من اخلاقيات استخدام الحاسوب احترام حقوق الملكية الفكرية نشر رسائل للتشهير. سلب الآخرين خصوصياتهم. الحفاظ على خصوصية البيانات موقع بنك الحلول يرحب بكم اعزائي الطلاب و يسره ان يقدم لكم حلول جميع اسئلة الواجبات المدرسية و الأسئلة و الاختبارات لجميع المراحل الدراسية اسئلنا من خلال اطرح سوال او من خلال الاجابات و التعليقات نرجوا من الطلاب التعاون في حل بعض الاسئلة الغير المجاب عنها لمساعدة زملائهم زوارنا الإكارم كما يمكنكم البحث عن أي سؤال تريدونة في صندوق بحث الموقع أعلى الصفحة ( الشاشة) في خانة بحث السؤال التالي مع الإجابة الصـ(√)ـحيحة هــــي:: ««« الاجابة الصحيحة والنموذجية هي »»» حل السوال التالي الإجابة على السوال هي الحفاظ على خصوصية البيانات
مثل عدم التجني على الغير للونهم أو عرقهم أو دينهم أو مستواهم الاجتماعي أو المساس بسمعتهم أو الانتقام منهم والتجني عليهم. مثال ذلك مانراه من التجني والتشفي من بعض ولاة الأمور والعلماء ورموز المجتمع أو لأهالي مناطق معينة أو حتى الناس العاديين وإلصاق التهم بهم والتشكيك بنزاهتهم وللأسف أن ذلك قد يكون من بعض الكتاب في المنتديات الاسلامية وهم بذلك يخالفون قوله تعالى {يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم ولاتجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم} الحجرات 12 وقوله صلى الله عليه وسلم ((سباب المسلم فسوق وقتاله حرام)). أخلاقيات الحاسوب – e3arabi – إي عربي. والمشكلة أنهم يكتبون اتهاماتهم من غير دليل يستندون عليه وأدى ذلك إلى تفشي هذه الأفعال في فضاء الانترنت، فهذا يسب هذا وهذا يفضح هذا وهكذا. وأخيراً، هناك أخلاقيات بين المستخدم والجهاز وتتلخص في عدم إساءة استعمال الآلة computer Abuse (خصوصاً العام منها كأجهزة المدارس والجامعات والمكتبات العامة) لما فيه مصلحة الجميع. ومثال ذلك الحرص على سلامة أجزاء الجهاز وبرامجه ومحتوياته سواء من تكسير أو تحميل برامج تثقل أو تسبب تلف الأجهزة.
أقرأ التالي منذ يومين إصلاح مشكلة تكوين الطابعة 0x80070077 على Windows 11 منذ يومين إصلاح خطأ 0x800F0954 عند تثبيت NET Framework منذ يومين إصلاح خطأ 0x800F0922 فشل في تثبيت التحديثات على Windows منذ يومين تغيير اللغة في جوجل كروم منذ يومين ترجمة صفحات الويب في جوجل كروم منذ يومين كيفية تتبع فتح البريد الإلكتروني والنقرات في الجيميل منذ يومين كيفية التحكم في ما يراه الآخرون عنك عبر خدمات جوجل منذ يومين إدارة ملفات التعريف الخاصة بك في خدمات جوجل منذ يومين أهمية جدار الحماية المتوافق مع شهادة الأمان PCI منذ يومين كيفية جعل ياهو صفحتك الرئيسية Yahoo
و في منتصف الثمانينات نشر الأستاذ الدكتور جيمس مور James Moor في جامعة Dartmouth مقالة مهمة بعنوان "ماهي أخلاقيات الكمبيوتر؟" [6]. اتسم عقد التسعينات بغزارة المساهمات من قبل المفكرين المهتمين "بأخلاقيات الكمبيوتر" ، فبالإضافة إلى إسهامات غوتير بارن، كانت هناك العديد من المساهمات عبر مجموعة من المفكرين المعروفين من أمثال سيمون ريجرسون Simon Rogerson [7] ، وديان مارتن Dianne Martin ، و كيلث ميلر Keith Miller التي صبت في نفس الاتجاه. تعريف أخلاقيات الكمبيوتر: من وجهة نظر والتر مانر Walter Maner فإن "أخلاقيات الكمبيوتر": هو الفرع الذي يبحث في المشكلات الأخلاقية التي خلقتها تكنولوجيا الكمبيوتر. أما دوبرا جونسن Deborah Johnson فقدمت تعريفًا آخر في كتابها Computer Ethics [8] ، "أخلاقيات الكمبيوتر": أنه الحقل الذي يبحث في كيف فرض الكمبيوتر مجموعة من المشكلات الأخلاقية، والأسئلة الأخلاقية ، مما يفرض علينا تطبيق النظريات الأخلاقية التقليدية بنظرة جديدة". عامَ 1989 قدم تيريل بيونم Terrell Bynum تعريفًا آخر "لأخلاقيات الكمبيوتر" ، ويرجع هذا التعريف في الأصل إلى واينر ، الذي طرحه في كتابه [9] The Human Use Of Human Being.
أما عن دوبرا جونسن فقدمت تعريفًا آخر في كتابها Computer Ethics أخلاقيات الكمبيوتر: أنه الحقل الذي يبحث في كيف أوجد الحاسوب كمية من المشكلات الأخلاقية والأسئلة الأخلاقية، ممّا يجب علينا تطبيق النظريات الأخلاقية التقليدية بطريقة جديدة. عام 1989 وضح تيريل بيونم تعريفًا آخر لأخلاقيات الكمبيوتر، حيث يعود هذا التعريف في الأصل إلى واينر وفقًا لهذا التعريف فإنَّ حقل أخلاقيات الحاسوب يحدد ويبين تأثير تكنولوجيا المعلومات على القيم الإنسانية والاجتماعية. من جهة أخرى قدم دونالد غوتيربارن تعريفه حيث يرى فيه أن حقل أخلاقيات الحاسوب يجب أن نراه على أنه أحد فروع أخلاق المتخصصين، والتي تعني بيان معايير وضوابط مُمارسة تخصص محدد وعن طريق هذه الرؤية فإنَّ غوتيربارن أهتم بكتابة ميثاق شرف لهندسة البرمجيات Software engineering. دور التكنولوجيا في حياتنا: من وجهة نظر كارل ماركس إنَّ التكنولوجيا تُساعد المستخدم في الحصول على حريته الكاملة، لأنها تدمر نظام الاقتصاد الإقطاعي الذي يستغل العمال بشكل سيء و يحتكر الثروة في أيدي عدد قليل من الإقطاعيين، وتستبدلة بالنظام الرأسمالي الذي سيصبح خطوة إلى الأمام في طريق تقليل ثمن المنتجات، ممّا يُؤدي إلي توفير هذه المنتجات لعامة الناس، وحمايتهم من سيطرة الإقطاعيين عليهم.
من اخلاقيات استخدام الحاسوب يسعدنا ان نرحب بكل الطلاب والطالبات على موقع سؤالي الموقع الذي سيكون طريقكم في النجاح والتوفيق بأذن الله، والحصول على ارفع الدرجات في دراستكم وإختباراتكم ومذاكرتكم، وانه لمن دواعي سرورنا اليوم ان نجيب على احد اهم الأسئلة والاجابات ومنها سوال من اخلاقيات استخدام الحاسوب من اخلاقيات استخدام الحاسوب (1 نقطة) مطلوب الإجابة خيار واحد. وهنا عبر موقعنا سؤالي نتابع معكم من خلال مجموعة من المعلمين والمعلمات تحت خدمتكم للإجابة على جميع أسئلتكم واستفساراتكم، ولتقديم لكم اجابة سؤال: الإجابة الصحيحة هي: استخدم الحاسوب لأغراض إيجابية فقط، وحافظ على نواياك الحسنة طوال استخدامك للحاسوب. استخدم الحاسوب بصورة محترمة ولا تتسبب في أذى للآخرين، ولا تخترق أجهزة أي شخص أو تتجسس على ملفاته وحساباته، ولو عرض عليك ذلك بمقابل، ارفضه.
بمرور الوقت، وعدم الانتباه لماهية المجتمع وطبيعته، يمكن أن تتحول المنافسة السياسية إلى سباق يفترض فيه السياسي أنه حتى الأشخاص الحياديون يدعمونه، ليدخل في سباق "الظفر بالمجتمع" وكله إيمان بأنه هو ممثله الحقيقي. وفي كل خطاب، يمنح نفسه صلاحية التحدث نيابة عن المجتمع. وهذا الأسلوب مُعتمد على نطاق واسع في المنافسة السياسية. ففي نهاية المطاف، جميع السياسيين في سباق محموم لاكتساب أكثر مزايا بأقل تكلفة ممكنة، لكن المشكلة تكمن في الخروج من هذه المناورة السياسية وعدم الإفراط في تصديقها. أجمل 7 مناطق في تركيا - Tr post. في الواقع، يحتاج السياسيون الكثير والكثير لفهم المجتمع الذي في لحظة ما يكون هو قضيتك ويقف إلى جانبك ويكون في خدمتك في أكثر الأوقات أهمية بالنسبة لك، مثل الانتخابات أو الخلافات السياسية، وفي لحظة أخرى ينأى بنفسه بعيدا عنك بشكل مخالف لتوقعاتك. هذه هي طبيعة المجتمع، متقلب كثيراً، وحتى يُفهم جيدًا لا بد أولاً وقبل كل شيء أن تدرك جميع الأطراف السياسية أن المجتمع لا يخضع لمسؤولية أحد، وأن ممارسة السياسة على أصولها تتطلب بذل جهد تأويلي ونظرةً اجتماعيةً جادة. تُنشر هذه الأيام دراسات قياسية مثيرة للاهتمام حول المجتمع التركي، وهي توفر معلومات مهمة حول مسار المجتمع التركي، مثل البيانات البحثية التي أصدرها مؤخرًا علي جارك أوغلو الأستاذ في جامعة كوتش.
ولفت إلى أنه يعمل في ورشته الخاصة بناءً على طلبيات يتقدم بها الزبائن، وأن بإمكانه إكمال 2-3 مسبحات في الشهر، مشيرًا إلى أن أسعار تلك السبحات يراوح بين 10 آلاف و100 ألف ليرة تركية (الدولار= 8. 4 ليرات). وأوضح أنه بدأ حياته المهنية في سن الثامنة، عندما بدأ العمل في ورشة والده، وتمكن خلال السنوات التالية من التحول إلى واحد من أشهر الحرفيين في هذه الصناعة، وهو اليوم يعرف في مدينة أرضروم بلقب "نقّاش قادر". وتابع: "في البداية بدأت بتعلم تشكيل تلك الأحجار. الحجر الأسود. كنت أعمل من خلال التأثر بالأشياء من حولي. على سبيل المثال، قمت بتشكيل نقش مستوحى من قرن كبش". وأردف: "كنت عندما أخلد إلى الفراش للنوم، يتبادر إلى ذهني فكرة ما، فأرتدي ملابسي مرة أخرى وأسارع في المجيء إلى الورشة لنقش تلك الفكرة على الحجر، ما زلت أعمل بهذه الطريقة والحماس نفسه". وذكر جلبي أنه يقوم بتشكيل والنقش على أحجار أولتو الكريمة، ويحولها إلى سبحات تقليدية، مشيرًا أن هذا النوع من العمل يحتاج إلى الكثير من الصبر والإحساس الفني. ** يمكن في الشهر إنتاج من 2 إلى 3 سبحات وأوضح جلبي أنه ينتج نوعًا خاصًا من السبحات يعرف باسم "الأخطبوط" بسبب منحنياته.
أرضروم/ حلمي طوناخان قره قايا/ الأناضول - يُعرف هذا الحجر الكريم شعبيًا باسم "الماس الأسود" ويستخرج من عدّة أمتار تحت سطح الأرض - يستخرجه القرويون بولاية أرضروم، بظروف صعبة وحفر بالمطارق والأزاميل والمعاول والمجارف - تعمل الورش على تحويله إلى مسابح وتطويعه ليتم استخدامه لاحقًا في الحلي والمصوغات الذهبية أو الفضية يجذب حجر أولتو (Oltu)، المستخرج من ولاية أرضروم التركية، والمستخدم في صناعة "السبحات الإسلامية" و"المجوهرات"، اهتمام عشاق الأحجار الكريمة المحليين والأجانب على حد سواء. ويُعرف هذا الحجر الكريم شعبيًا باسم "الماس الأسود" أو "اللؤلؤة السوداء"، ويستخرج من عمق عدّة أمتار تحت سطح الأرض في قضاء "أولتو" شمال شرق الولاية (شرق). ويعتقد أن هذا الحجر ذو فائدة في القضاء على التوتر، وقد زاد في الآونة الأخيرة الطلب على السبحات الإسلامية والمجوهرات المصنوعة منه كونه يتميز بلونه الأسود البرّاق. ويتم استخراج الحجر من قبل القرويين في قضاء "أولتو"، في ظل ظروف صعبة للغاية ومن خلال حفر الأرض لعدة أمتار باستخدام المطارق والأزاميل والمعاول والمجارف. وفي مدينة أرضروم، تعمل العديد من الورش على تحويل حجر أولتو الخام إلى مسابح وتطويعه وتشكيله ليتم استخدامه لاحقًا في الحلي والمصوغات الذهبية أو الفضية.
كنت أعمل من خلال التأثر بالأشياء من حولي. على سبيل المثال، قمت بتشكيل نقش مستوحى من قرن كبش". وأردف: "كنت عندما أخلد إلى الفراش للنوم، يتبادر إلى ذهني فكرة ما، فأرتدي ملابسي مرة أخرى وأسارع في المجيء إلى الورشة لنقش تلك الفكرة على الحجر، ما زلت أعمل بهذه الطريقة والحماس نفسه". وذكر جلبي أنه يقوم بتشكيل والنقش على أحجار أولتو الكريمة، ويحولها إلى سبحات تقليدية، مشيرًا أن هذا النوع من العمل يحتاج إلى الكثير من الصبر والإحساس الفني. ** يمكن في الشهر إنتاج من 2 إلى 3 سبحات وأوضح جلبي أنه ينتج نوعًا خاصًا من السبحات يعرف باسم "الأخطبوط" بسبب منحنياته. وقال: "بداية، أقوم بنحت النقوش التي أريد تشكيلها على حبات السبحة المصنوعة من حجر أولتو بواسطة مثقب. ثم أضع السلك الفضّي في المناطق المنقوشة وأقوم بتسويتها لتصبح السبحة جاهزة للاستخدام بعد عملية التلميع". وأشار جلبي إلى أنه يستطيع إنتاج من سبحتين إلى ثلاثة سبح فقط في الشهر، لأن هذا العمل يتطلب درجات عالية من الدقة والصبر والإحساس الفني. -
الكاتب التركي، حمزة تكين، رد على تغريدة الأمير السابقة، قائلا: "سمو الأمير.. نرد عليك بنفس المنطق بغض النظر عن الحادثة التاريخية ونقول: أليست الكعبة ملكا لجميع المسلمين.. لماذا يتم منع بعض المسلمين من زيارتها؟ أليست دماء مسلم واحد أعظم من الكعبة والحجر الأسود.. لماذا لا تتم إعادة جثة ذاك المسلم إذن، لتشييعه وفق الشعائر الإسلامية؟ تحياتي".