لا يمكنك تحمل الفشل في اختبار واختبار تجنيد الدفاع المدني الرابع القادم. لذلك ، عليك الحصول على النصائح الأساسية التي تحتاجها لعبور هذا الجسر. قد يثير اهتمامك معرفة أن كل هذه الاستراتيجيات مضمنة في الأسئلة والأجوبة السابقة لتجنيد الدفاع المدني. تحتوي الأسئلة والأجوبة السابقة لـ NSCDS على أكثر من 1000 سؤال وجواب محدثين من اختبار / امتحان الدفاع المدني. تتضمن المحتويات الرئيسية أسئلة وإجابات حول الشؤون الحالية بالإضافة إلى أسئلة في اللغة الإنجليزية والرياضيات العامة. سوف تساعدك هذه الأسئلة والأجوبة السابقة في التوظيف على اجتياز الاختبار والمقابلة الشفوية وهذا هو السبب في أننا وضعناه هنا من أجلك. بشكل أساسي ، الهدف من تمرين فحص الدفاع المدني هو اختيار المرشحين القادرين على توفير إجراءات ضد أي تهديد وأي شكل من أشكال الكوارث أو الهجمات التي يمكن أن تُشن ضد الأمة ومواطنيها. تجنيد الدفاع المدني. لذلك ، في حالات أخرى لاختيار المرشحين المؤهلين المناسبين ، يجب إجراء تمرين فحص شامل للتحقق من القدرات البدنية والعقلية والنفسية لمقدم الطلب. بالإضافة إلى ذلك ، من المتوقع أن يخضع المرشحون للاختبار التحريري والشفهي في غيرهم لمعرفة مهاراتهم في الكتابة والتواصل.
• إن كنت من حملة شهادة الثانوية العامة وتمت الموافقة عليك فيجب إحضار كفالة مالية بقيمة "20000" دينار أردني.
2. أن يكون أردني الجنسية وغير محكوم بجناية أو جنحة مخلة بالشرف. 3. أن يكون حائز على أي من الشهادات التالية: أ. شهادة الدراسة الجامعية. ب. شهادة الدبلـــــــــــــــــــوم. جـ. شهادة الدراسة الثانوية العامة (الفرع العلمي ، الأدبي) فقط على أن لا يقل المعدل العام فيها عن 70% ولجميع مستويـات المتقدمين الثقافية (ثانوية عامة ، دبلوم ، بكالوريوس). 4. أن يكون المتقدم حاصل على معدل 70% باللغة الإنجليزية كحد أدنى لمستوى الثانوية العامة. 5. أن يكون أعزب. 6. أن لا يقل الطول عن (165 سم) ولا يزيد عن (185 سم) وأن يتناسب الطول مع الوزن. 7. أن لا يكون ممن تقدم لمقابلة لجنة إنتخاب الطيارين في الأعوام السابقة. 8. أن لا يتجاوز العمر حتى 31/12/2021: أ. "الدفاع المدني" يغطي جميع مداخل ومخارج منشأة الجمرات. 24 عاماً بالنسبة للجامعيين مواليد ليس قبـــــــل (1/1/1998). ب. 22 عاماً بالنسبة لحملة الدبلوم مواليد ليس قبل (1/1/2000). جـ. 20 عاماً بالنسبة لحملة الشهادة الثانوية العامـــــــــــة مواليد ليس قبل (1/1/2002). 9. أن يجتاز الفحوصات المقررة لتجنيد تلاميذ مرشحي الطيـران. 10. تنطبق كافة الشروط أعلاه على المتقدمين من الذكور والإناث. 11. أن لا يكون للمتقدم أخ أو أخت تلميذ مرشح أو طيار عامل في سلاح الجوالملكي.
الاستسقاء هو طلب من الله تعالى صح أم خطأ المطر من نعم الله سبحانه وتعالى التي أنعم بها على العباد، وفيه خير وبركة ونمو للمزروعات، وبدونه تتعرض الأرض للقحط والجفاف، فليس أجمل من رؤية حبات المطر وهي تتساقط على الأرض في موسم الشتاء، والتوجه بالدعاء لله سبحانه وتعالى بصالح الدعاء لأنها ساعة استجابة، وفيما يلي سنوضح الإجابة الصحيحة لهذا السؤال. الاستسقاء هو طلب من الله تعالى الإجابة صحيحة فالاستسقاء هو طلب من الله تعالى بسقيا الأرض والنباتات والمخلوقات جميعًا، وبها يتقرب العبد من ربه بهدف الاستجابة لدعائه، وتعتبر صلاة الاستسقاء من الصلوات النافلة أي الغير مفروضة، ولكن من المستحب القيام بها أسوة بالرسول صلى الله عليه وسلم، ويقول العلماء بوجوبها في حالة التعرض للجفاف والقحط.
الاستسقاء هو طلب السقيا من الله ، حيث فرض الله سبحانه وتعالي الفرائض علي كل انسان ان يلتزم بها بهدف التقرب الي الله سبحانه وتعالي ، ومن أجل نيل رضا الله سبحانه وتعالي ، ومن الفرائض الأخرى التي يجب علي الانسان ان ي}ديها وهي الزكاة وصوم شهر رمضان مبارك ، فسوف نقوم الأن بشرح الاستسقاء هو طلب السقيا من الله. ويمكن تعريف الصلاة علي انها عبارة عن أقوال وأفعال مخصوصة تُفتتح بالتكبير، وتُختتم بالتسليم. وهي ثابتة بالكتاب والسنة وهي فرض على كل مسلم عاقل بالغ، وهي الركن الثاني من أركان الإسلام، حيث يوجد أنواع من الصلوات الغير مفروضة علي الانسان مثل صلاة النوافل وصلاة الاستخارة وصلاة الاستسقاء وغيرها من الصلوات ، ومعروف أن الصلاة لها الأجر والثواب عند الله سبحانه وتعالي ، صلاة الاستسقاء هي: طلب السقيا من الله تعالى اي انزال المطر على البلاد والعباد وحكمها سنة مؤكدة. فقد قمنا الان بالاجابة علي السؤال السابق بالتفصيل.
قال السمرقندي: هو التمسك بالحكم الثابت في حالة البقاء مأخوذ من المصاحبة، وهو ملازمة ذلك الحكم ما لم يوجد دليل مغير. قال الأشقر: هو استدامة نفى ما كان منفيّا حتى يثبته دليل صحيح، واستدامة إثبات ما كان ثابتا حتى ينتفي بدليل صحيح. والاستصحاب آخر الأدلّة، لأنه لا يستعمل إلا عند عدم وجود دليل غيره. والاستصحاب دليل عقلي يعمل به في الشرعيات وغيرها ولا يثبت حكما جديدا، وإنما يصلح حجة لعدم التغير، ولبقاء الأمر على ما كان عليه. [كشف الأسرار (البزدوي) ج 2 ص 77، والإسنوي مع البدخشي 3/ 57، 158، والتوقيف ص 57، وغاية الوصول ص 81، والكليات ص 82، ودستور العلماء ص 110، 111، والموجز في الفقه ص 263، وميزان الأصول للسمرقندي ص 658، والواضح في أصول الفقه ص 160، والموسوعة الفقهية 3/ 323، 6/ 234].. الاستصلاح: في اللغة: نقيض الاستفساد. اصطلاحا: استنباط الحكم في واقعة لا نصّ فيها ولا إجماع، بناء على مصلحة عامة لا دليل على اعتبارها ولا إلغائها ويعبّر عنه أيضا بالمصلحة المرسلة. المصلحة لغة: ضد المفسدة. اصطلاحا: عند الغزالي: المحافظة على مقاصد الشّرع الخمسة، والمصالح المرسلة ما لا يشهد لها أصل بالاعتبار ولا بالإلغاء لا بالنصّ ولا بالإجماع، ولا يترتب على الحكم على وفقه.
سادسًا: خطبة الاستسقاء: ذهب مالك في رواية عنه، والشافعي، وأحمد في المشهور عنه، وأكثر أهل العلم إلى أن خطبة الاستسقاء بعد الصلاة؛ لحديث عبدالله بن زيد قال: (خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى فاستسقى وحوَّل رداءه حين استقبل القِبلة، وبدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثم استقبل القِبلة ودعا)؛ (رواه أحمد). وذهب مالك في رواية ثانية وأحمد في رواية ثانية إلى أن الخطبة قبل الصلاة؛ لحديث عبدالله بن زيد قال: (خرج النبي صلى الله عليه وسلم يستسقي، فتوجه إلى القِبلة يدعو، وحوَّل رداءه، ثم صلى ركعتين جهر فيهما بالقراءة)؛ (رواه البخاري ومسلم). والأمر في هذا واسع، فيجوز أن يخطب قبل الصلاة أو بعدها، ويستحب أن تكون خطبته مناسبة للحديث، مشتملة إظهار الافتقار والندم والتوبة إلى الله تعالى؛ كما قال العباس حينما استسقى به عمرُ بن الخطاب رضي الله عنهما: (وهذه أيدينا إليك بالذنوب، ونواصينا إليك بالتوبة، فاسقِنا الغيثَ). والسؤال هنا: هل خطبة الاستسقاء خطبة واحدة أم خطبتان كالجمعة؟ ذهب المالكية والشافعية ومحمد بن الحسن إلى أنهما خطبتانِ كخطبتي العيد. وذهب الحنابلة وأبو يوسف إلى أنها خطبة واحدة، وهذا ما يرجحه الشيخ ابن عثيمين فيقول: (أما الاستسقاء فهو خطبة واحدة، حتى على قول من يرى أن صلاة العيد لها خطبتان، فهي خطبة واحدة؛ إما قبل الصلاة وإما بعد الصلاة؛ فالأمر كله جائزٌ).
نزول المطر رغم دون خروج العبد العاصي أثار اندهاش سيدنا موسي حيث تساءل في حضرة ربه قائلا:"يا رب نزل المطر ولم يخرج أحد" فقال الله: "نزل المطر لفرحتي بتوبة عبدي الذي عصاني أربعين سنة.
صلاة الاستسقاء سنة مؤكدة حضراً وسفراً، عند الحاجة، وهي طلب السقيا من الله عز وجل للبلاد والعباد بالصلاة والدعاء ، والاستغفار عند حصول الجدب ، وصفتها: أن يخرج الإمام والناس إلى المصلى فيصلي بهم ركعتين يكبر إن شاء في الأولى سبعاً ، وفي الثانية خمساً كصلاة العيد ، كما تصلى دون أذان ولا إقامة كصلاة العيدين وهذا قول أكثر أهل العلم ، وصلاة الاستسقاء ليس لها وقت معين ، لكن لا حاجة إلى فعلها في وقت النهي. ويسن فعلها أول النهار كوقت صلاة العيد. مشروعية صلاة الأستسقاء: يقول الدكتور حسام الدين بن موسى عفانة – أستاذ الفقه وأصوله (جامعة القدس فلسطين): صلاة الاستسقاء مشروعة بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم عند قلة الأمطار وانحباسها فلا بد للناس أن يبادروا إلى التوبة الاستغفار مصداقاً لقوله تعالى:( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً يرسل السماء عليكم مدراراً ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جناتٍ ويجعل لكم أنهاراً). وقد وردت عن الرسول صلى الله عليه وسلم عدة أحاديث في الاستسقاء منها: حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال ( خرج النبي صلى الله عليه وسلم يوماً يستسقي فصلى بنا ركعتين بلا أذان ولا إقامة ثم خطبنا ودعا الله عز وجل وحول وجهه نحو القبلة رافعاً يديه ثم قلب ردائه فجعل الأيمن الأيسر والأيسر الأيمن) رواه أحمد ورواته ثقات.