مصدر الخبر: جريدة الوطن آخر الأخبار عُمان قبل 20 ساعة و 39 دقيقة 26 اخبار عربية اليوم
4 ألف فرصة عمل حتى نهاية فبراير 2022، وكذلك الموافقة على تمويل 788 مشروعاً من صندوق التنمية المحلية بإجمالي استثمارات يبلغ 5. 5 مليون جنيه بشمال سيناء والإسماعيلية والسويس حتى منتصف إبريل 2022.
أكد المركز الإعلامي لمجلس الوزراء، أن الدولة وضعت شبة جزيرة سيناء على مسار التنمية الحقيقية منذ إطلاقها الخطة الشاملة لتنمية أرض الفيروز، حيث عمدت إلى إطلاق مشروعات قومية عملاقة وغير مسبوقة تشمل مختلف القطاعات، وربط بوابة مصر الشرقية بالدلتا وجعلها مع مدن القناة امتداداً طبيعياً لوادي النيل، فضلاً عن تذليل كافة العقبات والعوائق لجذب الفرص الاستثمارية. جاء ذلك في التقرير الذي نشره المركز الإعلامي وتضمن إنفوجرافات تسلط الضوء على الخطة الوطنية والشاملة للجمهورية الجديدة من أجل تغيير وجه الحياة على أرض الفيروز من خلال إطلاق مشروعات عملاقة على كل شبر منها، باستثمارات تبلغ أكثر من 700 مليار جنيه تم وجار تنفيذها لتنمية سيناء ومدن القناة خلال 8 سنوات. 10 مليون دولار كم ريال سعودي بالدولار. ورصد التقرير جهود التنمية الزراعية بسيناء ومدن القناة، شملت أبرز المشروعات الزراعية، مشروع تنمية سيناء حيث تصل المساحة الإجمالية له 1. 1 مليون فدان منها 239 ألف فدان مساحة منزرعة حتى نهاية مارس 2022، كما تم إنشاء 18 تجمعاً زراعياً بإجمالي مستفيدين بلغ 2122 مستفيداً. وفي سياق متصل، استعرض التقرير أبرز مشروعات الاستزراع السمكي، حيث تم تنفيذ أكثر من 9900 حوض ضمن مشروعي هيئة قناة السويس والفيروز للاستزراع السمكي، وتنمية بحيرة البردويل بشمال سيناء بتكلفة 120 مليون جنيه، فضلاً عن أنه جار العمل على إنشاء 8 قرى للصيادين بتكلفة 3.
ويقيمون الولائم التي يطعمون منها الغني والفقير، القريب والبعيد، وفي تلك المناسبة أيضًا يقبل العديد من المسلمين على قراءة السنة النبوية الشريفة، لهذا يجوز الاحتفال بالمولد النبوي الشريف. الإمام السخاوي يرى أن المسلمين في هذا اليوم يخرجون المثير من أنواع وأشكال الصدقات، ويظهر عليهم في الاحتفال بتلك المناسبة العظيمة البركات والخير، لهذا يعد الاحتفال بهذه المناسبة من البدع المستحبة. حكم الامام علي ابن ابي طالب عليه السلام. ابن الباز عندما سئل الإمام ابن الباز رحمة الله عليه عن حكم الاحتفال بتلك المناسبة، كان جوابه بعدم جواز الاحتفال بها، واستند في رأيه ذلك على أن النبي لم يحتفل بها في حياته، ولم يقم بفعل ذلك أيًا من الخلفاء الراشدين أو الصحابة رضي الله عنهم جميعًا. يقول الشيخ ابن الباز أن النبي صلى الله عليه وسلم حذر المسلمين من البدع، فقد كان عليه السلام يبدأ خطبه دائمًا بقول " أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله، وإن أفضل الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعةٍ ضلالة، وكل ضلالةٍ في النار ".
◼️التنمية الانتاجية و يؤكد الإمام على أولوية التنمية وزيادة الإنتاج قائلاً: (ولْيَكُنْ نَظَرُكَ فِي عِمَارَةِ الأرْضِ أَبْلَغَ مِنْ نَظَرِكَ فِي اسْتِجْلابِ الْخَرَاجِ). ويتحدث الإمام في هذا العهد حول دور كل طبقة من طبقات المجتمع، كالعسكريين والقضاة والموظفين والصناعيين والمزارعين والتجار، في صناعة التنمية، وتحقيق التقدم، محدداً واجبات الدولة في دعمهم والتعامل معهم. يقول:(واعْلَمْ أَنَّ الرَّعِيَّةَ طَبَقَاتٌ لا يَصْلُحُ بَعْضُهَا إِلا بِبَعْضٍ ولا غِنَى بِبَعْضِهَا عَنْ بَعْضٍ). ▪️ويؤكد على اختيار موظفي الدولة بناءً على الكفاءة والخبرة، وليس بدافع المحسوبية والاستئثار الفئوي. حكم واقوال الامام علي عليه السلام. ثم متابعة الإشراف والرقابة عليهم، حتى لا يقصروا في مهامهم، ولا يسيئوا استخدام مواقعهم. يقول:(ثُمَّ انْظُرْ فِي أُمُورِ عُمَّالِكَ فَاسْتَعْمِلْهُمُ اخْتِبَاراً ولا تُوَلِّهِمْ مُحَابَاةً وأَثَرَةً … ثُمَّ تَفَقَّدْ أَعْمَالَهُمْ وابْعَثِ الْعُيُونَ مِنْ أَهْلِ الصِّدْقِ والْوَفَاءِ عَلَيْهِمْ فَإِنَّ تَعَاهُدَكَ فِي السِّرِّ لِأُمُورِهِمْ حَدْوَةٌ لَهُمْ عَلَى اسْتِعْمَالِ الأمَانَةِ والرِّفْقِ بِالرَّعِيَّةِ). ▪️كما يوجّه الإمام الدولة إلى الاهتمام بالفقراء والمحتاجين وذوي الأمراض المزمنة، وأن عليها أن تبحث عن مواقع الضعف والحاجة في المجتمع، وأن تعتمد في رعايتهم على ذوي الثقة وحسن التعامل.
مشكلة الوهابي يتعامل مع كل من ليس وهابي ومع المواطن الشيعي بطريقة التكبر عليه واحتقاره والنظر اليه نظرة دونية تحت شعار ديني هم يعتقدون به الحب والبغض لله، حدث معي كنت سجين بقاعدة تبوك الجوية، تم نقلي إلى مستشفى تبوك ذهب معي بسيارة الإسعاف رقيب يعني عريف اسمه علي الاسمري رأيته نافخ نفسه ينظر لي في ازدراء وتعالي، بالمستشفى مواطن سعودي حليق الذقن تحدث معي وعرف انا عراقي، التفت لي قال لي هذا الرقيب يتعامل معك بحقارة لانه للظاهر يعرفك شيعي، قلت له انا معلن بالعلن انا شيعي شاء من شاء وأبى من أبى.