وفي الختام قدمت مدير إدارة الصيدلة درع الإدارة لكل من محافظ أسيوط ووكيل وزارة الصحة. وأشاد محافظ أسيوط بمستوى التطوير والتجهيز الذي تم بمركز التدريب وتنمية الموارد البشرية التابع لمديرية الصحة ومقر الإدارة العامة للصيدلة والذي يُعَد خطوة إيجابية نحو تطوير الخدمات الطبية وتحسين أداء العاملين في كافة القطاعات الصحية والارتقاء بها لخدمة أبناء المحافظة.. مشيرًا إلى الجهود الكبيرة التي تبذلها الدولة للارتقاء بالمنظومة الصحية بناءً على خطة متكاملة لتحقيق تطوير شامل في كافة القطاعات الصحية للارتقاء بالمنظومة والتي تنعكس على توفير خدمات أفضل للمواطنين وذلك تنفيذًا لتوجيهات الرئيس عبد الفتاح السيسي رئيس الجمهورية ووفقًا لاستراتيجة التنمية الشاملة ورؤية مصر 2030.
دراسة السبل المتعلقة بقياس كفاءة الموارد البشرية بهدف التعرف على الطرق المثلى لزيادة الإنتاجية والإشراف على تطبيق الأنظمة المتعلقة بها بما يخدم أهداف الشركة وتطلعاتها. نظام وحدة تطوير الموارد البشرية محايل عسير. اجراء التعديلات على الهياكل التنظيمية وبطاقات الوصف الوظيفي وأنظمة الرواتب ونظام الحوافز والمكافآت وغيرها، وذلك بهدف عكس احتياجات الشركة وتطلعاتها المستقبلية ومواكبة المستجدات الحاصلة في مجال الموارد البشرية. مراجعة الهياكل التنظيمية بشكل دوري والعمل على تطويرها وتحديثها واقتراح التعديلات اللازمة وفقاً للتغيرات التي تحدث من حين لآخر وبما يتناسب مع تطلعات الشركة واستراتيجياتها المستقبلية ورفع هذه الاقتراحات لرئيس وحدة التطوير التنظيمي. إعداد التقارير حول مدى فاعلية عملية التطوير التنظيمي والإداري من خلال متابعة تطبيق القوانين والأنظمة والتشريعات وإجراءات العمل التي تم تطويرها وتعديلها ومراقبة سير العمل وفق الهياكل التنظيمية الجديدة وبطاقات الوصف الوظيفي المستحدثة والعمل على رفعها إلى رئيس وحدة التطوير التنظيمي. تنفيذ سياسات الشركة فيما يتعلق بترقيات الموظفين أو المكافآت التشجيعية أو إضافة مهام وواجبات أخرى إلى بطاقات الوصف الوظيفي لوظيفة معينة.
الرؤية والرسالة والقيم الجوهرية الرؤية تقديم خدمات إدارية تساهم في التميز في التعليم والبحث العلمي وتنمية المجتمع. الرسالة تقديم خدمات إدارية مساندة تساهم في تقديم خدمات تعليمية مميزة تعتمد على البحث العلمي لتخريج كوادرعلمية مؤهلة قادرة على خدمة المجتمع وتنميته. القيم الجوهرية الجودة في الخدمات المقدمة. العمل بروح الفريق. المصداقية. النزاهة.
وعقب الافتتاح تفقَّد المركز لمتابعة ما تم تنفيذه من رفع كفاءة وتطوير لقاعات التدريب والمحاضرات بتكلفة تبلغ 8 ملايين جنيه، واستمع إلى شرح من الدكتورة إيمان شرشر مدير المركز على أعمال التطوير التي شملتِ التجهيز بأحدث الوسائل التكنولوجية من أجهزة حاسب آلي ولاب توب وشاشات عرض حيث يضم 9 قاعات بأحجام متفاوتة تسوعب المئات من المتدربين، بالإضافة إلى: غرف إقامة بواقع 11 غرفة تحتوى على 20 سريرًا، استراحة محاضرين، وغيرها من الملحقات والتجهيزت الفنية اللازمة لعملية التدريب. وتم خلال عامين عقد ما يقرب من 42 ألفًا و576 دورة تدريبية وورشة عمل ومؤتمرًا واجتماعًا بالمركز. كما افتتح المحافظ المقر الجديد للإدارة العامة للصيدلة الذي تم إنشاؤه بالطابق الثاني بمبنى مخزن الأدوية الرئيسي بشارع الجمهورية بحي شرق مدينة أسيوط، واستمع إلى شرح من الدكتورة راندا رفعت مدير عام إدارة الصيدلة عن أعمال التطوير والتجهيزات التي تمت للمبنى ونفذها جهاز مشروعات الخدمة الوطنية على مساحة 1200 متر للطابقين بواقع 600 متر لكل طابق، حيث يحتوى الطابق الأول على مخزن الأدوية الرئيسي وتجهيز الطابق الثاني للمقر الجديد للإدارة حيث تم تزويده بأعلى مستوى من الأجهزة ويحتوي على قاعة محاضرات تسع لـ250 صيدلانيًا ومكاتب للإدارة والتفتيش الصيدلي.
وبهذا نختم مقالنا بعدما حصرنا عدة معاني مرادة من السؤال "ما معنى اللغو" ووضحناها في سياق فقرات المقال السابقة، فيجب علينا أن نفكر جيداً قبل أن ننطق بالكلام، ونعي بمعناه قبل البوح به، كي لا نتسبب في سوء الفهم أو التسبب في ألم وجرح الآخرين، أو نعصي ربنا ونكثر من ذنوبنا وسيئاتنا، فاللغو دائما يقربنا من الخطأ ويبعدنا عن الصواب.
وقال القرطبي: «أي: إذا سمعوا ما قال لهم المشركون من الأذى والشتم أعرضوا عنه، ولم يشتغلوا به». ومن هذا القبيل قوله سبحانه لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما(الواقعة:25)، قال الطبري: «لا يسمعون فيها باطلاً من القول. ومن هذا أيضاً قوله عز وجل: يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم (الطور:23)، قال الطبري: «لا باطل في الجنة». وأكثر ما جاء لفظ اللغو في القرآن وفق هذا المعنى. الثاني: اللغو بمعنى اليمين التي لا يعقد عليها القلب، وإنما تخرج من اللسان من غير قصد ولا تعمّد، وعلى هذا قول الله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم(البقرة:225)، الثالث: اللغو بمعنى مكروه الكلام والساقط منه، وعلى هذا قوله سبحانه لا تسمع فيها لاغية (الغاشية:11)، أي: لا تسمع في الجنة كلاماً ساقطاً غير مرضي. واللاغية مصدر مثل العافية، والعاقبة. على أنه روي عن بعض التابعين تفسير اللغو بـ الشرك والكفر، كالمروي عن الضحاك في تفسير قوله تعالى: والذين هم عن اللغو معرضون (المؤمنون:3)، قال: إنّ اللغو هنا الشرك. وروي عن الحسن البصري أن المراد بـ اللغو في الآية هنا المعاصي كلها. وهو قول جامع. ما معنى " والذين هم عن اللغو معرضون " ؟. وحاصل القول: إن لفظ اللغو في القرآن الكريم ورد أكثر ما ورد بمعنى القول الباطل، وورد بدرجة أقل بمعنى اليمين التي لا يؤخذ بها العبد، وورد بمعنى الكلام المكروه، وفسره بعضهم بمعنى الكفر والشرك، وأكثر هذه المعاني يتداخل بعضها ببعض، ويحتمل لفظ اللغو في بعض مواضع وروده أكثر من معنى.
بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد، جاء اللغو في اللغة بمعنى: « السقط، وما لا يُعْتَدُّ به من كلام وغيره، ولا يحصل منه فائدة ولا نفع. » [ راجع: لسان العرب]، وقد ورد ذكر اللغو في القرآن الكريم في عدة آيات، ومنها قوله تعالى: { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ( 1) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ( 2) وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ( 3)} [ المؤمنون: 1-3]، وقد فسر الحافظ ابن كثير - رحمه الله - الآية الثالثة بقوله: « { وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ} أي: عن الباطل، وهو يشمل الشرك كما قال بعضهم، والمعاصي كما قال آخرون، وما لا فائدة فيه من الأقوال والأفعال، كما قال تعالى: { وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} [ الفرقان: 72] ». ما معنى اللغة العربية. ومما تقدم يتبين معنا أن لِلَّغو ثلاثة معاني، وهي على النحو التالي: الباطل، والذي يشمل الشرك. المعاصي والآثام. ما لا فائدة فيه من الأقوال والأفعال. وكل هذه المعاني صحيحة عند العلماء. فالواجب على كل مسلم الحذر من اللغو والإعراض عنه، حتى يكون مؤمنًا بحق، ويفوز برضوان الله تعالى وجنانه. فينبغي له أن يبتعد عن الباطل من الشرك والمعاصي والآثام، وأن يُعْرِض عن كل ما لا فائدة فيه من الأقوال والأفعال؛ لأن المسلم إذا انشغل بالأمور التي لا فائدة منها، سيضيع على نفسه الأمور التي فيها فائدة ومصلحة له.