دين وفتوى حكم تقبيل المصحف الجمعة 07/يناير/2022 - 01:55 م حكم تقبيل المصحف ، كتاب الله معجزة نزل على سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم، هناك آراء مختلفة في حكم تقبيل المصحف، هناك من أجاز تعظيما لشأنه وتقديرًا لحرمته، وصاحب هذا الرأي استشهدوا بأن عِكْرِمَةَ بْنَ أَبِي جَهْلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْه كان يَضَعُ الْمُصْحَفَ عَلَى وَجْهِهِ وَيَقُولُ: "كِتَابُ رَبِّي، كِتَابُ رَبِّي" رواه الدارمي في السنن.. وهناك راي آخر يقول أنه لم يكن عادة أيام النبي.. تقبيل المصحف - عبد الكريم بن عبد الله الخضير - طريق الإسلام. آراء مختلفة في حكم تقبيل المصحف نعرضه في السطور التالية. حكم تقبيل المصحف حكم تقبيل المصحف جائز شرعًا فهو أمر مقدس وتعظمه وتقديسه من تقديس وتعظيم الحجر الأسود، لكن آراء ذكرت أن أيام النبي لم يكن هناك مصحف بالمعنى الحالي لكن لا يجوز أن نقول أن هذا الأمر بدعة ولانلتفت له. وفى حكم تقبيل المصحف، بعض المتطرفين حرموا تقبيل المصحف واستدلوا في هذا الأمر بقول الإمام أحمد بن حنبل وأنه حرم تقبيل الجمادات لكن الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف قال إن النابتة والمتطرفين لم يتلفتوا لرأي أحمد بن حنبل كاملا حيث قال: "يحرم تقبيل الجمادات ما لم يأت بها الشرع"، وهذا الكلام قاله بسبب تقبيل الحجر الأسود، كما أن سيدنا عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب قبلا المصحف الشريف، ولو كان هذا الأمر حراما ما فعلوه، والسبب هناك أن الجماعات المتطرفة تأخذ الحديث من سياقه ولم يفهوا النص المكتوب ويفسروه وفقا لأهوائهم.
[٩] المراجع [+] ↑ سورة ال عمران، آية: 138. ↑ "ما هو القرآن ؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 26-09-2019. بتصرّف. ↑ سورة الدخان، آية: 3. ↑ سورة الإسراء، آية: 106. ↑ "كيف نزل القرآن؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-09-2019. بتصرّف. ^ أ ب "حكم تقبيل القرآن الكريم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-09-2019. بتصرّف. ^ أ ب ت "إعجاز القرآن الكريم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-09-2019. بتصرّف. ↑ سورة يونس، آية: 57. ↑ "التربية القرآنية...! تقبيل المصحف - إسلام ويب - مركز الفتوى. " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-09-2019. بتصرّف.
انتهى. وما أحسن ما قاله ابن الحاج في المدخل: وتكريم المصحف وتعظيمه يكون في قراءته والعمل به ، لا تقبيله والقيام عليه إذا أدخل كما يفعله بعضهم... والورقة يجدها الإنسان فيها اسم الله ككتب أهل العلم وغيرها فتعظيمها رفعها من مكان المهنة إلى موضع الرفعة لا بتقبيلها. انتهى. وللمزيد تراجع الفتوى رقم: 31790. والله أعلم.
( [8]) وقد سئل الشيخ ابن باز عن ذلك، فأجاب: "لا نعلم دليلا على شرعية تقبيله، ولكن لو قبله الإنسان فلا بأس؛ لأنه يروى عن عكرمة بن أبي جهل الصحابي الجليل -رضي الله تعالى عنه- أنه كان يقبل المصحف ويقول هذا كلام ربي ، وبكل حال التقبيل لا حرج فيه ولكن ليس بمشروع وليس هناك دليل على شرعيته ، ولكن لو قبله الإنسان تعظيما واحتراما عند سقوطه من يده أو من مكان مرتفع فلا حرج في ذلك ولا بأس إن شاء الله" ( [9]). القول الثالث: أن تقبيل المصحف بدعة مكروهة. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - حكم تقبيل المصحف بعد وقبل القراءة. وتقدم في المسألة السابقة قول ابن الحاج: " فتعظيم المصحف قراءته والعمل بما فيه، لا تقبيله... ". واستدلوا على ذلك بما يلي: 1- أنه لم يرد عن النبي r ولا عن صحابته y ، إلا ما روي عن عكرمة بن أبي جهل t ، وهو ضعيف، وليس في التصريح بأنه كان يقبله ( [10]). 2- ما ورد عن عمر بن الخطاب t حينما قبل الحجر الأسود أنه قال:"إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع, فلولا أني رأيت رسول الله r يُقبلك ما قبلتُك ( [11]) ، حيث لم يقدم t على تقبيل الحجر مع فضله وشرفه وكونه من شعائر الله إلا بسنة ثابتة ( [12]) القول الرابع: التوقف في تقبيل المصحف. ( [13]) واستدلوا على ذلك بأن تقبيل المصحف وإن كان فيه رفعة وإكرام له إلا أنه لم يدل دليل على مشروعيته، وما طريقه القُرب إذا لم يكن للقياس فيه مدخل لا يستحب فعله -وإن كان فيه تعظيم – إلا بدليل ( [14]).
ذات صلة تعريف علم النفس التربوي تعريف علم النفس التربوي وأهدافه علم النفس التربوي يُعرف علم النفس التربوي بأنّه علمٌ قائم على مجموعةٍ من الحقائق النظرية والتطبيقية، وهو فرع من فروع علم النفس ويهتم تحديداً بالدراسات النظرية والإجراءات التطبيقيّة لمباديء علم النفس في المجالات الدراسيّة المختلفة، ويهدف إلى توفير الحقائق والتعليمات المنظمة التي تساعد المعلم على تحقيق أهدافه، وبناء شخصيات التلاميذ وتقدير نتائجهم، وتقدير العلاقات الإنسانية داخل الصفوف المدرسية، والتوصل إلى القوانين التي تساهم في التحكم مستقبلاً في المواقف المختلفة. أهداف علم النفس التربوي القيام بالتجارب للحصول على أفضل المناهج في مختلف المجالات. القيام بالاختبارات المختلفة لمعرفة ذكاء الطلاب. تحقيق التفاعل والتجاوب بين الطلبة والبيئة المحيطة بهم من المعلمين والمدرسة. العمل على صياغة المهارات المتنوّعة للمعلمين بشكلٍ يتيح لهم الاستفادة والإفادة بشكلٍ أكبر. تبني منهجية علمية سليمة لتحديد الاتجاهات والعادات السليمة للمتعلمين والعمليّة التعليميّة. التوصل إلى المعرفة التي يمكن من خلالها تفسير العلاقة النظامية بين المتغيرات في المواقف التربوية.
ويأخذ في الاعتبار وجهات النظر المختلفة وكذلك الأدلة التجريبية لشرح دور وطبيعة إعادة التنفيذ و النسيان و حل المشكلات ونقل التدريب وتعلم المهارات والمفاهيم والمواقف. وأيضاً من موضوعات علم النفس التربوي دراسة حالة المتعلم حيث يدرس عوامل مثل إدارة الفصل الدراسي والانضباط ، والتقنيات والوسائل المساعدة التي تسهل التعلم ، وطرق تدريس الطلاب المتميزين ، وتقنيات وممارسات التقييم ، والتوجيه والإرشاد. المراجع [د. سعاد جبر سعيد/ الذكاء الإنفعالي وعلم النفس التربوي/ ص35/ الطبعة الأولى 2015/ عالم الكتب الحديث/ الأردن] [ د. عماد عبد الرحيم الزغول/ مبادئ علم النفس التربوي/ ص21/ الطبعة الثانية 2012/ دار الكتاب الجامعي/ الإمارات العربية المتحدة]
علم النفس التربوي تأليف: حنان عبد الحميد العناني علم النفس التربوي: هو الدراسة العلمية للسلوك الإنساني في مختلف المواقف التربوية. كما أنه فرع نظري وتطبيقي من فروع علم النفس يهتم أساسا بالدراسات النظرية والإجراءات التطبيقية لمبادئ علم النفس في مجال الدراسة وتربية النشء وتنمية إمكاناتهم وشخصياتهم ويركز بصفة خاصة على عمليتي التعليم و التعلم. و يعرفه د. فؤاد أبو حطب ود. أمال صادق بأنه سيكولوجية المنظومات التربوية والدراسة العلمية للسلوك الإنساني الذي يصدر خلال العمليات التربوية (أبو حطب وصادق 2002). أما توق و آخرون (2002) فيعرفون علم النفس التربوي بأنه ذلك الميدان من ميادين علم النفس الذي يهتم بدراسة السلوك الإنساني في المواقف التربوية وخصوصا في المدرسة، وهو العلم الذي يزودنا بالمعلومات والمفاهيم و المبادئ و الطرق التجريبية و النظرية التي تساعد في فهم عملية التعلم و التعليم و تزيد من كفاءتها. و يذكر الزغول (2002) أن علم النفس التربوي هو ذلك المجال الذي يعني بدراسة السلوك الإنساني في مواقف التعلم و التعليم لدى الأفراد، ويسهم في التعرف إلى المشكلات التربوية و العمل على حلها و التخلص منها. (أبو جادوا،2005).
وهكذا يوصف هذا المُعلِّم بأنه تدرب على نوع آخر من الفهم العلمي هو التفسير أو التفكير السببي. والمُعلِّم المُدرِّب على هذا النوع من التفكير، من خلال دراسته لعلم النفس التربوي يحاول الإجابة عن السؤال الآتي: ما الذي يسبب سلوك التلاميذ؟ أو ما العوامل المسؤولة عن إحداث هذا السلوك؟ وبهذا يتقدم المُعلِّم بخطواتٍ واسعةٍ نحو الفهم الأفضل للعمليَّة التربويَّة، ولا تكون استجابته لسلوك تلاميذه انفعاليَّة أو دفاعية، وخاصةً في المواقف التربويَّة المشكلة مثل اضطراب النظام داخل القسم. مساعدة المُعلِّم على التنبؤ العلمي بسلوك التلاميذ وضبطه: من مهام علم النفس التربوي الرئيسة دراسة العوامل المرتبطة بكل من النجاح والإخفاق في التعلُّم المدرسي، ومن هذه العوامل: طرائق التعلُّم ووسائله، وشخصيَّة المُتعلِّم ومستوى نضجه، والعوامل الوراثية والظروف الاجتماعيَّة المحيطة، والدافعيَّة، والجو الانفعالي المصاحب للتعلُّم، وبالطبع لا يزال أمام علم النفس التربوي شوط بعيد لاكتشاف الكثير من خصائص التعلُّم والشروط التي يتم فيها. ومع ذلك يوجد في الوقت الحاضر ثروة هائلة من نتائج البحوث التي تفيد في تحديد العوامل المؤثرة في التعلُّم سواء داخل القسم أم خارجه تنويه مهم: يمكنك مشاركة هذا المحتوى كما هو من خلال الرابط المباشر إلى موقع موسوعة التعليم والتدريب ويمنع نقل هذا المحتوى أو إعادة انتاجه بأي شكل من الأشكال تحت طائلة الملاحقة القانونية الدولية.
أقرأ التالي منذ 7 ساعات كيفية تربية الأبناء على التقاليد الإسلامية منذ 7 ساعات تعليم أركان الإيمان للأطفال منذ 9 ساعات العلاقات بين الجسد والروح في علم النفس منذ 9 ساعات التمثيلات الرسمية للاعتقاد في علم النفس منذ 21 ساعة الأذى النفسي الناجم عن تزييف المشاعر في العمل منذ 22 ساعة مفهوم المعرفة السابقة في علم النفس منذ 22 ساعة مفهوم المنفعة المعرفية للاحتمالية في علم النفس منذ يوم واحد مفهوم التبرير المسبق للمعرفة في علم النفس منذ يومين مفهوم التمييز التحليلي والتركيبي في علم النفس منذ يومين الافتراضات الأساسية في دراسة الإدراك في علم النفس
إن جميع الحقوق محفوظة لموسوعة التعليم والتدريب © ساعدنا في تطوير عملنا وقيّم هذه المقالة