بدون كفيل احصل على تمويل سلفة سريع جدا يصل إلى 5000 ريال تمويل سلفة سريع جدا، حيث يمكن الحصول على مبلغ التمويل في خلال ربع ساعة فقط وبكل سهولة وسرعة الإجراءات، ويمكن الحصول على مبلغ تمويل صغير يصل إلى خمسة آلاف ريال سعودي بخطوات بسيطة، حتى يتمكن العملاء من الحصول على المبلغ المالي وشراء ما يرغبون به، أو لحين نزول الراتب الشهري، كما يمكن إقامة مشروع صغير يساعد على زيادة الدخل الشهري. نبذة عن تمويل سلفة سريع جداً تمويل سلفة سريع جدا المقدم من أول منصة تابعة للبنك المركزي السعودي، وتقدم التمويل بمبالغ مالية بسيطة بشكل سريع باستخدام التقنية المالية، والهدف من ذلك هو مساعدة المواطنين في سد احتياجاتهم، كما تعتد المنصة على استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي، حتى يتم تطوير الخدمات، وسرعة الإجراءات، وسهولة الوصول إلى المعلومات البنكية، كما تقدم المنصة التمويل من خلال مستشارين ماليين، الذين يقومون بتقديم الحلول المالية لجميع العملاء. مميزات سلفة تمويل سريع جدا كما ذكرنا أن تمويل سلفة من أسرع أنواع التمويل والتي يتميز بسهولة وسرعة الإجراءات، كذلك يقدم العديد من المميزات الأخري التالية: يتوافق التمويل مع ضوابط وأحكام الشريعة الإسلامية.
يتم السداد على أقساط مريحة. تتميز أيضا بهامش ربح تنافسي. يمكن الحصول على التمويل بدون تحويل الراتب. يمكن الحصول على التمويل خلال 15 دقيقة فقط. لا يشترط الوجود في مكتب تمويل سلفة الحصول على التمويل، ويمكن توصيل المبلغ إلى المنزل. توفير الأمان، من خلال تشفير البيانات. توفير لوحة تحكم سهلة وبسيطة، لسهولة الوصول إلى المعلومات. يتم إيداع المبلغ الخاص بالتمويل فور اكتمال الطلب. شروط التمويل من منصة سلفة يمكن الحصول على تمويل من سلفة بصل إلى خمسة آلاف ريال، ولكن يشترط توافر الشروط التالية أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. أن يكون موظف في أحدي القطاعات الحكومية، أو القطاع العسكري. لا يقل السن عن 18 عام. أن يكون على رأس العمل لمدة لا تقل عن 6 اشهر. لا يقل الراتب عن 3 آلاف ريال. وفي حالة وجود أي استفسار أو شكاوى يمكنك التواصل مع خدمة عملاء منصة سلفة 920000327، والجدير بالذكر أن المنصة ستقوم بتنبيهك عند اقتراب موعد سداد الأقساط الشهرية عن طريق رسائل البريد الإلكتروني أو الجوال.
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 53) مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ ( 54) وللذين خافوا مقام ربهم جنتان يتنعمون فيهما, متكئين على فرش مبطَّنة من غليظ الديباج, وثمر الجنتين قريب إليهم. آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 55) فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ ( 56) في هذه الفرش زوجات قاصرات أبصارهن على أزواجهن, لا ينظرن إلى غيرهم متعلقات بهم, لم يطأهن إنس قبلهم ولا جان. آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 57) كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ( 58) كأن هؤلاء الزوجاتِ من الحور الياقوتُ والمَرْجانُ في صفائهن وجمالهن. ص399 - كتاب تفسير القرطبي الجامع لأحكام القرآن - سورة البقرة آية - المكتبة الشاملة. آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 59) هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلا الإِحْسَانُ ( 60) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 61) هل جزاء مَن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة؟ فبأي نِعَم ربكما - أيها الثقلان- تكذِّبان؟ وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ( 62) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 63) ومن دون الجنتين السابقتين جنتان أخريان. فبأي نِعَم ربكما - أيها الثقلان- تكذِّبان؟ مُدْهَامَّتَانِ ( 64) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 65) هاتان الجنتان خضراوان, قد اشتدَّت خضرتهما حتى مالت إلى السواد.
آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 32) فبأيِّ نِعَم ربكما- أيها الثقلان- تكذِّبان؟ يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلا بِسُلْطَانٍ ( 33) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 34) يا معشر الجن والإنس, إن قَدَرْتم على النفاذ من أمر الله وحكمه هاربين من أطراف السموات والأرض فافعلوا, ولستم قادرين على ذلك إلا بقوة وحجة, وأمر من الله تعالى ( وأنَّى لكم ذلك وأنتم لا تملكون لأنفسكم نفعًا ولا ضرًا؟). تفسير سوره الرحمن نبيل العوضي اروع. فبأي نِعَم ربكما - أيها الثقلان- تكذِّبان؟ يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنْتَصِرَانِ ( 35) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 36) يُرْسَل عليكم لهب من نار, ونحاس مذاب يُصَبُّ على رؤوسكم, فلا ينصر بعضكم بعضًا يا معشر الجن والإنس. فبأي نِعَم ربكما- أيها الثقلان- تكذِّبان؟ فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ ( 37) فإذا انشقت السماء وتفطرت يوم القيامة, فكانت حمراء كلون الورد, وكالزيت المغلي والرصاص المذاب؛ من شدة الأمر وهول يوم القيامة. آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 38) فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ ( 39) ففي ذلك اليوم لا تسأل الملائكة المجرمين من الإنس والجن عن ذنوبهم.
{ فِيهِنَّ} أي: في الجنات كلها { خَيْرَاتٌ حِسَانٌ} أي: خيرات الأخلاق حسان الأوجه، فجمعن بين جمال الظاهر والباطن، وحسن الخلق والخلق. { حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ} أي: محبوسات في خيام اللؤلؤ، قد تهيأن وأعددن أنفسهن لأزواجهن، ولا ينفي ذلك خروجهن في البساتين ورياض الجنة، كما جرت العادة لبنات الملوك ونحوهن [المخدرات] الخفرات.
سورة الرحمن الرَّحْمَنُ ( 1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ ( 2) علَّم الإنسان القرآن؛ بتيسير تلاوته وحفظه وفهم معانيه. خَلَقَ الإِنْسَانَ ( 3) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ ( 4) خلق الإنسان, علَّمه البيان عمَّا في نفسه تمييزًا له عن غيره. الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ( 5) الشمس والقمر يجريان متعاقبَين بحساب متقن, لا يختلف ولا يضطرب. وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ ( 6) والنجم الذي في السماء وأشجار الأرض, تعرف ربها وتسجد له, وتنقاد لما سخرَّها له مِن مصالح عباده ومنافعهم. وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ ( 7) والسماء رفعها فوق الأرض, ووضع في الأرض العدل الذي أمر به وشرعه لعباده. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الرحمن. أَلا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ ( 8) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ ( 9) لئلا تعتدوا وتخونوا مَن وَزَنتم له, وأقيموا الوزن بالعدل, ولا تُنْقِصوا الميزان إذا وَزَنتم للناس. وَالأَرْضَ وَضَعَهَا لِلأَنَامِ ( 10) فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الأَكْمَامِ ( 11) وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ ( 12) والأرض وضعها ومهَّدها؛ ليستقر عليها الخلق. فيها فاكهة النخل ذات الأوعية التي يكون منها الثمر, وفيها الحب ذو القشر؛ رزقًا لكم ولأنعامكم, وفيها كل نبت طيب الرائحة.