588 مشاهدة القرآن الكريم وهو المعجزة الخالدة للرسول محمد صلى الله عليه وسلم, فجاءت معجزته كتاباً ليجمع به سائر الكتب السماوية ويجمع التشريعات على لسانٍ واحد, ومن صفاته أنه جاء محكم الآيات باللغة العربية وهي لغة القوم التي نزل إليهم, فكانت أقوى المعجزات اللغوية والعلمية والتشريعية. 624 مشاهدة هو كتاب ربّاني، أنزله الله سبحانه وتعالى على رسوله الكريم محمد صلى الله عليه وسلم، وكان إعجازا معجزاً للعرب أجمعين، وتحداهم بأن يأتوا بسورة مثله أو آية مثله، وهو كدستور بأحكامه الشرعية والحقوقية صالح لكل زمان ومكان. 603 مشاهدة القرآن الكريم هو أحد الكتب السماوية، أنزله الله سبحانه وتعالى على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم للمسلمين ولهداية البشر أجمعين. يبدأ القرآن الكريم بسورة الفاتحة، وينتهي بسورة الناس. من صفات القرآن الكريم: يعتبر واحد من المعجزات الخالدة. كتاب عربي. الكتاب السماوي الوحيد الذي لم يتم تحريفه. فيه شفاء للناس. يحمل الكثير من الإعجازات اللغوية. ينقل أخبار وقصص أقوام. صفات القرآن الكريم- الدكتور محمد راتب النابلسي - YouTube. يحمل الكثير من العبر. في القرآن الكريم هناك عدد كبير من الصفات التي وصف الله بها... 72 مشاهدة تعريف التواضع: التواضع خلق عظيم حثت عليه الشريعة جدا وجعلته من... 36 مشاهدة النبي صلى الله عليه وسلم هو قدوتنا في جميع أمورنا ونواحي حياتنا،... 178 مشاهدة هو طائر الهدهد، فقد أتى الله تعالى سليمان عليه السلام ملكاً عظيماً... 74 مشاهدة القرآن الكريم هو كتاب الله عز وجل و النعمة التى وهبها لعباده... 238 مشاهدة
27 شوال 1428 ( 08-11-2007) بسم الله الرحمن الرحيم الخطبة الأولى: أما بعد.. فصدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما كان يردد في خطبه إن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد - صلى الله عليه وسلم - وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار كيف لا يكون كذلك والمتأمل المتبصر في كلام الفصحاء وأحاديث وأقاويل البلغاء يشهد بأن أصدق الحديث كتاب الله.
ومنهم الذين جعلوه تمائم وتعاويذ يضعونها في جيوبهم أو صدورهم أو مراكبهم أو فرشهم يتبركون به ولا يلتفتون إليه في غير ذلك من الشؤون. ومنهم الذين لا يعرفون كتاب الله إلا في المناسبات في الأفراح أو الأتراح. وأما عقائدهم وعباداتهم وأخلاقهم وتصوراتهم وسياساتهم وشرائعهم واقتصادياتهم فإن القرآن منها بريء ومصادرهم فيها الشرق أو الغرب أو قول القائل: إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون. أمة القرآن إن الواجب علينا أن نأخذ هذا الكتاب بقوة وحزم فنصوغ به قلوبنا وسلوكياتنا وحياتنا وأن نستمسك به فنعالج مسائل اليوم وننير به طريق الغد بهذا تخرج الأمة فرادى وجماعات إلى حياة الناس كما وصفها الله في كتابه فقال: ( كُنتُم خَيرَ أُمَّةٍ, أُخرِجَت لِلنَّاسِ تَأمُرُونَ بِالمَعرُوفِ وَتَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ وَتُؤمِنُونَ بِاللَّهِ) ( 13). ---------------------------------------- ( 1) الجن: 1-2. ( 2) الشورى: 52. ( 3) الأنعام: 122. ( 4) النحل: 97. ( 5) طـه: 124. ( 6) التغابن: 8. ( 7) المائدة: 15- 16. ( 8) الفرقان: 1. أكثر أوصاف القرآن الكريم ذكراً - إسلام ويب - مركز الفتوى. ( 9) النساء: 174. ( 10) يونس: 57. ( 11) ص: 67 -68. ( 12) آل عمران:110. ( 13) آل عمران: 110.
تم التبليغ بنجاح أسئلة ذات صلة ما هي صفات قارون في القرآن الكريم ؟ إجابة واحدة ما صفات المنافقين فى القران الكريم؟ كيف ذكرت صفات المؤمنين في القرآن الكريم؟ ما هي صفات المتقين بلسان القرآن الكريم؟ ما هي صفات المؤمنين التي ذكرت بالقرآن الكريم ؟ إجابتان اسأل سؤالاً جديداً 5 إجابات أضف إجابة حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية يرجى الانتظار إلغاء يتميز القران الكريم بالعديد من المميزات, ومنها أنه الكتاب الوحيد من بين الكتب السماوية الذي حماه الله من التحرييف والضياع فلم يحرف ولم يبدل وهو خالد الى قيام الساعة, أنه نزل على خاتم الانبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم, وأنه محفوظ عند الله في السماء في اللوح المحفوظ, كما أنه احتوى على قصص الامم السابقة والانبياء السابقين في نقل الرسالة. قام شخص بتأييد الإجابة 573 مشاهدة معجزة سيدنا محمد إلى قومه وللناس كافة يتصف بالبلاغة والإتقان والفصاحة غير قابل للتحريف إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها فقد تكفل ربنا بحفظه من فوق سبع سموات كلامه معجز لا يمكن لأي من البشر أن بأتوا بشيء منه يحمل بين دفاته منهاج حياة المسلم بكل جوانبها الروحية والإقتصادية والإجتماعية والسياسية.
من هي القبائل التي شاركت بمعركة ذي قار
كِسرى يفتك بالنعمان بن المنذر أرسل ملك الفرس في طلب النعمان بن المنذر، لم يحتج الأخير إلى الكثير من الذكاء ليدرك أنه يدعوه لمصرعه لا محالة، فحمل أهله وسلاحه ومضى يحاول أن يستعصم ببعض القبائل العربية في جبال طيئ، لكنهم رفضوا طلبه خوفًا من بطش كسرى، وأخذ يتنقل بين القبائل حتى نزل عند قبائل بني شيبان، وكان زعيمها هانئ بن مسعود الشيبان، في منطقة تُدعى «بادية ذي قار». أكرم هانئ بن مسعود ضيافة النعمان، وتعهد بحمايته وأهله، ولكنه اقترح عليه أن يذهب إلى كسرى وأن يحاول ترضيته بالهدايا والأموال، طالبًا منه الصفح والعفو، وإلا فالموت أهون من أن يتحول إلى حياة «السوقة» بعد الملك، وهو الرأي الذي أقنع النعمان، فمضى إلى كسرى، تاركًا عتاده وأمواله عند هانئ بن مسعود، بعد أن وعده الأخير بحمايتهم وأن «يمنعهم بما يمنع به نفسه وأهله، وإن كان في ذلك هلاكه». إن كل أمر يجمل بالرجل أن يكون عليه إلا أن يكون بعد الُملكِ سُوقة (أي ينتقل من حياة الملوك إلى حياة الرعية)… فامض إلى صاحبك، واحمل إليه هدايا وماًلا، وألق بنفسك بين يديه، فإما أن صفح عنك فعدت ملكًا عزيزًا، وإما أن أصابك فالموت خير من أن يتلعَّب بك صعاليك العرب ويتخطفك ذئابها، وتأكل مالك وتعيش فقيرًا مجاورًا أو تقتل مقهورًا.
قامت المعارك والحروب في كثير من الأحيان لأسباب متعلقة بالكرامة وحفظ ماء الوجه ، وقد اندلعت معركة ذي قار لهذا السبب ، حيث ذُكر أن كسرى بن هرمز ذكر ذات يوم صفات العرب وما يملكونه من جمال ، وكان يوجد معه في ذلك المجلس رجل من العرب يُدعى "زيد بن عدي" ، وكان له ثأر مع النعمان بن المنذر ، حيث حبس أبيه وقتله. أراد زيد بن عدي الانتقام من النعمان بن المنذر بطريقة مختلفة ، فقال لكسرى:"أيها الملك العزيز ؛ إن خادمك النعمان بن المنذر لديه من بناته وأخواته وبنات عمه وأهله أكثر من عشرين امرأة على هذه الصفة" ، فقام كسرى بإرسال زيد برفقة أحد الرجال إلى النعمان بن المنذر من أجل هذه المهمة. القبائل التي شاركت في معركة ذي قرار دادن. رد النعمان على طلب كسرى: حينما وصلا الرجلان إلى النعمان تحدثا قائلين:" إن كسرى أراد لنفسه ولبعض أولاده نساءًا من العرب ، فأراد كرامتك ، وهذه هي الصفات التي يشترطها في الزوجات" ، فقام النعمان بالرد علي طلبهما بشكل حاسم:"أما في مها السواد وعين فارس ما يبلغ به كسرى حاجته؟ ، يا زيد سلّم على كسرى ، قل له: إن النعمان لم يجد فيمن يعرفهن هذه الصفات وبلغه عذري ". غضب كسرى: وحينما علم كسرى بما قاله النعمان طار صوابه ، وقد قال له زيد أيضًا قول النعمان:" ستجد في بقر العراق من يكفيك" ، غضب كسرى بشدة ولكنه سكت ليأمن النعمان مكره ، ثم أرسل في طلب النعمان ، حينها أدرك النعمان أنه مقتول ، فقام بحمل أسلحته متجهًا إلى بادية بني شيبان ، حيث احتمى بسيدهم "هانئ بن مسعود الشيباني" الذي أودع لديه نسوته وسلاحه.
اجتمعت كلمة بني بكر على الحرب وعدم الاستسلام، فأرسل إليهم كسرى جيشاً من الفرس على رأسه الهامرز التستري القائد الأعظم لكسرى في ألف فارس من العجم، والقائد جلايزين في ألف فارس آخرين، وإياس بن قبيصة في كتيبتين، هذا فضلاً عن عدد من الزعماء العرب الموالين لفارس: وجمع عرب العراق شتاتهم ورصوا صفوفهم وشعروا أنها المعركة التي ستقرر مصير العرب في المنطقة، فخاضوها ببسالة انتهت بانتصارهم. والذي يستنتج من روايات أهل الأخبار عن معركة ذي قار، أن هانئ بن مسعود الشيباني لم يكن قائد بني شيبان يوم ذي قار، لأنه كان قد هلك قبله وأن قائد بني شيبان كان هانئ بن قبيصة بن هانئ بن مسعود، وأن حنظلة بن ثعلبة بن سيّار العجلي كان صاحب الرأي والمشورة، وأن كتيبة بني عجل قامت بأمر عظيم في هذه المعركة التي انتهت بهزيمة الفرس. وكان من العوامل المساعدة على هزيمة الفرس كذلك، أن قبيلة إياد وهي في الحرب إلى جانب الفرس اتفقت سراً مع بني بكر على الهرب في أثناء القتال الدائر بين الفرس والعرب، واضطرب صف العجم وولوا الأدبار، فقتل منهم من قتل، وأسر عدد كبير، وأسر النعمان بن زُرعة التغلبي الذي كان أشار على كسرى بمهاجمة بني شيبان في ذي قار لأنه كان يحب هلاك بني بكر بن وائل.