بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة صور كابتن ماجد Click this bar to view the full image. (45) تم تصغير الصوره, لمشاهدة الصوره بحجمها الأصلي أضغط هنا. انشاء الله تعجبكم الصور تحاتي ففتى سنت من مواضيع ففتى سنت: توقيع ففتى سنت: رابط إعلاني ليش تدفع اكثر وانت تقدر توفر في قيمة مشترياتك، ادخل وشوف تم تصغير الصوره, لمشاهدة الصوره بحجمها الأصلي أضغط هنا
foughala اهلا بكم في منتدى الجزائريين ونحن نرحب بسكان الصحراء الى كل من يريد ان يترك بصمة في هذا المنتدى ان يشاركنا في اثرائه بمختلف المواضيع وله منا جزيل الشكر والعرفان هيئة المنتدى مرحبا بكم في احلى منتدى نتمنى ان تجدوا ماتريدونه مدير المنتدى
الإثنين 18/نوفمبر/2019 - 04:07 ص كان للمسلسل الكرتونى الشهير "كابتن ماجد" الفضل فى مزج عدة أجيال بغرام الساحرة المستديرة، الأمر الذى تحول إلى عادة طفولية يتذكرها جيدا أصحاب الثلاثينيات والأربعينيات من العمر الآن، وها هو يعود من جديد بعد غياب ثلاثين عاما على إحدى القنوات العربية، مع صراع جديد سيشمل انضمام أبطال جدد، ليثبت أن الحكاية لم تنتهى بعد، وأن الوعى العالمى قادر على خلق فكر جديد هدفه التسامح، ونزع التعصب الكروى. "تسوباسا".. صور كرتون كابتن ماجد. قصة كابتن ماجد التى بدأت ولم تنتهى يرجع تاريخ هذه الشخصية الكرتونية إلى دولة اليابان، حيث أطلق عليه كابتن "تسوباسا" فى نسخته اليابانية، ويتناول تفاصيل حياة كابتن ماجد فى نسخته العربية مع فريقه المجد، من تأليف يوتشى تاكاهاشى، وكان الإصدار الأول فى عام 1981، وحقق شعبية كبيرة، تخطت حدود اليابان، ووصلت إلى أوروبا، أمريكا، والشرق الأوسط. بدأت قصة الكابتن ماجد في الجزء الأول عندما صدمته شاحنة مسرعة عند خروجه من منزله للعب كرة القدم، صدمَت الشاحنة الكرة التي حملها ماجد مما خفف من الصدمة، ولم يصب بأي أذى، لتبدأ رحلة ممتعة مع عالم الساحرة المستديرة. معرض "الأنمى" افتتح يوم الخميس الماضى معرض الأنمى السعودى، وهو أكبر حدث فى الشرق الأوسط لمحبى وعشاق المسلسلات الكرتونية اليابنية، وفيه تم توقيع اتفاقية الجزء الجديد من "كابتن سوباسا"، المعروف عربيا بكابتن ماجد، وذلك بين مؤلف المسلسل ورسام شخصيته الرئيسية مع قناة MBC3، بحضور الرئيس التنفيذي للهيئة.
اطلقوا لمخيلتكم العنان و استمتعوا بتلوين كابتن ماجد, تستطيع طباعة الصورة و تلوينها بأستخدام الوانك او افتح الصورة مع اي برنامج تلوين و ابدأ بالتلوين, حظا موفقاً! الوسوم الكابتن ماجد
::.. * عآلمِ ديزنيَ انتقل الى:
وكان الناس يعلمون أن المسلمين كانوا هناك في محنة، عندما يقسم الإنساني بشيء، يريد أن يقول إنه يحترم ذلك الشيء ويجله. ثم يقول: ﴿إِنَّ الإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُود﴾ أي ما أكفر الإنسان بنعمة ربه، فبدلاً من أن يحمد الله على نعمه، يجحد بها. مثل الطفل الذي يريد له أبواه تمام الصحة والشفاء. فيعدان له دواءً أو طعامًا، فيرفضه ويريد أن يحطم كل شيء. يقول المفسرون، وهم على حق، إن آية ﴿إِنَّ الإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُود﴾ إشارة إلى الناس الذين يريدون مهاجمة المسلمين في المدنية، بدلاً من أن يتقبلوا الدعوة التي يدعوهم بها الرسول. تعرف معنى آية {فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا} | مصراوى. فهذه النعمة التي يهبها الله لهم يرفضونها ويحملون على المدينة. أهكذا تشكر النعم؟ ﴿إِنَّ الإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُود﴾، "كنود" تعنى "كفور" أي الكفر بالنعمة، والتنكر لها. ﴿وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ﴾ يمكن تفسير هذه الآية على وجهين. الأول إن ﴿وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ﴾ تعني إنه شديد الحب للمال، والثاني هو إنه شديد جداً، أي بخيل، لماذا؟ لأنه يحب المال حبًّا جماً. وقد عبر القرآن هنا عن المال بالخير، وهو تعبير كثير وروده في القرآن، حيث يعبر عن الثروة بالخير ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (البقرة/180)﴾ أي إن الثروة بحد ذاتها ليست شراً، إنما الإنهماك بها هو الشر.
فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا (2) وقوله: ( فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا) اختلف أهل التأويل, في ذلك, فقال بعضهم: هي الخيل توري النار بحوافرها. *ذكر من قال ذلك: حدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا ابن علية, قال: ثنا أبو رجاء, قال: سئل عكرِمة, عن قوله: ( فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا) قال: أورت وقدحت. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة ( فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا) قال: هي الخيل; وقال الكلبي: تقدح بحوافرها حتى يخرج منها النار. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا وكيع, عن واصل, عن عطاء ( فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا) قال: أورت النار بحوافرها. حدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ, يقول: ثنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا) توري الحجارة بحوافرها. وقال آخرون: بل معنى ذلك أن الخيل هجن الحرب بين أصحابهن وركبانهن. ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا) قال: هجن الحرب بينهم وبين عدوهم. حدثنا ابن حميد, فال: ثنا مهران, عن سعيد, عن قتادة ( فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا) قال: هجن الحرب بينهم وبين عدوهم. وقال آخرون: بل عني بذلك: الذين يورون النار بعد انصرافهم من الحرب.
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.