وكالعادة أشفق صناع فيلم زقاق المدق على حميدة الجميلة، أن تحتمل كراهية الجمهور وبغضهم، فيكره الناس الفيلم والأبطال، فقدم لنا صناع الفيلم قصة جديدة، لفتاة ساذجة، طموحة نعم ولكن الحب هو الذي أوقعها، فقد تلاعب القواد بمشاعرها، واستدرجها حتى قدمها وجبة شهية لجنود الاحتلال الإنجليزي. الرواية تحمل خط درامي معين بوصلته عباس الحلو، وليست حميدة، ذلك الشاب الساذج المحب الذي يدفع حياته ثمنًا لحبه وسذاجته وهذا الخط هو الاتجاه الواقعي الذي سلكه محفوظ في كتاباته. أما فيلم زقاق المدق فقد اعتمد على رمزيات مختلفة تمامًا، فاختاروا أن تموت "حميدة" كنوع من التطهر من ذنبها، وأن تدفع حياتها ثمن ضياع شرفها، وقد قيل أن شادية ترمز لمصر وعباس الحلو يمثل الشباب الثوار، والإنجليز هم من قتلوا حميدة. لعلنا نلاحظ أن نجيب محفوظ لم يجعل حميدة تمارس البغاء فحسب، بل ركز أنها باعت نفسها لجنود الاحتلال الإنجليزي ليزيد من وضاعة الأمر، ويوضح أن الاحتلال يسلب من يحتله شرفه والوسيط هم عملاء الاحتلال. رغم أن فيلم زقاق المدق جعل جنود المحتل من أهم رواد الملهى الذي تعمل به حميدة، ويظهر مشهد بالفيلم سمير صبري يعلم البغايا، اللغة الإنجليزية أو بالأحرى يعلمهم الكلمات التي ستحتاجها أثناء عقدها الاتفاق مع الجنود الإنجليز -يُذكر أن الدور كُلف به مختص باللغة الإنجليزية.
قدمت دور حميدة في الفيلم المصري شادية في دور ضمن أدوارها بالمرحلة التي كسرت فيها صورة الفتاة الرقيقة خفيفة الظل، واتجهت إلى أدوار أكثر جرأة لا تستهدف الحصول على محبة الجمهور وتعاطفه، مثل دورها في فيلم "اللص والكلاب" ودور الغانية نور في رواية أخرى لنجيب محفوظ. أما في الفيلم المكسيكي "زقاق المدق" (Midaq Alley) فإن "ألما" البطلة -التي تؤدي دورها سلمى حايك- ليست إلا جزءا من الأحداث، فالبطلة الحقيقية هنا هي الحارة المكسيكية، ولكن شخصية ألما تتبع مصير حميدة نفسه، الفتاة الجميلة لا ترغب في البداية في المال أو الهرب من الحارة، هي تريد الحياة، والحب، ولكنها عندما يتركها حبيبها ويسافر مع صديقه تصبح أضعف وأسهل للغواية. وهنا تختلف عن حميدة التي أعماها حبها للمال منذ البداية، ولم يكن عباس الحلو في حياتها سوى المهرب الوحيد المتاح أمامها، ولم تحمل له أي عاطفة أو اهتمام، أما ألما المكسيكية فعلى الرغم من حبها للأشياء الجميلة والرفاهية فقد وقعت في حب "آبيل" لأنه كان سبيلها للتعرف على العاطفة والحياة. الزمن تدور أحداث فيلم زقاق المدق قبل نهايات الحرب العالمية الثانية، عام 1944، والحرب هنا ليست تفصيلة إضافية بل في صلب الأحداث، ما يجعلها علامة فارقة عن النسخة المكسيكية من الفيلم.
لمياء رأفت يتميز أدب نجيب محفوظ في بداياته على الأقل بالنزوع إلى المحلية الشديدة، إذ تناول أكثر من مرة الحارة المصرية القديمة، كما في الثلاثية و"خان الخليلي" و"زقاق المدق"، ونقل عبر كلماته روح هذه الشوارع والأزقة ورسم تفاصيل سكانها، ثم أتت السينما لتقتبس هذه الروايات في أفلام مختلفة. ونستعرض هنا تحويل رواية "زقاق المدق" إلى فليمين، مصري ومكسيكي لنرصد قدرة النصوص على التحول للاندماج مع الثقافات الأخرى. الشخصيات بين الفيلمين تدور الأحداث في فيلم "زقاق المدق" بصورة مبسطة في حارة صغيرة، تحوي أطيافا مختلفة من البشر، ولكن تبرز من بين قصصهم المتنوعة قصة فتاة شابة تحاول الترقي خارج هذه الحارة الضيقة والمعتمة والفقيرة، ومن خلال عملية الترقي هذه تفقد شرفها، وتدخل في عالم السوء، وتأتي النهاية على يد الحبيب الغائب. في الفيلم المصري، البطلة هنا هي حميدة -التي تقوم بدورها شادية- يتيمة الأبوين، تعيش مع أم بالتبنّي، تولتها بالرعاية بعد وفاة أمها، حتى أصبح يطلق عليها أم حميدة، تراقب حميدة حارتها من النافذة، ناقمة على كل شيء وشخص، تكره كل تفاصيلها لأنها تذكرها بفقرها، وتبحث عن أي مهرب، فلا تجده إلا بعباس الحلو حلاق الحارة الواقع في غرامها، وعندما يتركها مدة قصيرة لجمع المال اللازم للزواج تستمر في بحثها عن بدائل أخرى، سواء كبير تجار الحارة، أو الحل الأسهل عبر فرج وهو شخص سيئ الأخلاق يزين لها طريق الغواية.
في البداية ستبدو صعبة، مع الوقت ستعتاد عليها، وترتقي معها، ستستعذبها حتى وإن كنت ستلجأ للقاموس لفهم بعض الكلمات. زقاق المدق طريقك الأول لدخول عالم محفوظ، فلازلت أتذكر عندما اخترت أن أبدأ معه بمراهقتي بـ "حب تحت المطر"، خدعني العنوان وفشلت في قراءتها، فنُصحت بأن أبدأ معه من زقاق المدق، لأنها تبدو أبسط رواياته. تحكي الرواية قصة زقاق المدق الموجود بمنطقة الحسين، تتناوله بوصف الدقيق، حيث يصف الجدران والأرضيات والمحلات والأشخاص المهمشين وملابسهم وتصرفاتهم. محل البسبوسة والقهوة والعمة والجلباب، تتطرق الرواية لشخصية حميدة الفتاة شديدة الجمال، التي تربيها صديقة والدتها، بعد وفاتها، فهي دائما متمردة رافضة لعيشة الزقاق القاسية، وتتمنى الخروج منه بأي طريقة، ولكنها تستجيب لحب عباس الحلو وتتم الخطبة. ويدفعه حبه الشديد لها للسفر ليتحصل على المال الكافي للزواج، للأسف تقابل حميدة فرج القواد وتستسلم له لتخرج من الزقاق. جدير بالذكر أن الرواية تم تحويلها لفيلم مكسيكي بالتسعينات، بطولة سلمى حايك، وأثنى عليه نجيب محفوظ، وآخر إيراني تدور أحداثه بـ طهران. صدرت الرواية أول مرة بعام 1947، كتبها محفوظ بعمر السادسة والثلاثين، أعادت الشروق نشر الطبعة الأولى منها بعام 2006، وفي العام 1963 تم تحويله لفيلم من إخراج حسن الإمام.
الصفحه دى يتيمه, حاول تضيفلها لينك فى صفحات تانيه متعلقه بيها. زقاق المدق (فيلم 1963) تاريخ الصدور 1963 البلد مصر اللغه الاصليه لغه عربى الطاقم المخرج حسن الامام الإنتاج رمسيس نجيب معلومات على... tt0175366 السينما. كوم 1881914 تعديل زقاق المدق هوا فيلم سينما من نوع فيلم مقتبس اتعمل سنة 1963 فى مصر و كان من اخراج حسن الامام. لينكات برانيه [ تعديل] زقاق المدق على موقع قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت - IMDb (الإنجليزية) زقاق المدق على موقع روتن توميتوز - Rotten Tomatoes (الإنجليزية) زقاق المدق على موقع قاعدة بيانات الأفلام المصريه (العربية) زقاق المدق على موقع elFilm - الفيلم (العربية) مصادر [ تعديل] زقاق المدق (فيلم 1963) على مواقع التواصل الاجتماعى زقاق المدق فى المشاريع الشقيقه الصفحه دى فيها تقاوى مقاله, و انت ممكن تساعد ويكيپيديا مصرى علشان تكبرها.
مخرج الفيلم كما قلنا هو حسن الإمام ، الذي دار حوله الكثير من الجدل ولا يزال خاصة في السودان ، وما زلت إلى اليوم أذكر تلك المناقشات الساخنة التي كانت تدور بيننا نحن عشاق السينما والشتائم التي يكيلها البعض لحسن الإمام وقد كنت أراه كاريزما في السينما المصرية مما جلب لي الكثير من النقد.
تفسير سورة الفلق الآية 3 تفسير ابن كثير - القران للجميع قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ 1 مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ 2 وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ 3 وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ 4 وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ 5 تفسير الآية 3 تفسير وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ( ومن شر غاسق إذا وقب) قال مجاهد: غاسق الليل إذا وقب: غروب الشمس. حكاه البخاري عنه. ورواه ابن أبي نجيح ، عنه. وكذا قال ابن عباس ، ومحمد بن كعب القرظي ، والضحاك ، وخصيف ، والحسن ، وقتادة: إنه الليل إذا أقبل بظلامه. وقال الزهري: ( ومن شر غاسق إذا وقب) الشمس إذا غربت. ص695 - كتاب مختصر تفسير ابن كثير - سورة الفلق - المكتبة الشاملة. وعن عطية وقتادة: إذا وقب الليل: إذا ذهب. وقال أبو المهزم: عن أبي هريرة: ( ومن شر غاسق إذا وقب) كوكب. وقال ابن زيد: كانت العرب تقول: الغاسق: سقوط الثريا ، وكان الأسقام والطواعين تكثر عند وقوعها ، وترتفع عند طلوعها. قال ابن جرير: ولهؤلاء من الأثر ما حدثني: نصر بن علي ، حدثني بكار بن عبد الله - ابن أخي همام - ، حدثنا محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيه ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " ( ومن شر غاسق إذا وقب) قال: النجم الغاسق ".
معنى قوله -تعالى-: (وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ). "الفلق: 5" ومن شر حاسد مبغض للناس إذا حسدهم على ما وهبهم اللّه من نعم، وأراد زوالها عنهم، وإيقاع الأذى بهم.