اللهم إلا على قدر ما نسرب المواد الدينية في مجتمعهم وعلى هذا فلا بأس بالجمع بين الوجوه المذكورة جلها أو كلها. تفسير سورة النساء - تفسير قوله إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَش. قوله تعالى وكان أمر الله مفعولا إشارة إلى أن الامر لا محالة واقع وقد وقع على ما ذكره الله في كتابه من لعنهم وإنزال السخط عليهم وإلقاء العداوة والبغضاء بينهم إلى يوم القيامة وغير ذلك في آيات كثيرة. قوله تعالى إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ظاهر السياق أن الآية في مقام التعليل للحكم المذكور في الآية السابقة أعني قوله آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس الخ فيعود المعنى إلى مثل قولنا فإنكم إن لم تؤمنوا به كنتم بذلك مشركين والله لا يغفر أن يشرك به فيحل عليكم غضبه وعقوبته فيطمس وجوهكم بردها على أدبارها أو يلعنكم فنتيجة عدم المغفرة هذه ترتب آثار الشرك الدنيوية من طمس أو لعن عليه. وهذا هو الفرق بين مضمون هذه الآية وقوله تعالى إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا: النساء - 116 فإن هذه الآية (آية 48) تهدد بآثار الشرك الدنيوية وتلك آية 116 تهدد بآثاره الأخروية وذلك بحسب الانطباق على المورد وإن كانتا بحسب الاطلاق كلتاهما شاملتين لجميع الآثار.
تاريخ النشر: الأحد 22 رجب 1420 هـ - 31-10-1999 م التقييم: رقم الفتوى: 1904 5300 0 157 السؤال تعرفون قصة الذي قتل مائة وتاب الله عليه، السؤال هنا مادام أن الشهيد يغفر له كل شيء إلا الدين، لأنه حق آدمي، فما بالك بالآدمي نفسه، فكيف يغفر لمن قتل مائة ولا يغفر لمن أخذ حقًا من حقوق الناس دون أن يعمل على إرجاعها، كما مثلت لكم بالدين مثلا؟ والدليل على كلامي أن الصحابة تعددت آراؤهم حول هل للقاتل العمد توبة؟ وتعرفون قصة ابن عباس الشهيرة، وما أود الوصول إليه لو أن حاكمًا لبلاد قتل وفسق وخان الله ورسوله، وقبل وفاته أصيب بمرض خطير وتاب. فهل ينجو يوم القيامة، أم إنه على خطر وأمره إلى الله؟ أرجو أن ترحبوا بالسؤال خاصة أنه يتعلق بالعقائد. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: لقد ذكر الله لنا في كتابه أنه يغفر جميع الذنوب، إلا إذا كان هذا الذنب شركاً، فإنه لا يغفره، قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ {النساء:48}، فيكون القاتل للمائة نفس داخلاً تحت هذه المشيئة إن شاء غفر له، وعفو الله واسع وإن شاء حاسبه.
تفسير القرآن الكريم
منك وإليك يا لكِ الحبيب 05-11-2008, 06:51 AM #8 لا تنسى اختيار رقم جديد فى الموضوع الاصلى للمسابقة 05-11-2008, 07:40 AM #9 05-11-2008, 09:21 AM #10 الله يكرمك يا اختي على هذه الفائدة ولا يحرمك الاجر مواضيع مشابهه الردود: 24 اخر موضوع: 13-10-2012, 01:30 AM الردود: 2 اخر موضوع: 27-03-2011, 02:53 PM الردود: 16 اخر موضوع: 10-01-2009, 03:30 PM الردود: 31 اخر موضوع: 21-11-2008, 08:26 PM الردود: 32 اخر موضوع: 14-11-2008, 07:59 PM أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0 There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة الروابط المفضلة
-شهر صفر. -شهر ربيع أول. -شهر ربيع ثاني. -شهر جماد أول. -شهر جماد ثاني. -شهر رجب. -شهر شعبان. -شهر رمضان. -شهر شوال. -شهر ذو القعدة. -شهر ذو الحجة. الشهر الشمسي يعتمد تحديد الأشهر الشمسية على دوران كوكب الأرض حول الشمس ، والذي يتم دورة كاملة كل 365 يوم وربع ، مما يعني أن عدد أيام السنة الشمسية تساوي 365. 25 يوم وتسمى السنة البسيطة ، وكل أربع سنوات يكتمل يوم جديد ويصبح عدد أيام السنة الشمسية 366 يوم وهنا تأخذ اسم السنة الكبيسة. ويتراوح عدد أيام كل شهر من شهور السنة الشمسية بين (30) إلى (31) يوم ، فيما عدا شهر فبراير ؛ حيث يكون عدد أيامه 28 يومًا في السنة البسيطة ويكون 29 يومًا في السنة الكبيسة. الفرق بين الاشهر القمرية والشمسية | المرسال. وتأخذ الأشهر الشمسية الأسماء التالية: -شهر يناير (كانون الأول). -شهر فبراير (شباط). -شهر مارس (اذار). -شهر إبريل (نيسان). -شهر مايو (ايار). -شهر يونيو (حزيران). -شهر يوليو (تموز). -شهر أغسطس (إب). -شهر سبتمبر (أيلول). -شهر أكتوبر (تشرين الأول). -شهر نوفمبر (تشرين الثاني). -شهر ديسمبر (كانون الأول).
ذات صلة ترتيب الأشهر الهجرية عدد شهور السنة الهجرية ترتيب الشهور الهجرية بالأرقام إنّ عدد الأشهر الهجرية اثني عشر شهرًا، وفيما يأتي ذكر لهم بالترتيب والتي تختلف عن ترتيب الأشهر الميلادية وأسمائها: شهر محرم يُعدّ شهر محرم أول الأشهر الهجرية، [١] ويُذكر في سبب تسمية شهر محرم بهذا الاسم إلى تحريم العرب القتال في هذا الشهر قبل الإسلام، وقد أورد الإخباريّون أنّ الاسم القديم له هو صفر؛ إذ كان يُعرف لدى العرب على أنّه صفر الأول، وبعد ذلك تمّت تسميته بالمحرم. جماد ثاني اي شهر ميلادي. [٢] وقال السخاوي: (إنّ المحرم سُمّي بذلك لكونه شهراً محرماً، وعندي أنّه سُمّي بذلك تأكيداً لتحريمه؛ لأنّ العرب كانت تتقلّب به فتُحلّه عاماً وتُحرّمه عاماً). [٢] شهر صفر يُعدّ شهر صفر ثاني الشهور الهجرية، [١] ويُعزى سبب تسمية صفر بهذا الاسم إلى أنّ ديار العرب كانت تصفر وتخلو من أهلها؛ وذلك بسبب خروجهم في هذا الشهر من أجل البحث عن الطعام، كما أنّهم كانوا يُسافرون خلال هذا الشهر هرباً من حرّ فصل الصيف. [٢] ويُذكر أنّ العرب كانوا يتشاءمون من هذا الشهر، ولذلك قال رسولنا الكريم: (لا عدوى ولا صفرَ ولا هامةَ). [٣] [٤] شهر ربيع الأول يُعدّ شهر ربيع الأول ثالث الشهور الهجرية، [١] وجاء في سبب تسميته أنّ هذا الشهر جاء مع قدوم فصل الربيع؛ وبناءً على هذا فإنّه لزم هذه التسمية.
اترك رد لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. Save my name, email, and website in this browser for the next time I comment. هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.