حكم الأوراق النقدية [تعريف النقد] يقول علماء الاقتصاد: إن للنقد ثلاث خصائص متى توفرت في مادة ما اعتبرت هذه المادة نقدا: الأولى: أن يكون وسيطا للتبادل. الثانية: أن يكون مقياسا للقيم. الثالثة: أن يكون مستودعا للثروة. وعلى هذا الأساس قيل: إن النقد هو أي شيء يلقى قبولا عاما كوسيط للتبادل مهما كان ذلك الشيء وعلى أي حال يكون، وفي أقوال بعض أهل العلم الشرعي، ما قد يؤيد هذا التعريف، ففي [المدونة الكبرى] ، ما نصه: ولو أن الناس أجازوا بينهم الجلود حتى يكون سكة وعين لكرهتها أن تباع بالذهب والورق نظرة. تعريف البلاغة لغة واصطلاحاً - بيت DZ. اهـ (١). قد يقال: إن كراهة مالك لذلك من باب الاحتياط، لا لأنه أنزلها منزلة الذهب والفضة حقيقة، بدليل ما جاء في [المدونة الكبرى] من كتاب الزكاة، قال ابن القاسم: سألت مالكا عن الفلوس تباع بالدارهم والدنانير نظرة ويباع الفلس بالفلسين؟ قال مالك: إني أكره ذلك وما أراه مثل الذهب (١) انظر: كتاب الصرف من [المدونة].
المنطقية، هو أن يكون هناك تسلسل منطقي وترابط بين الأفكار وأن يتم التوفيق بين البدائل المطروحة وإلى أي مدى تتناسب مع الحلول التي تم التوصل إليها. المغزى، القدرة على معرفة مدى أهمية المشكلة والنقاط الجوهرية التي كانت لها تأثير كبير عليها وتوضيح الحقائق التي تتعلق بها بشكل رئيسي. الإنصاف، أن يكون هناك قدرة على توضيح وتبرير الحل الذي تم التوصل إليه وذلك من خلال ثبوت الحيادية والعدل من خلال إتباع الإجراءات المناسبة. كتب تعريف النقد لغه واصطلاحا - مكتبة نور. معوقات التفكير الناقد من أهم العوائق التي تقف عائق أمام القدرة على تعليم التفكير النقدي هي: لا يوجد تقييم مناسب، حيث إنه لا يوجد مقياس دقيق ومناسب لقياس مدى قوة أو ضعف عملية التفكير بفاعلية. الغموض حول مفهوم التفكير الناقد، مفهوم التفكير الناقد من المفاهيم المتداخلة التي حيرت العلماء حيث أصبحوا أمام أسئلة تحتاج إلى إجابة منها، هل التفكير الناقد قابل للقياس؟ لا يوجد منهج متسلسل ومنظم لتعليم التفكير الناقد، حيث أن عدم وجود نظام ومنهج لتعليم التفكير الناقد يعد من أهم العوائق. التهديد الذي يأتي مع ممارسة التفكير الناقد، حيث إنه يقال إن التفكير النقدي يعمل على اضطراب الود بين الأشخاص أثناء التفاعل.
تعريف العقيدة لغة واصطلاحاً تعريف العقيدة لغةً: العقيدة في اللغة: من العقد؛ وهو الربط، والإبرام، والإحكام، والتوثق، والشد بقوة، والتماسك، والمراصة، والإثبات؛ ومنه اليقين والجزم. والعقد نقيض الحل، ويقال: عقده يعقده عقداً، ومنه عقدة اليمين والنكاح، قال الله تبارك وتعالى: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ} [المائدة: 89]. والعقيدة: الحكم الذي لا يقبل الشك فيه لدى معتقده، والعقيدة في الدين ما يقصد به الاعتقاد دون العمل؛ كعقيدة وجود الله وبعث الرسل. والجمع: عقائد وخلاصة ما عقد الإنسان عليه قلبه جازماً به؛ فهو عقيدة، سواء كان حقاً، أم باطلاً. تعريف العقيدة في الاصطلاح العام: العقيدة في الاصطلاح العام: هي الأمور التي يجب أن يصدق بها القلب، وتطمئن إليها النفس؛ حتى تكون يقيناً ثابتاً لا يمازجها ريب، ولا يخالطها شك. أي: الإيمان الجازم الذي لا يتطرق إليه شك لدى معتقده، ويجب أن يكون مطابقاً للواقع، لا يقبل شكاً ولا ظنا؛ فإن لم يصل العلم إلى درجة اليقين الجازم لا يسمى عقيدة. منقول
وبهذا سيقوم المنهج بتفكيك هذا الشيء، الشعر في مثالنا، الى عناصره الأولية، لنعرف ما هي تلك العناصر، وكيف ترابطت فيما بينها، أو مع الآخر الخارج عنها، أي تناصت. إذن الخطوة الأولى هي تفكيك العمل الأدبي، الشعر، كمثال، نفككه الى عناصره الأولية. نفكك البيت الواحد، ونصعد الى مستوى القصيدة الواحدة، ومن ثم المجموعة التي تضم قصائد كثيرة، لنعرف مدى اتساقها في قالب واحد، فكري أو فني. علينا أن نفككه الى عناصره الأولية، حتى نصل الى أصغر جزء فيه وهو الحرف، ونعرف مدى الرابط الذي يربطه مع حرف آخر. وهذا يسري على الرواية، والقصة القصيرة، والقصيرة جداً. لنرى التغيّر الحاصل بين هذا العمل والعمل الآخر للكاتب نفسه أو لغيره. والخطوة الثانية التي نقوم بها هي أن نقوم بإعادة بناء ما فككناه حسب ذائقة النص التي تمتح من ذائقة المجتمع، الاجتماعية، والاقتصادية، والحضارية، والثقافية بمستوياتها كافة، بعد تفكيك العمل الأدبي الى عناصره الأولية. وعندما نقول ذائقة المجتمع فان كل شيء ينبثق من هذا المجتمع، حتى في الأدب الرمزي، أو السريالي. لا شيء من خارج ذائقة المجتمع. بعد اتباع هذه الخطوات أمامنا طريقان لا ثالث لهما، إما أن نتبع المنهج القديم في النقد، وهو منهج التقييم والتقويم الذي يضع نفسه في مكان الحاكم العسكري.
الفتاة الجميلة وخطف أنظار الأمير: انطلقت العربة بسندريلا، وما إن وصلت للحفل حتى جذبت انتباه كل الموجودين به، جذبت انتباه النبيلات قبل النبلاء، وأول ما رآها الأمير تحرك نحوها ودعاها للرقصة الأولى، وبدأت أجمل النغمات والألحان تعزف، وبدأ العصفوران في الرقص والكل من حولهم ينظر، ويعلق كم هما جميلان مع بعضهما البعض. كادت زوجة الأب يجن عقلها تريد معرفة هوية الفتاة الجميلة التي بمجرد حضورها خطفت أنظار الأمير، ولم يكن يملك الفرصة لمجرد النظر لفتاة أو أميرة بالحفل بأكمله. قصه سندريلا الحقيقيه مكتوبة. ومر الوقت بسرعة بالغة لتكتشف "سندريلا" أن الساعة تدق معلنة أنها الثانية عشر منتصف الليل، فتركض هاربة قبل أن يزول عنها أثر السحر وتعود كما كانت "سندريلا" الفتاة التي حولوها لفتاة بائسة شقية على الدوام. البحث عن صاحبة الحذاء: جن جنون الأمير، ولم يتحمل فكرة رحيلها عنه، فركض خلفها، وأثناء ركضها على السلالم سقط من قدمها حذائها، حاولت العودة لالتقاطه ولكنها رأت الأمير فتركته وركضت لتصبح بالعربة، وعلى الفور أسرعت العربة بها خراج أسوار القصر الملكي. التقط الأمير الحذاء وأصبح ينظر إليه باشتياق لصاحبته، وعلى الدوام كانت عينياه تفيضان بالشوق وتتوقان لرؤية أميرة أحلامه، لقد سرقت عليه لب قلبه، ولم يستطع تجاوزها على الإطلاق.
وما خلف الظلم الكثير من الأوجاع، ولكن كما يعاني المرء المظلوم من هذه الأوجاع إلا أن الله سبحانه وتعالى ينصره بالنهاية على كل من ظلمه. تفتح له أبواب كثيرة بالدنيا علاوة على حسن جزائه بالآخرة، أما عن الإنسان الظالم فدوما ما كان قلبه مليء بالكراهية يتسم بسواد اللون والقسوة المطلقة، لذلك علينا جميعا أن نحذر الظلم في أدق التفاصيل بحياتنا. قصــــــــــــــــة سندريلا الجزء الثاني ذهبت الابنة الكبرى لوالدتها وأخبرتها بفعلة "سندريلا"، قامت زوجة أبيها بعقابها بدرجة جعلتها تمكث طوال الليل أمام صورة والدها ووالدتها المتوفيان تبكي همومها وآلامها وأحزانها طوال الليل. وفي الصباح الباكر بينما كنت مستيقظة لم تذق طعم النوم سمعت صوت عربة يقترب من منزلهن، فنظرت من النفاذة لتجدها تقف أمام باب المنزل.. سندريلا في نفسها: "ترى من الزائر؟! قصة سندريلا الجديده - بريق الامارات. " ظنت "سندريلا" أنه أحد أصدقاء والدها المتوفى، جففت دموعها وركضت ركضا تجاه الباب لتفتحه وتعيد لنفسها الابتسامة على وجهها برؤيا أحد به رائحة والدها الذي كانت تعشقه. طرق الباب.. سندريلا: "إنني قادمة يا سيدي". وأول ما فتحت الباب، رجل تبدو عليه الهيبة وعظمة مكانته.. الرجل: "إنني مبعوث سيدنا الحاكم يا آنسة".
ضحكوا وتحدثوا ورقصوا أكثر. في الواقع ، رقصوا لفترة طويلة لدرجة أن سندريلا لم ترَ الساعة. "دونغ! " قال الساعة. نظرت سندريلا. "دونغ! " ذهب عقارب الساعة مرة أخرى. نظرت مرة أخرى. "أوه ، يا! " صرخت. "إنه منتصف الليل تقريبًا! " "دونغ! " دق على مدار الساعة. "لماذا هذا مهم؟" قال الأمير. "دونغ! " تسمى الساعة. "يجب أن أذهب! " قالت سندريلا. "دونغ! " ذهب على مدار الساعة. "ولكن التقينا للتو! " قال الأمير. "لماذا المغادرة الآن؟" "دونغ! " دق على مدار الساعة. ركضت إلى الدرج. قال الأمير: "لا أستطيع سماعك". "الساعة صاخبة جدًا! " "دونغ! " دق على مدار الساعة. "مع السلامة! " قالت سندريلا. فوق ، ركضت صعود الدرج. "من فضلك ، توقف للحظة! " قال الأمير. "يا للهول! " قالت بينما سقط شبشب زجاجي عن قدمها على السلم. لكن سندريلا استمرت في الركض. "من فضلك انتظر لحظة! " قال الأمير. "دونغ! " دق على مدار الساعة. "مع السلامة! " تحولت سندريلا للمرة الأخيرة. ثم هرعت للخروج من الباب. "دونغ! " كانت الساعة هادئة. كان منتصف الليل. قصه سندريلا الحقيقيه للاطفال يوتيوب. "انتظر! " دعا الأمير. التقط نعالها الزجاجي واندفع خارج الباب. نظر حوله لكنه لم يستطع رؤية فستانها الأزرق في أي مكان.