يعتزم النادي الأهلي تقديم شكوى رسمية لوزارة الثقافة والإعلام ضد أحد مذيعي قناة الإخبارية السعودية بعد أن غرد بعدة تغريدات يراها الأهلاويون أنها تحمل إساءة بحق الكيان الحكومي الذي يعمل فيه قبل أن تكون إساءة بحق النادي الأهلي. ووفقا لصحيفة مكة أكد أحد منسوبي إدارة الأهلي أن الإدارة القانونية بدأت باتخاذ الإجراءات اللازمة ضد المذيع على أمل أن تتخذ الوزارة الإجراءات اللازمة والصارمة لعدم تفشي ظاهرة طالبي الشهرة عبر هذه الطرق، موضحا أن المذيع غرد بألفاظ لا تمت للروح الرياضية بصلة وتثير التعصب في الوسط الرياضي في ظل أنه يعمل في جهة حكومية يجب أن يتصف منسوبوها بالحياد وأن كل كلمة تكون محسوبة عليهم، وقال «يؤسفنا أن تكون هناك كوادر تعمل تحت مظلة حكومية وتكون ألفاظهم بهذا القدر من السوء، والغريب أن كل من يبحث عن الشهرة يتجه لشتم الأهلي وجماهيره والتقليل من تأريخه». وعن العقوبة المتوقعة قال «لا ننتظر عقوبة أقل من إبعاده عن القناة ومنعه من أي جهة إعلامية، فالتهاون في العقوبة سيجعل غيره يتمادى ويستمر مسلسل الانفلات الإعلامي، ومن المفترض أن يكون هناك عقوبات على الإعلاميين، لأنهم الأولى بإيصال رسالة سامية عن كل شيء وليس العكس».
الهروب الكبير وعلى تغريدات السعوديين التي صعقت مذيعي قناة الشر "الجزيرة"، وعدم تمكنهم من الرد عليها، قام مذيعو الجزيرة بالهروب من السعوديين عبر حظر كل من يحاول فضحهم أو إخفاء تغريداته. الإعلامي راشد المضيبري نشر صورا من قيام مذيعي "الجزيرة" بحظره، وغرد قائلا: "بعد أن عمم حسابي في قروب مرتزقة #الجزيرة وسخرت قلمي دفاعا عن ديني ووطني وولاة أمري حظروني فاقدو الوطنية وهم #جمال_ريان #غادة_عويس #فيصل_القاسم شرف عظيم عندما تساهم لو بالقليل عن دفاع هذا الوطن". بدورها، نشر حساب "خفايا المهنة" المخصص لفضح أكاذيب الجزيرة صورا من حظر مذيعي الجزيرة له، واصفا ذلك بالهروب الكبير. وغرد قائلا: "الهروب الكبير لموظفي الجزيرة بالبلوك.. فيديو: بعد اقحام مذيع الإخبارية هزيمة الهلال بالمقابلة.. سعوديون يطلقون هاشتاق دعماً لـ طباخ سعودي. هذا وأنا لم أقل شيئا حتى الآن سوى الحقيقة المجردة لماذا كل هذا الرعب؟". وأردف: "معلومة: البلوك لا يعني أنك هربت من كشف حقيقتك". وتابع متهكما من شعار "الجزيرة" التي يهرب مذيعوها من الرأي الآخر، قائلا: "هناك رأي.. وهنا الرأي الآخر". ومنذ أن قطعت الدول الأربع الداعية لمكافحة الإرهاب (السعودية والإمارات والبحرين ومصر)، في يونيو/حزيران من عام 2017، العلاقات الدبلوماسية وخطوط النقل مع قطر، بسبب دعم الدوحة للإرهاب، شنّت قناة "الجزيرة" القطرية وأتباعها من وسائل الإعلام القطرية أو الممولة من قطر، ومذيعوها عبر حساباتهم في "تويتر" حملات افتراءات وأكاذيب ممنهجة ومنظمة تستهدف الدول الأربع الرافضة لإرهاب قطر، عبر استراتيجية خبيثة محاورها تزييف الحقائق وتزوير التاريخ وتشويه الحاضر والتحريض الرخيص.
ويؤكد المحتوى الهائل الذي قدمناه من برامج الطريق إلى قطر 2022™، الذي عُرض حتى الآن، ويشمل التصفيات الدولية والبرامج والعروض الأصلية وغيرها الكثير، حجم تفانينا والتزامنا وقدراتنا". مذيعي قناة الإخبارية السعودية لدعم مرضى القدم. البرامج العربية الحصرية لقرعة كأس العالم على beIN SPORTS ستبدأ تغطية قنوات beIN SPORTS بالعربية لفعالية سحب القرعة النهائية لبطولة كأس العالم FIFA قطر 2022™ في الساعة 13:00 بتوقيت مكة المكرمة في بث حي ومباشر من استوديوهات القناة في الدوحة، وسيتم بثها عبر جميع القنوات العربية بما في ذلك قناة beIN SPORTS الإخبارية وbeIN SPORTS 1 وbeIN SPORTS Premium 1 وقناة beIN 4K. وسيقوم بتغطية كافة أحداث الفعالية في بث مباشر، مجموعة من أفضل مقدمي البرامج لدى beIN ومن بينهم محمد سعدون الكواري وعبدالعزيز النصر وطارق الحماد وعبدالله علي. ومن أبرز البرامج التي ستُبث قبل التي ستُبث قبل انطلاق فعالية السجادة الخضراء، برنامج الموعد المنتظر: قطر 2022: الذي يتضمن عدة فقرات من بينها: "النجوم"، وهو عرض تحليلي لأبرز النجوم المشاركين في بطولة كأس العالم FIFA قطر 2022™، مثل كيليان مبابي ونيمار وفرينكي دي يونج)الساعة 14:00 بتوقيت مكة المكرمة)، وفقرة " أكثر اللحظات إثارة في بطولات كأس العالم" التي تستذكر مع المشاهدين البطولات السابقة من كأس العالم في الساعة 14:45 بتوقيت مكة المكرمة.
كما فضح مراسلة "الجزيرة" في واشنطن وجد وقفي بعد أن حذفت تغريدة لها بعد أن تضمنت مقطع فيديو له يتضمن قصيدة ضد قناة الجزيرة وقطر. وفي تغريدة سابقة تحدث الأمير عبدالرحمن بن مساعد بن عبدالعزيز آل سعود "عن حقد وغباء قناة الجزيرة"، معلقا على تقارير كاذبة بشأن إصابة أمراء في السعودية بكورونا. وتابع مخاطبا وجد وقفي: "تقارير منظمة العفو عن السعودية تفردون لها برامج، وحين تطرقت للعمال وكورونا في قطر تجاهلتم ذلك، تنتقدون المطبعين وتجاهلتم زيارة رئيس الموساد لقطر". معركة الأمير السعودي ضد مذيعي الجزيرة حظيت بتأييد كبير من المغردين السعوديين، من أبرزهم الإعلامي سعود الروقي، الذي علق على وجد وقفي بحذف تغريدة كشفها الأمير عبدالرحمن. وقال في هذا الصدد: "لا جديد يذكر.. هي كغيرها.. تحذف تتهرب تحظر.. تغريدات السعوديين تصعق "خفافيش" الجزيرة القطرية. زادك الله قوة في دفاعك عن وطننا الغالي.. وكلنا لك ولولاة أمرنا ووطننا درع وحزام". بدوره، قال الكاتب في جريدة عكاظ أحمد الشمراني تعليقا على إعلان جمال ريان حظر الأمير عبدالرحمن، بعد أن فشل في الرد عليه: "الأمير عبدالرحمن بن مساعد ابن وطن ويدافع عن وطنه بل يحميه من عبارات المرتزقة أمثالك بـ(لغة راقية) وحجة قوية بعيدا عن إسفاف أنتم أهله #تغريدة منه أو تعليق على إفك جزيرتكم يهز كرسي سيدكم عزمي ويحولكم إلى صغار في عيون من يعرف معنى الكلمة ك(الرصاصة).
نعى عدد من الإعلاميين من مذيعي القناة الأولى والإخبارية والثقافية زميلهم ماجد الشبل، الذي انتقل إلى رحمة الله بعد معاناة مع المرض قرابة ١٧ عامًا؛ ليلقى ربه مساء أمس بمستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض. ونعى كبير مذيعي القناة الأولى حامد الغامدي ماجد الشبل قائلاً: "أستاذي ماجد الشبل.. صوت لا يُنسى، وصورة لا تغيب، اسم محفور على صفحات الإعلام العربي.. فهو أحد أعلام الإعلام العربي، تربت على صوته وأدائه الفريد أجيال من الإعلاميين، وأنا واحد منهم. رحل ماجد الشبل ماجدًا". وزاد: "ماجد الشبل قرأ خلال مشواره الإعلامي أخبار العالم، واليوم نقرأ خبر وفاته. أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يغفر له، ويرحمه، وأن يجعل مقامه في عليين. اللهم يمِّن كتابه، ويسِّر حسابه، وثبِّت على الصراط أقدامه، وأسكنه في أعلى جناتك مع النبيين والصديقين والشهداء". مذيعي قناة الإخبارية السعودية للكهرباء. وقال الإعلامي عبد العزيز العيد، كبير المذيعين ومدير قناة الثقافية المكلف، عبر حسابه على "تويتر": "ستبكي القصائد ماجد الشبل الذي كان يغنجها، ويراقص كلماتها بفروسية صوته العذب الذي لا يُملّ. لقد فقدنا مذيعًا شاعرًا بحق، يُمتع ويستمتع بإلقاء الشعر. كان ماجد الشبل يحتفظ بعزة نفس لم أرها في حياتي في مذيع؛ وهو ما جعله بعيدًا عن التملق والتزلف للمسؤول أيًّا كان حجمه.
واعتبر المغرد "سعود البالود" أن المذيع خالف المعايير المهنية قائلا:" من أكثر من شهر وهو يسوي التشيز كيك ياباني لكن المقدم الفقير لأساسات الحوار المتعصب رياضياً يحسب كل صيحه عليه!! ". ولفت المغرد "أحمد النصراوي" النظر إلى خطورة أن يتسم الإعلامي بالتعصب فقال: "والله مشكلة تعصب الاعلامين وهم في قناة وطنية.. نتمنى من رئيس هيئة الاذاعة والتلفزيون إيقافها". مذيعي قناة الإخبارية السعودية للمهندسين. وسخر المغرد الذي يحمل حساب "#للمجد_بقية" من تصرف المذيع قائلًا: "الطباخ الجميل أبوحوته.. مواطن سعودي مبدع، ولكنه دخل التاريخ بأنه الطباخ الوحيد اللي سد نفس المذيع بكلمة وليس باكله.. سندعم كل متذوق للاكل الياباني". وبنفس السخرية علق "ALKHAMALI" قائلًا: "عطونا حسابه في تويتر خلونا ندعمه.. وأقول للمذيع إذا أردت أن تشتري أي شئ لا تسأل عن منتج ياباني أصلي علشان نفسيتك ما تتأثر" بحسب صحيفة عاجل. فيديو | هاوي الطبخ سليمان الأسمري يبدأ في تحويل هوايته إلى تجارة مربحة. #الراصد — الراصد (@alraasd) ٢٦ نوفمبر، ٢٠١٧
فالمصائب نفسها مكفرة ، وبالصبر عليها يثاب العبد ، وبالسخط يأثم. والصبر والسخط أمر آخر غير المصيبة ، فالمصيبة من فعل الله لا من فعل العبد ، وهي جزاء من الله للعبد على ذنبه ، ويكفر ذنبه بها ، وإنما يثاب المرء ويأثم على فعله ، والصبر والسخط من فعله ، وإن كان الأجر قد يحصل بغير عمل من العبد ، بل هدية من الغير ، أو فضلاً من الله من غير سبب ، قال تعالى: ويؤت من لدنه أجراً عظيماً. فنفس المرض جزاء وكفارة لما تقدم. وكثيراً ما يفهم من الأجر غفران الذنوب ، وليس ذلك مدلوله ، وإنما يكون من لازمه. السبب الخامس: عذاب القبر. وسيأتي الكلام عليه ، إن شاء الله تعالى. السبب السادس: دعاء المؤمنين واستغفارهم في الحياة وبعد الممات. معلومات عن طيور الجنة : animals-wd. السبب السابع: ما يهدى إليه بعد الموت ، من ثواب صدقة أو قراءة أو حج ، ونحو ذلك ، وسيأتي الكلام على ذلك إن شاء الله تعالى. السبب الثامن: أهوال يوم القيامة وشدائده. السبب التاسع: ما ثبت في الصحيحين: أن المؤمنين إذا عبروا الصراط وقفوا على قنطرة بين الجنة والنار ، فيقتص لبعضهم من بعض ، فإذا هذبوا ونقوا أذن لهم في دخول الجنة. السبب العاشر: شفاعة الشافعين ، كما تقدم عند ذكر الشفاعة وأقسامها.
ولن تندم أبدا تركي الحمد: غريبة هِي الأيام.. عندما نملك السعادة لانشعر بها ونعتقد اننا من التعساء. الندم - ويكي الاقتباس. ولكن ما أن تغادرنا تلك السعادة التي لم نقدرها حق قدرها احتجاجاً ربما علينا حتى تعلن التعاسة عن وجودها الفعلي فنعلم أن الألم هو القاعدة وماعداها هو هو الشذوذ عن القاعدة ونندم ساعة لايفيد الندم على ما أضعنا وما فقدنا شكسبير: من فقد الأمل فقد الندم عمر الخيام: زخارف الدّنيا أساس الألم، وطالب الدنيا نديم الندم فكن خليّ البال من أمرها، فكلّ ما فيها شقاءٌ وهمّ. سقراط: قلة الدين وقلة الأدب وقلة الندم عند الخطأ وقلة قبول العتاب أمراض لا دواء لها. هنري ديفد ثورو: لطالما ندمت على أنني لم أعد حكيماً كما كنت في يوم مولدي.
وهذا تقوله الفلاسفة المنكرون لمعاد الأبدان، وهؤلاء كفار بإجماع المسلمين. ويقوله كثير من أهل الكلام من المعتزلة وغيرهم، الذين يقولون: لا يكون ذلك في البرزخ، وإنما يكون عند القيام من القبور. وقول من يقول: إن الروح بمفردها لا تنعم ولا تعذب، وإنما الروح هي الحياة، وهذا يقوله طوائف من أهل الكلام، من المعتزلة، وأصحاب أبي الحسن الأشعري، كالقاضي أبي بكر، وغيرهم، وينكرون أن الروح تبقى بعد فراق البدن، وهذا قول باطل، خالفه الأستاذ أبو المعالي الجُوَيْني وغيره، بل قد ثبت في الكتاب والسنة، واتفاق سلف الأمة، أن الروح تبقى بعد فراق البدن، وأنها منعمة أو معذبة.
وقال سعيد بن المسيب: إن الجهاد فرض على كل مسلم في عينه أبدا، حكاه الماوردي. قال ابن عطية: والذي استمر عليه الإجماع أن الجهاد على كل أمة محمد ﷺ فرض كفاية، فإذا قام به من قام من المسلمين سقط عن الباقين، إلا أن ينزل العدو بساحة الإسلام فهو حينئذ فرض عين، وسيأتي هذا مبينا في سورة "براءة" إن شاء الله تعالى. وذكر المهدوي وغيره عن الثوري أنه قال: الجهاد تطوع. قال ابن عطية: وهذه العبارة عندي إنما هي على سؤال سائل وقد قيم بالجهاد، فقيل له: ذلك تطوع. الثانية: - قوله تعالى: { وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ} ابتداء وخبر، وهو كره في الطباع. قال ابن عرفة: الكره، المشقة والكره - بالفتح - ما أكرهت عليه، هذا هو الاختيار، ويجوز الضم في معنى الفتح فيكونان لغتين، يقال: كرهت الشيء كرها وكرها وكراهة وكراهية، وأكرهته عليه إكراها. وإنما كان الجهاد كرها لأن فيه إخراج المال ومفارقة الوطن والأهل، والتعرض بالجسد للشجاج والجراح وقطع الأطراف وذهاب النفس، فكانت كراهيتهم لذلك، لا أنهم كرهوا فرض الله تعالى. وقال عكرمة في هذه الآية: إنهم كرهوه ثم أحبوه وقالوا: سمعنا وأطعنا، وهذا لأن امتثال الأمر يتضمن مشقة، لكن إذا عرف الثواب هان في جنبه مقاساة المشقات.