة عند المرأة القوية. ما يجوز كشفُه: ليس للمرأة أن تكشف عند محارمها وبين النساء إلا ما يظهر في بيتها غالبًا، ويُعبِّر عنه بعضهم بما جرت العادة بأنه لا يَستر في بيتها، ويعبر عنه آخرون بما لا يملك ظهوره، وهو: الوجه، والرأس، والعنق، والكف والساعد، والقدم، وطرف الساق أما ما سوى ذلك من سائر البدن فلا يجوز كشفه. قال ابن قدامة - رحمه الله -: ويَجوز للرجل أن يَنظر من ذوات محارمه إلى ما يظهر غالبًا؛ كالرقبة والرأس والكفَّين والقدمين ونحو ذلك، وليس له النظر إلى ما يستُر غالبًا؛ كالصدر والظَّهر ونحوهما [1]. وبنحو هذا قال المالكية [2]. وقال الشيخ عبدالرحمن السعدي - رحمه الله - عن نظر المرأة للمرأة ونظر الرجل لذوات محارمه نسبًا ورضاعًا وصهرًا: يجوز من ذلك ما جرت به العادة واحتيج إليه [3].
حُكمُ غيرِ المُسلِمةِ كحُكمِ المُسلِمةِ، وهو مَذهَبُ الحنابلةِ [77] ((الإنصاف)) للمَرْداوي (8/24)، ((شرح منتهى الإرادات)) للبُهُوتي (2/626). ، وقولٌ عند الحنفيَّة [78] ((حاشية ابن عابدين)) (6/382). ملتقى الشفاء الإسلامي - عورة المرأة أمام المرأة .. وفساتين الافراح التى يحتاط منها. ، ووجهٌ عند الشافعيَّة [79] ((مغني المحتاج)) للشربيني (3/132)، ((نهاية المحتاج)) للرَّمليِّ (6/194). ، وهو قولُ ابنِ عُثَيمينَ [80] قال ابنُ عُثَيمين: (المرأةُ مع المرأةِ لا فَرقَ فيه بين امرأةٍ مُسلِمةٍ وغيرِ مُسلمةٍ، هذا إذا لم تكُن هناك فِتنةٌ، أمَّا إذا خُشِيَت الفتنةُ كأن تَصِفَ المرأة لأقارِبِها مِن الرِّجالِ، فيجبُ توقِّي الفتنةِ حينئذٍ، فلا تكشِفُ المرأةُ شيئًا مِن جسَدِها- كالرِّجلينِ أو الشَّعرِ- أمام امرأةٍ أخرى سواء مُسلِمةٌ أو غيرُ مُسلمةٍ). ((فتاوى المرأة المسلمة)) (ص 605). ، وبه أفتَت اللَّجنةُ الدَّائِمةُ [81] جاء في فتاوى اللَّجْنة الدَّائِمة: (قال تعالى: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ إلى قَولِه سُبحانَه: أَوْ نِسَائِهِنَّ الآية، فأمرَها اللهُ سُبحانَه بضَربِ الخِمارِ على وجهِها عن الرجالِ ما عدا المحارِمَ المذكورينَ في الآيةِ، أو مَن بينها وبينهم رَضاعةٌ مُحَرِّمةٌ، كما في الآيةِ الأخرى.
فأنصح الجميع بتقوى الله، والبعد عن مظان الشبهة؛ وبالأولى البعد عن الحرام، وعدم الترخص بتتبع الفتاوى المخالفة للأدلة بمجرد التشهي؛ فإن هذا باب يجتمع على الشخص فيه الشر كله. وخاتمة كلامي ما قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ) (متفق عليه)، ( إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحِي فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ) (رواه البخاري). والله المستعان.
أما الزينة الباطنة فهي التي تَظهر للمحارم والنساء والأطفال ومن ذكروا في الآية، وهذه الزينة الباطنة هي: الأساور والخلاخيل، والقرط، والعقد والقلادة، والشعر، والدملج يوضع على العضد؛ فمواضع هذه الزينة الباطنة هي التي يجوز ظهورها، وهي: الذراعان إلى العضد، والساقان إلى الركبة، والرأس بما فيها الأذن والشعر والعنق، وموضع القلادة من الصدر. وتدل الآية بمفهومها على عدم إبداء المزيد عن ذلك، وكذلك يدل عليه عموم الحديث الصحيح: ( الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ) (رواه الترمذي، وصححه الألباني)، ويبقى المستثنى من هذا الأمر وهو الزوج الذي يجوز أن تـُظهِر المرأة جميع بدنها له؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلاَّ مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ) (رواه أبو داود والترمذي، وحسنه الألباني).
هذا ما عليه السلف الصالح - رضي الله تعالى عنهم - من الاحتياط والحصانة وحماية الأعراض، والذين جاؤوا من بعدهم ممن اتصف بالصبغة والإيمان اتبعوهم بإحسان، ثم خلف من بعدهم خلف أضاعوا المقاصد الشرعية، واتبعوا الشهوات ودواعي الهوى. وأما التفسير العمليُّ: فقد جرى عمل الصحابيات - رضي الله عنهن - في بيوتهن على ستر ما لا يظهَر عادةً وغالبًا، واقتصرْنَ على كشفِ ما يظهَر عادة وغالبًا، فيكشفْنَ عن الرأس، والعنق، واليدَين، والساعدَين، والقدمين، وبداية الساقين، وهو تأويل الآية، فإن الرأس موضِع القرط، والوجه موضع الكُحْل، والعنق موقع القلادة، والكفُّ موضع الخاتم، والذراع موضع السوار، والقدم موضِع الفَتَخِ، ومعقَّد الساق بالقدم موضِع الخُلخال. [1] ابن قدامة: المغني 9: 491 - 492. [2] الزحيلي: الفقه الإسلامي 1: 587، 595. [3] السعدي: إرشاد أولي البصائر (ص: 74). [4] الجصاص: أحكام القرآن 3: 462. [5] الطبري: جامع البيان 18: 120والبيهقي (السنن الكبرى: 7: 94). عورة المرأة عند المرأة السعودية. [6] عبدالرزاق (12834). [7] عبدالرزاق (12829). [8] عبدالرزاق (12831). [9] عبدالرزاق (12832). [10] ابن قدامة: المغني: 9: 491 - 492.
روى عبدالرزاق بسنده عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أنه قال: "علموا نساءَكم سورة النور". قال مُقيِّدُه: لقد بيَّنتِ الآية أكمل البيان ما يَجوز إظهاره من الزينة للأجانب والأقارب: • فالرجال الأجانب: لهم الزينة الظاهرة، وهي الثياب. عورة المرأة عند المرأة عورة. • والنساء والمَحارم الأقارب: لهم الزينة الباطنة وهي الحُليُّ ومواضِعُها. وجْه الدلالة من الآية: أنَّ الله - جلَّ وعلا - نهى النساء عن إبداء الزينة الباطنة إلا لمَن استثنى، وتَختلف مراتبُهم والقدر الذي يُبدى لهم، وقد أطلقت الآية الزينة التي يَجوز إبداؤها للمَذكورين، فكان مَرجِع تحديدها إلى النصوص المُفسِّرة، وإلى فهم مَن نزل القرآن في عَصرِهم.
AliExpress Mobile App Search Anywhere, Anytime! مسح أو انقر لتحميل
4- العلاقات اسم العلاقة استخدامها رمزها 1. الارتباط Association يُحدد الارتباط العلاقة الدلالية التي يمكن أن تحدث بين الحالات المكتوبة. ولها طرفان على الأقل يتم تمثيلهما بخصائص، كل منهما متصل بنوع في النهاية، وقد يكون أكثر من نهاية واحدة من نفس النوع. 2. تجميع Aggregation نوع من أنواع الارتباط يتم تمييز أحد النهايات، فإذا تم حذف المركب، فعادة لا يتم حذف أجزائه معه. 3. التكوين Composition التجميع هو شكل قوي من أشكال التجميع، فإذا تم حذف المركب، فعادة ما يتم حذف جميع أجزائه معه. 4. التعميم generalization التعميم هو علاقة تصنيفية بين مصنف أكثر عمومية ومصنف أكثر تحديدًا. كل مثيل للمصنف المحدد هو أيضًا مثيل غير مباشر للمصنف العام، بالتالي فإن المصنف المحدد يرث ميزات المصنف الأكثر عمومية. مخطط مكونات الحاسوب في. 5. قيد Constraint الشرط أو قيد، ويتم التعبير عنه في باستخدام لغة طبيعية أو بلغة يمكن قراءتها آليًا بغرض الإعلان عن بعض دلالات العنصر. 6. الاعتماد Dependency الاعتماد هي العلاقة تشير إلى أن عنصرًا واحدًا أو مجموعة من عناصر النموذج تتطلب عناصر نموذج أخرى لمواصفاتها أو تنفيذها.
تجميع الحاسوب الكفاءة المستهدفة: أن يتعلم مكونات و مراحل تركيب حاسوب الإشكالية منذ القديم كان الإنسان في حاجة لمعالجة المعطيات أو المعلومات كالحساب و الترتيب باستعمال المعالجة اليدوية ونظرا لسلبياتها الكثيرة ومن أجل تبسيط عمله وتجنب العمل المتكرر ابتكر علم يساعده على ذلك فما هو وعلى ماذا يعتمد؟ 1. تعريف الحاسوب: كلمة كمبيوتر Computer مشتقة من الفعل Compute بمعنى يحسب وهو عبارة عن جهاز إلكتروني ذو سرعة و دقة عالية يقوم باستقبال المعلومات، معالجتها و تخزينها قصد إظهارها وقت الحاجة. يسمى كذلك « PC » اي « Personnel Computer » الحاسوب الشخصي 2. مكونات وهى نوعان: المكونات المادية) العتاد Hardware ( ، والبرمجيات Software 1. تعريف الحاسوب – مكونات الحاسوب – مخطط تركيب الحاسوب. 2- المكونات المادية ( (Hardware: هي أي جزئ ملموس و متصل بالحاسوب. وتنقسم إلى ثلاث أقسام: 1. 1. 2وحدات الإدخال: q الفأرة SOURIS ( فأرة الكرة, الضوئية) q لوحة المفاتيح CLAVIER ( AZERTY, QWERTY) q الماسح SCANNER (ماسح يدوى, ماسح ضوئي مكتبي) q القلم الضوئي STYLO LUMINEUX q عصا الألعاب MANETTE DE JEU q الميكروفون MICROPHONE q الكاميرا CAMERA ( WEBCAM) q شاشة لمسية ECRAN TACTILE q قارئ البصمة LECTEUR D'EMPREINTE 2.
يمثل مخطط شبكة الحاسوب رسماً تخطيطياً يصور العقد والتوصيلات بين العقد في شبكة الكمبيوتر أو بشكل أعم أي شبكة اتصالات. تشكل مخططات شبكة الكمبيوتر جزءاً مهماً في وثائق الشبكة. تعبير بالرموز [ عدل] تُستخدم الرموز القابلة للتعريف بسهولة لتصوير أجهزة الشبكة الشائعة، مثل أجهزة التوجيه، ويشير نمط الخطوط بينها إلى ن وع الاتصال. تُستخدم السحب لتمثيل الشبكات الخارجية للشبكة المصورة لأغراض تصوير الاتصالات بين الأجهزة الداخلية والخارجية، دون الإشارة إلى تفاصيل الشبكة الخارجية. على سبيل المثال، في افتراضية شبكة المنطقة المحلية في الصورة إلى اليمين، وترتبط ثلاثة أجهزة الكمبيوتر الشخصية وملقم إلى المبدل. مخطط مكونات الحاسوب للاطفال. يتم توصيل الخادم بطابعة وموجه بوابة متصل عبر وصلة WAN بالإنترنت. [1] اعتماداً على ما إذا كان الرسم البياني مخصصاً للاستخدام الرسمي أو غير الرسمي، قد تكون هناك بعض التفاصيل غير متوفرة ويجب تحديدها من السياق. على سبيل المثال، لا يشير الرسم التخطيطي للعينة إلى نوع الاتصال الفعلي بين أجهزة الكمبيوتر والمحول، ولكن نظرًا لتصوير شبكة LAN حديثة، فقد يتم افتراض وجود شبكة إيثرنت. إذا تم استخدام نفس نمط الخط في مخطط شبكة WAN (شبكة واسعة)، فقد يشير ذلك إلى نوع مختلف من الاتصال.
ب-علبة التغذية بالكهرباء: مسؤولة عن تحويل التيار الكهربائي. ج-اللوحة الأم ( Carte mère): هي لوحة الكترونية تحتوي على أجزاء و روابط مختلف وحدات الإدخال و الإخراج و وسائط التخزين. د-المعالج المركزي أو (الدقيق) ( Processeur): يثبت على اللوحة الأم ، حيث يمثل عقل الحاسوب إذ يقوم بتسيير و تنسيق كل المهام و معالجة البيانات و يمتاز بسرعة تنفيذ كبيرة جدا تقاس بالميقا هرتز ( MHz) أو جيقا هرتز ( GHz). هـ-الذاكرة الحية ( RAM): تثبت على اللوحة الأم ، و هي ذاكرة مركزية تخزن المعلومات أثناء المعالجة و تمحى بمجرد انقطاع التيار الكهربائي و تتنوع سعتها بين: 512Mo ، 1Go ، 2Go ، 4Go... و-الذاكرة الميتة ( ROM): موجودة على اللوحة الأم ، و هي ذاكرة مركزية بها معلومات ثابتة و ضرورية لتشغيل الحاسوب و التعرف على الأجهزة و لا تمحى عند انقطاع التيار الكهربائي. ز-القرص المرن ( Disquette): هو وحدة تخزين البيانات قراءة و كتابة باستخدام قارئ الأقراص المرنة ذو سعة 1. مخطط مكونات الحاسوب المكتبي. 44 Mo ميقا اوكتي. ح-القرص الصلب ( Disque dur): هو وحدة التخزين الرئيسية و يتصل باللوحة الأم بواسطة الكابل IDE أو SATA ذو سعة: 80Go ، 160Go ، 500Go ، 1To... ط-القرص المضغوط CD: هو وحدة تخزين البيانات بأشعة الليزر باستخدام الناسخ ذو سعة 650Mo ميقا اوكتي.
1-تعريف الحاسوب: ( ordinateur - computer - PC - كمبيوتر- حاسب- حاسب آلي- العقل الالكتروني) هو جهاز الكتروني يستقبل المعلومات ويخزنها ويعالجها قصد إظهارها و استعمالها وقت الحاجة.