[٣] تأملات في حديث (أعمار أمتي ما بين الستين والسبعين) قال ابن بطال: أنّ الستين سن الإنابة والخشوع؛ لأنّ فيها ترقّب المنيّة، فهذا إعذار بعد إعذار، لطفاً من الله -تعالى- بعباده، وقد روى الإمام البخاري -رحمه الله- في صحيحه عن أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: (أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغه ستين سنة). [٤] [٥] وفي الحديث إشارةٌ إلى بلوغ العلم بعد الجهل، وبلوغ الحكمة بعد الطيش، والاعتبار بالضعف بعد الاغترار بالقوة، أمّا تأخير الأجل إلى هذا الحد، فيعني تأخير عقاب المعمرين من الناس، إلّا بعد الحجج الواضحة، وإن كانوا جُبلوا على حب الدنيا، وطول الأمل، لكنهم أمروا بمجاهدة النفس، وهذا اختبارهم، كما أنّ في الحديث إشارةٌ أيضاً إلى أنّ استكمال الستين مظنةٌ لانقضاء الأجل. أعمار هذه الأمة. [٥] ومن ذلك استنبط فقهاء الشافعية، أن الستّين حدّ انقضاء الأجل في الأحكام الشرعية، ومن ذلك أنّ الحجّ فريضةٌ على القادر، في العمر مرةً واحدةً، قال الشافعية: من بلغ الستين ولم يحج وهو قادرٌ، فإنّه يكون مصراً، وإن مات قبل أن يحجّ فهو آثمٌ. [٦] صحة حديث (أعمار أمتي ما بين الستين والسبعين) روى الإمام النووي في المنثورات، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (أعمارُ أمَّتي ما بينَ السِّتِّينَ والسَّبعينَ وأقلُّهم من يجوزُ ذلِكَ) ، [٤] ورآه الترمذي (3550)، وابن ماجه (4236)، في سننهما بلفظ: (أعمارُ أمَّتي ما بينَ الستينَ إلى السبعينَ وأقلُّهم مَنْ يجوزُ ذلِكَ) ، [٤] والحديث حسن غريب كما خرّجه الترمذي.
السؤال: هذا سائل من فرنسا يقول -يا سماحة الشيخ-: ما معنى حديث: أعمار أمتي ما بين الستين والسبعين ؟ هل هذا حديث صحيح ومن قول الرسول ﷺ؟ الجواب: على ظاهره، والذي أعلمه أنه لا بأس به، سنده لا بأس به، والمعنى: أن غالب الناس من الستين إلى السبعين موتهم، هذا غالبهم، وقد يزيد إلى التسعين إلى المائة إلى أكثر، لكن الغالب في الناس أنهم بين الستين إلى السبعين، هذا هو الغالب، نعم. المقدم: أحسن الله إليكم، وبارك فيكم يا سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
أعمار هذه الأمة ما بين الستين إلى السبعين سنة ولا يجاوز ذلك إلا القليل أخرج الترمذي، وابن ماجه، وابن حبان، والحاكم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((أعمار أُمَّتِي ما بين الستين إلى السبعين، وأقلُّهم مَن يجاوز ذلك))؛ ( صحيح الجامع: 1073). وروى الحكيم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((معترك المنايا [1] ما بين الستين إلى السبعين))؛ ( صحيح الجامع: 5881). وروى الحكيم أيضًا عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((أقل أُمَّتِي أبناء السبعين))؛ ( صحيح الجامع: 1182). وأخرج الطبراني في " الكبير " عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((أقل أُمَّتِي الذين يبلغون السبعين))؛ ( صحيح الجامع: 1183). حديث أعمار أمتي بين الستين والسبعين. إذا بلغ الإنسان مِنَّا ستين سنة فقد أعذر الله إليه: ذكر البخاري بابًا بعنوان "مَن بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر". قال - تعالى -: ﴿ وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ ﴾ [فاطر: 37]؛ يعني: الشَّيب، ثم ذكر بسنده عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((أعذر اللهُ إلى امرئ أَخَّر أجلَه حتى بلَّغه ستين سنة)).
قال ابن حجر العسقلاني - رحمه الله - في "فتح الباري" (11/243): "باب مَن بلغ ستين سنة، فقد أعذر الله إليه في العمر": "قد اختلف أهل التفسير في ﴿ النَّذِيرُ ﴾، فالأكثر على أن المراد به: الشَّيب، واختلفوا أيضًا في المراد بـ: " التعمير " في الآية على أقوال، وأصح الأقوال في ذلك ما ثبت في حديث الباب... ، والإعذار: إزالة العذر، والمعنى أنه لم يبقَ له اعتذار، يُقال: أعذر إليه - إذا بلَّغه أقصى الغاية في العذر، ومكَّنه منه، وإذا لم يكن له عذر في ترك الطاعة مع تمكُّنه منها بالعمر الذي حصل له، فلا ينبغي له حينئذٍ إلا الاستغفار والطاعة والإقبال على الآخرة بالكلية"؛ اهـ. • نعوذ بالله أن نُعيَّر بطول العمر. • فقد أخرج الحاكم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا بَلَغَ الرجلُ من أُمَّتِي ستين سنةً، فقد أعذرَ اللهُ إليه في العُمُرِ))؛ ( صحيح الجامع: 414). ما معنى حديث اعمار امتي بين الستين والسبعين - إسألنا. • وأخرج عَبْدُ بن حميد عن سهل بن سعد - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا بَلَّغَ اللهُ العبدَ ستين سنةً، فقد أعذرَ إليه، وأبلغ [2] إليه في العُمُرِ))؛ ( صحيح الجامع: 415). • وأخرج الحاكم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لقد أعذر الله إلى عبدٍ أحياه حتى بلغ ستين سنة أو سبعين سنة، لقد أعذر الله إليه))؛ ( صحيح الجامع: 5118).
5 ([5])) تكون مدتها (17. 5)سنة - أكبر فترة كهولة ( أكبر من 30 – وأصغر من 52. 5) ومدتها على أبعد تقدير ( 22. 5) سنة - المتوسط الحسابي للكهولة ( أكبر من 32. 5 – واصغر من 48. 75) ومدتها على أبعد تقدير ( 16.
وات ذا سبورت تقدم لكم قائمة باعظم 10 لاعبين فى تاريخ نادى بايرن ميونيخ الألمانى. 1- جيرد مولر (القذيفة) احد افضل لاعبي بايرن ميونخ في التاريخ يُعتبر المهاجم الألمانى احد اساطير بايرن ميونخ واحد افضل مهاجمي الفريق فى التاريخ، حيث سجل الأسطورة الألمانية 365 هدفا خلال 427 مباراة لعبها فى الدورى الألمانى. لاعب جزائري في بايرن ميونخ. تمتع مولر بقدرات تهديفية مميزة للغاية حيث إستطاع تسجيل 40 هدفا خلال موسم واحد فقط فى الدورى الالمانى ليصمد رقمه القياسى حتى الأن. شهدت الفترة بين عامى 1960 و 1970 التالق الشديد للمهاجم الألمانى حيث إستمر بتسجيل الأهداف ليحقق لقب افضل لاعب فى اوروبا لموسم 1970. 2- فرانز بيكنباور (الإمبراطور) تمتع المدافع الالمانى بقدرات دفاعية قوية للغاية جعلته احد اساطير الدفاع للعملاق البافارى و المنتخب الإلمانى. تميز بيكنباور بقوته و صلابته فى الدفاع بالإضافة الى الذكاء فى التعامل مع الكرة ليصبح احد اهم العوامل وراء فوز فريقه و منتخب بلاده بالبطولات. حقق المدافع الالمانى 3 القاب بوندزليجا متتالية بين عامي 1972 و 1974 بالإضافة الى مساهمته فى فوز العملاق البافارى ب3 كؤوس اوروبية خلال مسيرته فى الملاعب الألمانية.
[٥] القيمة الشرائية للاعبي بايرن ميونخ يَضَع المراقبون والصحفيون والخبراء عادةً أسعارًا تقديرية للاعبين حول العالم، تلك الأسعار ترتبط بقيمة اللاعب وقوة عقده ومدى ارتفاع أسعار اللاعبين في سوق الانتقالات بشكل عام، ووفقًا لتقارير عالمية، فإن الظهير الألماني في صفوف بايرن ميونخ كيميتش يُعد حاليًا في صدارة قيمة لاعبي نادي بايرن ميونخ، حيث يُقدر سعر اللاعب القادم من نادي شتوتجارت الألماني نحو 80 مليون يورو، علمًا بأن صفقة انتقاله إلى بايرن ميونخ في عام 2015 بلغت 8. 5 مليون يورو، ما يَدُل على القدرة العالية للفريق البافاري على التعاقد مع النجوم بأسعار منخفضة نسبةً إلى الأندية الأخرى، في حين ترتفع أسعار اللاعبين بعد حصدهم للألقاب مع نادي بايرن ميونخ. [٦] المراجع [+] ↑ "Arjen Robben set for Bayern Munich",, Retrieved 16-07-2019. Edited. ↑ "Bayern Munich claim deal for Manuel Neuer has been agreed with Schalke",, Retrieved 16-07-2019. لاعب بايرن ميونخ الجديد. Edited. ↑ "Bayern Munich confirm signing of Robert Lewandowski on a free transfer from rivals Borussia Dortmund",, Retrieved 16-07-2019. Edited. ↑ "Bayern unveil new signing Ribery",, Retrieved 16-07-2019.