تأهل ميلووكي باكس حامل اللقب وبوسطن سيلتيكس إلى الأدوار الإقصائية بدوري كرة السلة الأمريكي للمحترفين. واحتاج باكس إلى وقت إضافي ليفوز 120-119 على مضيفه بروكلين نتس بفضل 44 نقطة من يانيس أنتيتوكومبو ليواصل حملة الدفاع عن لقبه. واستفاد سيلتيكس من خسارة كليفلاند كافاليرز 131-107 أمام مضيفه أتلانتا هوكس ليضمن التأهل للأدوار الإقصائية. ويحتل باكس (48-28) المركز الثاني في القسم الشرقي خلف ميامي هيت (49-28) فيما يأتي سيلتيكس (47-30) ثالثاً. وفي ملعب بروكلين، فرض نتس سيطرته على المباراة منذ نهاية الربع الأول إلى أن سجل أنتيتوكومبو نقطتين ليمنح باكس التقدم 87-86 في نهاية الربع الثالث. وتبادل الفريقان التقدم في الربع الأخير، وسجل نتس 16 نقطة مقابل ثلاث نقاط لضيفه ليتقدم 108-99 قبل نحو أربع دقائق على شارة النهاية بفضل صحوة كيفن دورانت. لكن أنتيتوكومبو قاد انتفاضة رائعة لحامل اللقب ليدرك التعادل 110-110 قبل 18. 7 ثانية من النهاية. وحافظ باكس على تفوقه في أغلب فترات الوقت الإضافي لكن دورانت سجل ثلاث رميات حرة ليتقدم نتس 119-118 مع تبقي 8. 7 ثانية. وحصل أنتيتوكومبو على خطأ ليسجل رميتين حرتين في آخر ثلاث ثوان ويمنح باكس الفوز.
بعد موسم هو الأطول في تاريخ دوري كرة السلة الأمريكي NBA، بسبب فيروس كورونا، يعود الدوري في موسمه الجديد والذي ينطلق الثلاثاء. واستمر الدوري الموسم الماضي لمدة عام، توقفت خلاله المباريات لمدة ٤ أشهر ونصف، قبل أن تعود وسط إجراءات احترازية مشددة وبدون حضور الجماهير بسبب فيروس كورونا. وبعد النجاح في استكمال الموسم الماضي في بيئة معزولة في مقاطعة أورلاندو، ستعود الفرق للسفر والتنقل بين الملاعب بشكل طبيعي، كما أعلنت 3 فرق؛ هي أتلانتا هوكس ويوتا جاز وممفيس جريزليز، حضور عدد محدود من الجماهير في ملاعبها. ومن أجل مواجهة الجائحة، قلصت رابطة الدوري الأمريكي لكرة السلة الموسم من 82 إلى 72 مباراة، كما تأمل في استكمال الأدوار الإقصائية المكونة من 16 فريقا في الفترة من 22 مايو/أيار إلى 22 يوليو/تموز، دون توقف بسبب الفيروس. بعد تصريحات صلاح وكلوب.. ماذا يفصل هداف الدوري الإنجليزي عن الليجا؟ كأس السوبر السعودي.. موعد مبدئي لديربي الهلال والنصر 15 لاعبا وأعلنت رابطة NBA السماح للفرق بتسجيل 15 لاعبا بدلا من 13، لتفادي أي خلل بسبب أي إصابات محتملة بفيروس كورونا المستجد. وكانت الرابطة تدرس رفع العدد إلى ١٧, قبل أن يتم الاستقرار على 15 لاعبا، على أن يكون لـ13 فقط منهم حق لعب المباراة.
3- أورلاندو ماجيك بداية هذا النادي بالدوري الأمريكي لكرة السلة للمحترفين كان عام ، 1989وهذا النادي منذ أن تم تكوينه إلي الآن وهو قادر إلي أن يصل إلى الاقصائيات النهاية 12 مرة ، وهذا ما يدل علي صلابة هذا النادي الذي تمكن من أن يكون من ضمن صفوفه العديد والعديد من اللاعبين هم الأشهر في العالم في عالم كرة السلة أمثال دوايت هوارد، ، تريسي ، فينس كارتر ، ستيف فرانسيس. 4-كليفيلاند كافالييرز هذا النادي تم إنشاؤه في عام ، 1970 وتمتع هذا النادي بشهرة كبيرة في عالم كرة السلة الأمريكية ليحظى الآن علي لقب الأفضل ضمن الكثير من فرق الدوري الأمريكي لكرة السلة للمحترفين ، فهو دائم التتويج والحصول علي مراكز مميزة في الدوري الأمريكي للمحترفين لكرة السلة. 5- شيكاغو بولز تم إنشاء هذا النادي في عام 1960 ، وتمتع هذا النادي بالجماهيرية الواسعة لما حظي من تشجيع مستمر من أبناء ولاية شيكاغو المغرمين بهذه اللعبة الشعبية الأولى في أمريكا ، وأفضل حقبة زمنية لهذا النادي كانت في التسعينات حيث حصل علي ستة ألقاب من وصوله إلي النهائيات في ثمان مناسبات وصولا للنهائي خلال التسعينات من القرن المنصرم. 6- سان انطونيو سبيرز يكمن هذا النادي في ولاية تكساس وبدأ هذا النادي في الإنشاء والتعرف عليه في عام 1967، ولم يشارك منذ البداية في اللقاءات بالدوري الأمريكي بل ظل تسع سنوات حتى تمكن من أن يكون ضيف أصيلا علي الدوري الأمريكي للمحترفين بأمريكا وخلال مشوار الدوري الأمريكي منذ أن شارك هذا النادي إلي الآن وهو يحظى بالشهرة الواسعة والقوة ، فهو بالفعل أقوى المنافسين في الدوري الأمريكي لكرة السلة للمحترفين.
ما دلالة استخدام (الذي) في قوله (وهو الذي يقبل التوبة)؟ لما يتكلم سبحانه وتعالى عن ذاته بصفة الغيبة للتفخيم وإعطاء الفخامة في ذهن العربي وهو يسمع أو يقرأ. هو الله سبحانه وتعالى هذه صفته، هو الذي يقبل التوبة كأنها صفة خاصة به سبحانه كأن هذا القبول خاص به سبحانه فهو الذي يقبل التوبة وهو الذي يعفو عن السيئات ولو قيل: هو يقبل التوبة فكأنها تعني أنه هو يقبل التوبة وغيره يقبلها أيضاً لكن المراد أن هذا شأنه سبحانه وتعالى: (هو الذي يقبل التوبة). لهذا العلماء عندما يبحثون في وجود كلمة في مكان معين ليس فيه شيء من التكلف إنما هو بمقدار فهم لغة العرب لذا قلنا سابقاً العربي لا يقبل منه إلا الإسلام أو يقاتَل. لماذا لم يقل (ويعفو عنهم) مثلاً؟ لو قال يعفو عنهم سيكون مبهماً، ماذا يعفو عنهم؟ لكن لما ذكرت السيئات لأن الإنسان يرتكب السيئات. ( وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ) لم يقل (ما يفعلون) الانتقال من ضمير الغيبة إلى المتكلم والإلتفات فيه نوع من تنشيط ذهن السامع إنتقال من الغيبة إلى المخاطب وفيه إشارة أن الخطاب لكم أنتم. وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ - منتديات كلمة سواء الدعوية للحوار الإسلامي المسيحي. هو ذكر المبدأ العام (وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ) ثم قال تعالى (وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ) أي أنكم بحاجة إلى توبة ولديكم سيئات فهو يعلم ما تفعلون لذا تتوبون إلى الله تعالى لأنه يعلم فعلكم.
وفي سورة المائدة يقدم الله عز وجل ذكر المغفرة على التوبة حين خاطب اليهود والنصارى المفترين على الله: ﴿ وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ﴾ [المائدة: 18]، بينما يقدم العذاب على المغفرة بعد ذكر حد قصاص السارق من المسلمين: ﴿ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ ﴾ [المائدة: 40]؛ فالبعيد يؤمل، والقريب يحذَّر، ولكل مقام مقال. والمقصود تذكير المدبرين بسعة رحمة الله عز وجل؛ طردًا لليأس والقنوط من قلوبهم، وتأليفًا وتوددًا لهم، فكيف بالراجعين التائبين المقبلين الوجلين المشفقين؟ فجاءت (عن) تبشرهم.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ (٢٥) ﴾ يقول تعالى ذكره: والله الذي يقبل مراجعة العبد إذا رجع إلى توحيد الله وطاعته من بعد كفره ﴿وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ﴾ يقول: ويعفو له أن يعاقبه على سيئاته من الأعمال، وهي معاصيه التي تاب منها ﴿وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ﴾ اختلف القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء المدينة والبصرة"يَفْعَلُونَ" بالياء، بمعنى: ويعلم ما يفعل عباده، وقرأته عامة قراء الكوفة ﴿تَفْعَلُونَ﴾ بالتاء على وجه الخطاب. والصواب من القول في ذلك عندي أنهما قراءتان مشهورتان في قراءة الأمصار متقاربتا المعنى، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب، غير أن الياء أعجب إلي، لأن الكلام من قبل ذلك جرى على الخبر، وذلك قوله: ﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ﴾ ويعني جلّ ثناؤه بقوله: ﴿وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ﴾ ويعلم ربكم أيها الناس ما تفعلون من خير وشر، لا يخفى عليه من ذلك شيء، وهو مجازيكم على كل ذلك جزاءه، فاتقوا الله في أنفسكم، واحذروا أن تركبوا ما تستحقون به منه العقوبة. ⁕ حدثنا تميم بن المنتصر، قال: أخبرنا إسحاق بن يوسف، عن شريك عن إبراهيم بن مهاجر، عن إبراهيم النخعي، عن همام بن الحارث، قال: أتينا عبد الله نسأله عن هذه الآية: ﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ﴾ قال: فوجدنا عنده أناسا أو رجالا يسألونه عن رجل أصاب من امرأة حراما، ثم تزوجها، فتلا هذه الآية ﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ﴾.
17. 09. 2021, 22:03 مدير المنتدى ______________ الملف الشخصي التسجيـــــل: 04. 06. 2011 الجــــنـــــس: ذكر الــديــــانــة: الإسلام المشاركات: 11. 580 [ عرض] آخــــر نــشــاط 25. 04. 2022 (01:47) تم شكره 2. 879 مرة في 2. 092 مشاركة وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،، الشّيخ القارئ محمد عبادة و تلاوة مباركة لما تيسّر من سورة الشّورى المزيد من مواضيعي توقيع * إسلامي عزّي * لوقا 3:8 ترجمة سميث وفاندايك وَيُوَنَّا امْرَأَةُ خُوزِي وَكِيلِ هِيرُودُسَ وَسُوسَنَّةُ وَأُخَرُ كَثِيرَاتٌ كُنَّ يَخْدِمْنَهُ مِنْ أَمْوَالِهِنَّ. **** أنقر(ي) فضلاً على الصّورة أدناه: سُبحان الذي يـُطعـِمُ ولا يُطعَم ، منّ علينا وهدانا ، و أعطانا و آوانا ، وكلّ بلاء حسن أبلانا ، الحمدُ لله حمداً حمداً ، الحمدُ لله حمداً يعدلُ حمدَ الملائكة المُسبّحين ، و الأنبياء و المُرسلين ، الحمدُ لله حمدًا كثيراً طيّبا مُطيّبا مُباركاً فيه ، كما يُحبّ ربّنا و يرضى ، اللهمّ لكَ الحمدُ في أرضك ، ولك الحمدُ فوق سماواتك ، لكَ الحمدُ حتّى ترضى ، ولكَ الحمدُ إذا رضيتَ ، ولكَ الحمدُ بعد الرضى ، اللهمّ لك الحمدُ حمداً كثيراً يملأ السماوات العلى ، يملأ الأرض و مابينهما ، تباركتَ ربّنا وتعالَيتَ.
المناظرة بين موسى (عليه السلام) وفرعون يوقف أمامها وقفة طويلة كما كان يقول أحد أساتذتنا في البلاغة.
وقال عليه الصلاة والسلام ( ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا, حين يبقى ثلث الليل الآخر, فيقول من يدعوني فأستجيب له, من يسألني فأعطيه ، من يستغفرني فأغفر له) رواه البخاري (1077) ومسلم(758). والنفس ضعيفة.. فإذا أذنب الإنسان فعليه بالتوبة والاستغفار كل حين فإن الله غفور رحيم وهو القائل: ( ومن يعمل سوءاً أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفوراً رحيماً) النساء /110. والمسلم عُرضة للأخطاء والمعاصي.. فينبغي له الإكثار من التوبة والاستغفار.. قال عليه الصلاة والسلام ( والله إني لأستغفر الله, وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة) رواه البخاري برقم 6307. والله يحب من عبده التوبة, ويقبلها, بل يفرح بها كما قال النبي عليه الصلاة والسلام ( لَلَّه أفرح بتوبة عبده من أحدكم, سقط على بعيره, وقد أضله في أرض فلاة) متفق عليه أخرجه البخاري برقم 6309.
الحمد لله. يضعف إيمان المسلم ويغلبه الهوى.. ويزين له الشيطان المعصية.. فيظلم نفسه.. ويقع فيما حرم الله.. والله لطيف بالعباد.. ورحمته وسعت كل شيء.. فمن تاب بعد ظلمه فإن الله يتوب عليه إن الله غفور رحيم.. ( فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح فإن الله يتوب عليه إن الله غفور رحيم) المائدة/39. والله عفو كريم.. أمر جميع المؤمنين بالتوبة النصوح ليفوزوا برحمة الله وجنته فقال: ( يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحاً عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار) التحريم/8. وباب التوبة مفتوح للعباد, حتى تطلع الشمس من مغربها, قال عليه الصلاة والسلام: ( إن الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها) رواه مسلم برقم 2759. والتوبة النصوح ليست كلمة تقال باللسان.. بل يشترط في قبول التوبة أن يقلع صاحبها عن الذنب فوراً.. ويندم على ما فات.. ويعزم على أن لا يعود إلى ما تاب منه.. وأن يرد المظالم أو الحقوق إن كانت لأهلها.. وأن تكون التوبة قبل معاينة الموت.. قال تعالى: ( إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليماً حكيماً - وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذاباً أليماً) النساء / 17 -18.