اغاني ناروتو ساسكي عن قصه حب ساكورا - YouTube
ناروتو: ما هذا! انه يشبه خط هيناتا!! وقد مسح ناروتو الدموع من ع عينية ليرى بوضوح.. وها قد جاءت المفاجئة ل ناروتو.. بس قبل نرجع للذاكرة للخلف قليل طبعا اذا تذكروا ان هيناتا كانت تسوي شيء لما ساسكي اجاء من خلف هيناتا.. لقد كانت تكتب هذا الكلام و كانت مرتبكة لانها لا تريد ان يعلم ساسكي بالأمر.. نعود الان للقصة ( لقد احببته بشدة.. اني مستعدة ان افعل أي شيء من اجله.. انا مستعدة للموت من اجله.. لماذا لا يحبني ؟ بماذا اختلف.. لما لم يلاحظني.. ؟.. ها انا اليوم ارمي بكل شيء خلفي.. هو لا يلاحظني ولن يلاحظني مهما طال الأمر.. ا نا اتمنى لك السعادة.. لأنني احبك فسأدعك تذهب.. ها انا ابداء حياة جديدة من غيرك.. فهل سأستمر بذلك و استطيع نسيائك. ؟ ها انا اكتب اخر شيء يمكنني ان احس به.. ها انا اكتب اخر شيء اريده و استطيع كتابته.. لقد القيت بمفتاح قلبي هنا.. فلوداع لك.. الوداع لكل المشاعر لك.. انا اسفه.. الوداع.. ناروتو ساسكي ساكورا حب. ) لقد كانت هذه اخر كلمات هيناتا.. لا تعلم هيناتا بانها قتلت من تحب بهذا الكلام.. الى هنا و سأتوقف..., ماذا كان رد هيناتا لساسكي؟ هل فعلا قررت هيناتا ان تنسى ناروتو؟ هل خسر ناروتو حب هيناتا له ؟ ما الذي سيفعله ناروتو ؟ هل يستسلم ؟ هل فات الاوان ع ناروتو ؟ ماذا يريد غارا ؟ ولماذا هو طيب القلب مع ساكورا.
كان العشاء في تلك الليلة حدثًا مهما حضره أربعة عشر ضيفًا، حصل العديد من كبار كونوها على دعوات، مثل رئيس البلدية ونائبه بالإضافة إلى الدكتورة تسونادي وزوجها والعديد غيرهم وفي اللحظة الأخيرة ، دعت هيناتا أيضًا الضابط أوتشيها وزوجته، اللذان استأجرا للتو مزرعة بالقرب من حدود القرية بدأ الضيوف في الوصول حوالي الساعة السابعة وتم أخذهم إلى غرفة الضيوف، حيث تشكلت مجموعات صغيرة ومحادثات شيئًا فشيئًا. وكان آخر من وصل الضابط ساسكي أوتشيها وزوجته. يبدو أن الأوتشيها شكلا زوجين جميلين، فهو رجل طويل بعيون سوداء وشعر أسود وزوجته امرأة جميلة بعيون خضراء براقة التي تتناسب مع لون شعرها الوردي الغريب.
و اكييد متشوقين لأحداث البارت الجديد.. نبداء! اول شيء تذكير للأحداث السابقة. ذهب ناروتو للبحث عن هيناتا.. وما زال مستمر بالبحث و انظم بعملية البحث تسونادي مع كاكاشي و نيجي!.. و من جهة اخرى.. احست هيناتا بانها قست كثيرا ع ساسكي الفتى الذي احبها عن غيرها من فتيات كونوها.. فذهبت للاعتذار منة بعد ان القت الطعام ع وجه ساسكي, فهل يا ترى هذا بداية قصة حب بين ساسكي و هيناتا ؟ هل استيقظت اخيرا مشاعر هيناتا اتجاه ساسكي الذي احبها بجنون. ؟ كل هذا سنعرقه بهذاء البارت.. ا لبا رت الثا من! هيناتا و قد قامت بوضع يدها ع خد ساسكي الايمن وهي مبتسمة لساسكي: ساسكي كن.. لا تحزن بسببي فانا لا استحق ذلك.. صور ناروتو. ولا اريد ان اراك تعاني بسببي.. ساساكي وقد اتسعت عيناه لما سمع من كلام من فتاه احلامه و قد احمرت وجنتيه قليلا: هي.. هيناتا.. لماذا تقولين هذا الكلام الان ؟ هل.. هل يمكن ان.. ( ساسكي في داخلة هل يمكن ان يكون ما افكر به صحيحا ؟ هل بدأت هيناتا بملاحظتي و تكن المشاعر لي ؟! ) ساسكي يكمل كلامة: هيناتا.. هل تحبينني ؟ هل بداتي بملاحظتي اخيرا ؟ هيناتا: س.. ساسكي كن.. ومن جهة اخرى بقرية كونوها... و بينما كانت ساكورا متوجة الى مطعم الرامن وهي تحاول بترفيه عن نفسها قليلا: ساكورا: مرحبا ايها العم.. كيف حالك ؟ اريد طبقيين من الرامن ( ساكورا في داخلها.. اه يا الهي لقد اصبحت مثل ناروتو! )
هذا البارت فيه انحراف و راح يبدأ من هذا الفيس 😊 والي ما يحب الانحراف لا يقرأه وراح ينتهي بهذا الفيس😄 البارت السابق: و في تلك اللحظات............. البارت الحالي تنفجر كونوها بسبب ان ديدارا قام بتفجيرها بعدها يقوم ناروتو باستغلال الانفجار فقام بتفعيل طور الكيوبي و يقاتل تسونادي بقوة و شراسة و بعد مدة من هذا القتال يسقط مغشاً عليه و يأتي له ساسكي(من المريخ يا اخوان) بعدما شعر بأنخفاض في شاكورا ناروتو و عندما رأى ناروتو بتلك الوضعية و تسونادي واقفة في مكانها ساسكي بغضب و صراخ: كل هذا بسببك يا تسونادي!! ناروتو ساسكي حب منطق انتقام. انتي من فعل هذا بناروتو!!! ايتها المرأة الحقيرة!!!! و بعدها قام بحمل ناروتو و يذهب به إلى منزله تاركا وراءه طنا من الاسئلة بدون اية إجابة بعد مرور شهر على هذه الحال في ذلك الشهر كان ساسكي يعتني بناروتو و في يوم 10/أكتوير استيقظ ناروتو ناروتو: أين انا ؟ ساسكي ببكاء: واخيرا استيقظت لقد كنت (شهقة) اعتقد ان لن (شهقة) لن اراك مرة أخرى ناروتو: ماذا بك يا ساسكي ؟ ساسكي بعد ان نسخ دموعه: لقد كنت غائب عن الوعي مند شهر وظننتك لن تستيقظ مرة أخرى ناروتو بتفاجئ: شهر؟؟!
كم نسبة الشيعة في البوسنة والهرسك، تعتبر البوسنة و الهرسك إحدى الجمهوريات التي كانت في يوغسلافيا السابقة، بحيث أنها تقع في شرق أوروبا، بحيث ان البوسنة و الهرسك هي الدول الأوروبية التي غلب على سكانها الدين الإسلامي، بحيث أن تكرر البحث عن سؤال كم نسبة الشيعة في البوسنة والهرسك، فإذا كنت من الراغبين في معرفة الإجابة الصحيحة لهذا السؤال تابع معنا هذا المقال لنهايته. كم نسبة الشيعة في البوسنة والهرسك تعتبر الشيعة إحدى الطوائف الإسلامية، و هي ثاني أكبر طائفة إسلامية و يطلق على طائفة الشيعة بأتباع علي، و هناك العديد من المسلمين الذين يتبعون إلى طائفة الشيعة، و فيما يلي سنتعرف إلى إجابة سؤال كم نسبة الشيعة في البوسنة والهرسك. كم نسبة الشيعة في البوسنة والهرسك الإجابة: 40% مسلمون.
Twitter Facebook Linkedin whatsapp ظهر على السطح في الآونة الأخيرة، وبقوة، الوجود الشيعي في البوسنة والهرسك، لأول مرة في تاريخ البلد، الذي يعرف بتجانس مكونه المسلم السني، الأمر الذي ذهب إلى حد إطلاق نخب بوسنية بارزة تحذيرات من أن يجر المشهد الحالي البلاد إلى حرب أهلية، على المدى المتوسط. وقد تمكن الإيرانيون من غرس التشيع في البلاد منذ بدايات حرب البوسنة، التي امتدت من عام 1992 إلى 1995، مستغلين حاجة الشعب البوسني إلى الدعم المادي والعسكري، لمواجهة الإبادة التي كانوا يتعرضون لها. كم نسبة الشيعة في البوسنة والهرسك - جيل التعليم. وبعد الحرب، لجأ الإيرانيون، ومن تشيع معهم من البوسنيين، إلى تسويق قصص "بطولات" المقاتلين الشيعة، من إيران وحزب الله اللبناني في البوسنة، في وقت تدور العديد من الشكوك حول حقيقة دورهم هناك في ذلك وقت. كما عمد الإيرانيون إلى ممارسة أساليبهم التقليدية؛ من قبيل استخدام حاجة الفقراء، وتوزيع المنح للدراسة في إيران، وإنشاء المراكز "الثقافية" والمدارس، والقنوات التلفزيونية والمجلات، بل وحتى الفرق الغنائية الدينية، فضلاً عن التشجيع على الزواج من البوسنيين والبوسنيات، وتشييعهم أو تشييع أبنائهم. اقرأ أيضاً: "قلوبنا تسمعكم".. ملتقى كويتي لدمج المرأة العربية الصماء وإن كان عدد الشيعة في البوسنة لا يزال غير محدد بشكل رسمي، فإن الموقع الرسمي لـ"مركز الأبحاث العقائدية" التابع للمرجع الشيعي العراقي، علي السيستاني، قدر أعدادهم بـ"عشرات الآلاف".
أي الجهات يتبع المسلمون المثقفون من أبناء جيلك؟ أحمد علي-باجيتش: لا نتبع اتجاهًا محددًا. ولأننا كنا مقطوعين عن العالم الإسلامي على مدى عقودٍ من الزمن إبان الحكم الملكي اليوغسلافي وأثناء الحقبة الشيوعية تعلمنا أن نعتمد على أنفسنا، وطورنا نظامنا التعليمي الخاص بنا وأنتجنا معارف إسلامية معتبرة. لقد كنا مجبرين على الاعتماد على أنفسنا وبذلك تعودنا على أن نكون مستقلين، فنشأت لدينا توجهات متنوعة كثيرة. الأساتذة المحاضرون في هذه الكلية أتوا من جامعات مختلفة، من شيكاغو والمغرب ومصر وسوريا والمملكة العربية السعودية وبلغراد وزغرب وتركيا وبريشتينا والهند. لن تجدي مثل هذا التنوع في أية جامعة من جامعات العالم الإسلامي. لدينا هنا أساتذة تقليديون ومحدِّثون وإصلاحيون. ما هو توجه المحدثِّين؟ أحمد علي-باجيتش: يسترشد المحدثِّون البوسنيون بالعلماء المسلمين الذين يدرِّسون في الجامعات الغربية أو الذين سبق أنْ درَّسوا فيها، ومنهم على سبيل المثال فضل الرحمن وعبد الكريم سرّوش ونصر حامد أبو زيد. تمدد التشيّع يرفع تحذيرات تحول البوسنة والهرسك لـ "لبنان جديدة" | الخليج أونلاين. تبدو سرايفو وكأنها ساحة لكل التيارات الإسلامية القائمة. وأنتم أصدرتم ببليوجرافيا بكافة الكتب التي تـُرجمت إلى البوسنية، فمن دفع كلفة كل هذا؟ لا تغيير في الاتجاه ولكن في النبرة: انتخب العلماء المسلمون البوسنيون حسين كزازوفيتس خلفًا للمفتي العام السابق مصطفى تسيريتش الذي تبوأ هذا المنصب مدة 19 عامًا.
إقامة عشرات الدول منذ اليوم الأول في مختلف البقاع بسبب الاضطهاد فقد انشأوا دولاً في الأندلس وشمال إفريقية والسودان والحبشة وغيرها من المناطق في القارة الإفريقية ، وفي الجزر الإيطالية ، وفي بلاد ما وراء النهرين وشبه القارة الهندية ، وفي تركيا وشمال العراق وجنوبه ووسطه وشبه الجزيرة العربية ، والصين ولبنان وسوريا وإيران إلى غيرها 12.
عاصمة البوسنة والهرسك تُعتبرُ مدينة سراييفو العاصمةَ السياسيّة، والإداريّة، والاقتصاديّة، والاجتماعيّة للبوسنة والهرسك، ويوجدُ فيها مقرّ الحكومة البوسنيّة، إلى جانب العديدُ من المؤسسات الحكوميّة الأُخرى، والمباني الدُبلوماسيّة للدّولِ التي ترتبطُ مع البوسنة والهرسك بعلاقاتٍ سياسيّةٍ رسميّة، وتُعرفُ سراييفو باللغةِ الإنجليزيّة بِمُسمى (Sarajevo)، وتلفظُ هذه التّسميةُ (سيراجيفو)، ويكتبُ اسم مدينة سراييفو في اللغةِ البوسنيّة كما يُكتبُ في اللغةِ الإنجليزيّة. تتميّزُ سراييفو بكثافتها السُكانيّة المُرتفعة بين المُدن البوسنيّة؛ إذ يُشكّلُ عدد سُكّانها نسبة 10% من إجماليّ سكان البوسنة والهرسك، أما جُغرافيّاً، تُعدُّ سراييفو مِنْ أهمِ وأكبر المُدنِ في شبِهِ جزيرة البلقان، وتصلُ مساحتها الجغرافيّة إلى 141. 5 كم²، وتقعُ المدينةُ في وسطِ البوسنة والهرسك من الجهة الشرقيّة، وإدارياً تتبعُ مدينةُ سراييفو إلى إقليمِ سراييفو الذي يعدُّ من أحد أهمِ الأقاليم الإداريّة، والسياسيّة الرئيسيّة في البوسنة والهرسك.
ونحن نتعامل مع الأمر بشكلٍ جيدٍ حتى الآن، ويتجلى ذلك في عدم قدرة أي الحركات العالمية على أنْ تحقق نجاحًا حقيقيًا هنا. والسبب البسيط يكمن في أنَّ الساحة هنا ليست فارغة. من يدخل إليها يجد مؤسسةً إسلاميةً لها هياكلها ولا يمكن شراؤها أو وصمها بأنها تابعة للحكومة. إنها دار الإفتاء التي لديها تقاليدها والتي تعتمد الانتخابات مبدأً. وبالتالي على كل الحركات الوافدة من الخارج أن تتعامل عاجلاً أم آجلاً مع حقيقة أنَّ الأكثرية العامة تبقى تحت ظل المؤسسة. قد يستغرق الأمر أربع أو خمس سنوات، لكن الحركات تلاحظ واقع الحال في نهاية المطاف. لا ينظر الجميع إلى الأمر بهذه الاطمئنان، فهنالك تيارات متطرفة تقول بأنَّ دار الإفتاء "كافرة" لأنها تدعو إلى الانتخابات تحت سقف دولة علمانية. أحمد علي-باجيتش: نعم، لكن أسوء الأوقات الخاصة بهذا الأمر أصبحت اليوم خلفنا. أثناء الحرب وفي الفترة التي تلتها كان هناك خطرٌ فعليٌ على الإسلام البوسني. حيث كان السلفيون نشطين جدًا. لكن هذه المرحلة الحرجة صارت اليوم خلفنا. لدار الإفتاء الكلمة الفصل فيما يخص 1400 إمام في البوسنة والهرسك وكذلك الحال بخصوص 900 أستاذ دين مسلم تتولى الدولة دفع رواتبهم، فهل يعني هذا أنَّ القرار الديني حكرٌ خالصٌ على دار الإفتاء؟ أحمد علي-باجيتش: يظل السلفيون يشكلون تحديًا كما الصوفيين والشيعة يسببون لنا القلق.