أصدرت وزارة الصحة قرارا بمنح بدل إشراف لجميع مستحقي البدل وعددهم (15220) ممارسا صحيا في كافة مناطق المملكة وفق الشروط والضوابط النظامية التي تم تحديدها في النظام وتم توضيحها وفقاً لقرار وزير الخدمة المدنية حيث بدأ الصرف إعتباراً من شهر محرم الماضي وقد تم إعداد مستحقات الممارسين الصحيين المستحقين للبدل من قبل كافة المديريات الصحية وذلك حتى 30/12/1435 وتم صرفها بالتنسيق مع الإدارة المالية في الوزارة وذلك للمديريات التي أنهت كافة متطلبات الصرف وعددها (9) مديريات وجاري التنسيق مع المديريات الأخرى لإستكمال المتطلبات وإنهاء إجراءات صرفها وعددها (12) مديرية. أوضح ذلك المتحدث الرسمي لوزارة الصحة د. خالد مرغلاني لافتا أن المبلغ المقطوع شهريا والمقرر للممارس الصحي الذي يعمل في المستشفيات العامة والمختبرات المركزية يبلغ (3000) ريال فيما يصرف (5000) ريال للممارس الصحي الذي يعمل في المستشفيات التخصصية والمرجعية. وأضاف أن النظام حدد صرف بدل الاشراف للمدير الطبي ولرؤساء الأقسام الفنية والصحية في المستشفيات العامة والتخصصية والمرجعية والمختبرات المركزية كما حدد النظام ولائحته التنفيذية استحقاق البدل وفقا للضوابط التالية وهي أن يكون الموظف شاغلا لإحدى وظائف لائحة الوظائف الصحية وأن تكون الوظيفة الاشرافية بمسمى (مدير طبي أو رئيس قسم طبي أو صحي) ويمارس الموظف عملها فعلياً بالإضافة إلى عمله الأصلي وأن يكون القسم ضمن الهيكل التنظيمي وأن لا يصرف البدل لأكثر من رئيس واحد لكل قسم طبي أو صحي
أما مدير الشؤون الصحية الدكتور سامي باداود، أوضح لـ"الوطن": أن المديرية تلقت خطاباً يتضمن آليات صرف بدل الإشراف بحيث شملت الآلية على أن يكون البدل بواقع 3 آلاف ريال للمستشفيات العامة والمراكز الطبية والمختبرات الطبية، و5 آلاف ريال للمستشفيات المرجعية والتخصصية، واشترطت الوزارة أن يكون الموظف رئيساً لقسم شاغل لأحد وظائف اللائحة الصحية وفي مهام إشرافية بمسمى رئيس قسم طبي، ومدير قسم طبى، وأن يكون لديه تنصيف مهني ساري المفعول من الهيئة السعودية للتخصصات الصحية. وبين أن وزارة الصحة حددت نحو 40 قسماً في كل منشأة صحية بحيث يستحق عليها رؤساؤها صرف بدل الإشراف. من بينها: الباطنية، العيون، العظام، الأطفال، الجراحة، المسالك، المناظير، وغيرها من الأقسام التي أرفقت في آليات وزارة الصحة لمن يستحق هذا البدل، مشيراً أن وزارة الصحة حددت شهرين لرفع بيانات مستحقي بدل الإشراف حتى يتم إنهاء إجراءات الصرف.
متابعات – فجــــر: تتجه وزارة الصحة لاعتماد صرف بدل الإشراف بشكل شهري مع نزول الرواتب، بعد أن كان البدل يُرفع من المديريات للوزارة نهاية كل عام. وكشفت مصادر مطلعة بالوزارة عن نية الوزارة إدراج بدل الإشراف شهريًّا للموظفين والموظفات المستحقين للبدل، طبقًا لاستمارات الاستحقاق المعتمدة من مديري المستشفيات ومختبرات وبنوك الدم. وتُعتبر خطوة الوزارة أمرًا إيجابيًّا ومحفزًا للعاملين في الإدارة والإشراف؛ لبذل مزيد من الجهد والعطاء لخدمة المريض.
ونصّ القرار على أنه يجب أن يكون الموظف مكلفاً بقرار من صاحب الصلاحية بأداء مهام الوظيفة الإشرافية تحت مسمى "مدير طبي، رئيس قسم طبي أو رئيس قسم طبي مساند، فني، صحي"، على أن يمارس الموظف مهامه فعلاً بالإضافة إلى عملة الأصلي. وركز قرار الوزير على أن يكون لدى الموظف تصنيف وتسجيل مهني ساري المفعول صادر من الهيئة السعودية للتخصصات الصحية، وأن يكون القسم ضمن البيان التفصيلي للهيكل التنظيمي للمنشأة الصحية. ومن المقرر عدم صرف بدل الإشراف عن فترة الإجازات النظامية، أو في حال انتهاء التكليف المؤدي للاستحقاق لأي سبب. وأكد القرار على ضرورة تشكيل لجنة للبدلات داخل كل منشأة صحية، برئاسة مدير المنشأة وعضوية مساعد المدير، المدير الطبي، مدير شؤون الموظفين، رئيس لجنة الجودة، بالإضافة إلى الاستعانة بمن تراه اللجنة؛ من أجل اتخاذ اللازم حيال صرف البدل للمستحقين نظاماً. ومن المقرر أن يكون رئيس القسم أحد كوادر القسم نفسه، وأن يتم تشكيل لجنة للبدلات بالمديرية برئاسة مدير الشؤون الصحية وعضوية المساعد العلاجي، المساعد للتخطيط، المساعد المالي والإداري، مدير شؤون الموظفين ومدير المراجعة الداخلية بالمديرية. ومن المنتظر أن تكون مهمة هذه اللجنة هي التأكد من تطبيق الضوابط النظامية والشروط الخاصة ببدل الإشراف، والتدقيق والمطابقة النظامية للوثائق الواردة إلى لجنة المنشآت الصحية مثل استمارة بدل الاستحقاق، وتوصيات لجنة المنشاة، والوثائق الأخرى النظامية.
حددت المديرية العامة للشؤون الصحية في منطقة الرياض سبعة شروط لصرف بدل الإشراف لمستحقيه على أن يزود قسم شؤون الموظفين ببيانات المستحقين للفترة من 1 محرم إلى 30 ذي الحجة للعام الحالي. وبحسب معلومات حصلت عليها «مكة» فإن صحة الرياض وجهت الجهات التابعة لها من مستشفيات ومراكز بسرعة رفع استحقاق بدل الإشراف لمستحقيها وفق البيانات المحددة مع إرفاق استمارة استحقاق بدل الإشراف، وصورة من قرار التكليف للعام الحالي، وصورة من شهادة تصنيف المهنة، وبطاقة تصنيف الهيئة السعودية للتخصصات الصحية، وصورة من قرار الإجازة على أن تكون جميع الصور بختم طبق الأصل. وأشارت إلى أن المديرية وضعت 7 محددات لاكتمال استحقاق صرف بدل الإشراف أبرزها الالتزام بضوابط صرف بدل الإشراف المبلغة مع ملاحظة التقيد بأسماء الأقسام كما هي واردة في البيان التنظيمي لهيكل بدل الإشراف، وأن يكون قرار التكليف موضحا للفترة الفعلية لممارسة العمل. وأبانت المعلومات أن المديرية حذرت في وقت سابق جهاتها المعنية بعدم رفع أي معاملة لبدلات الموظف غير مستوفاة للشروط، وأن أي معاملة غير مستوفاة سوف تحال لـ»إدارة المتابعة» للتحقيق مع المتسبب، وذلك بعد رصدها رفع بعض الموظفين طلبات البدلات رغم عدم استحقاقه للبدل وفق الشروط والضوابط المنظمة لذلك.
سبحان الله الرزاق ذو القوة المتين،القرآن الكريم هو كلام الله المنزل على سيد الخلق اجمعين وهو المعجزة الباقية إلى قيام الساعة وهو الذي جاء حاملا وشاملا لجميع أمور الخلق ولسوره وآياته فضل كثير في الشفاء والهداية والرزق حيث جاءت كثير من آيات القرآن الكريم تحمل صيغة الدعاء حيث أن الدعاء من العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه. تجربتي مع ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين تروي سيدة متزوجة أنها كانت تعاني من الفقر الشديد وضيق الحال حيث أنها لا تستطيع أن تسد جوع أطفالها من شدة الفقر وعدم توفر في بيتها ما تمد يديها عليه لتطعمه لأطفالها، فقالت عندما داومت على قوله تعالى:"هو الرزاق ذو القوة المتين" رزقها الله من حيث لم تحتسب وزالت همومها وضيقها التي كانت تعاني منه بسبب الفقر. ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين توحيد أنواع التوحيد ثلاثة منها توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات، ولله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة، ومن أسماء الله الرزاق هو الذي بيده رزق الخلائق ورزقه لا ينفد وتتحدث هذه الآية التي تحمل صيغة الدعاء وهي إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين عن نوع من أنواع التوحيد وهو توحيد الأسماء.
قال الغزالي: وذلك يرجع إلى معاني القدرة. وفي «معارج النور» شرح الأسماء «المتينُ: كمال في قوته بحيث لا يعارض ولا يُدانَى». فالمعنى أنه المستغني غنىً مطلقاً فلا يحتاج إلى شيء فلا يكون خلقه الخلق لتحصيل نفع له ولكن لعمران الكون وإجراء نظام العمران باتباع الشريعة التي يجمعها معنى العبادة في قوله: { إلا ليعبدون} [ الذاريات: 56]. وإظهار اسم الجلالة في { إن الله هو الرزاق} إخراج للكلام على خلاف مقتضى الظاهر لأن مقتضاه: إني أَنا الرزاق ، فعدل عن الإِضمار إلى الاسم الظاهر لتكون هذه الجملة مستقلة بالدلالة لأنها سُيرت مسِير الكلام الجامع والأمثال. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الذاريات - الآية 58. وحذفت ياء المتكلم من { يعبدون} و { يطعمون} للتخفيف ، ونظائره كثيرة في القرآن. وفي قوله: { إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين} طريق قصر لوجود ضمير الفصل ، أي: لا رَزَّاق ، ولا ذا قوة ، ولا متين إلا الله وهو قصر إضافي ، أي دون الأصنام التي يعبدونها. فالقصر قصر إفراد بتنزيل المشركين في إشراكهم أصنامهم بالله منزلة من يدعي أن الأصنام شركاء لله في صفاته التي منها: الإِرزاق ، والقوة ، والشدة ، فأبطل ذلك بهذا القصر ، قال تعالى: { إن الذين تعبدون من دون اللَّه لا يملكون لكم رزقاً فابتغوا عند اللَّه الرزق واعبدوه} [ العنكبوت: 17] ، وقال: { إن الذين تدعون من دون اللَّه لن يخلقوا ذباباً ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئاً لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب} [ الحج: 73].
الباقون بالرفع على النعت ل " الرزاق " أو " ذو " من قوله: ذو القوة أو يكون خبر ابتداء محذوف; أو يكون نعتا لاسم " إن " على الموضع ، أو خبرا بعد خبر. قال الفراء: كان حقه المتينة فذكره لأنه ذهب بها إلى الشيء المبرم المحكم الفتل; يقال: حبل متين. وأنشد الفراء: لكل دهر قد لبست أثوبا حتى اكتسى الرأس قناعا أشيبا من ريطة واليمنة المعصبا فذكر المعصب; لأن اليمنة صنف من الثياب; ومن هذا الباب قوله تعالى: فمن جاءه موعظة أي وعظ. وأخذت الذين ظلموا الصيحة أي: الصياح والصوت. سبحان الرزاق ذو القوة المتين - YouTube. الطبرى: القول في تأويل قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58) يقول تعالى ذكره: إن الله هو الرزّاق خلقه, المتكفل بأقواتهم, ذو القوّة المتين. اختلفت القرّاء في قراءة قوله ( المَتِين), فقرأته عامة قرّاء الأمصار خلا يحيى بن وثاب والأعمش: ( ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ) رفعا, بمعنى: ذو القوّة الشديد, فجعلوا المتين من نعت ذي, ووجهوه إلى وصف الله به. وقرأه يحيى &; 22-446 &; والأعمش ( المَتِين) خفضا, فجعلاه من نعت القوّة, وإنما استجاز خفض ذلك من قرأه بالخفض, ويصيره من نعت القوّة, والقوّة مؤنثة, والمتين في لفظ مذكر, لأنه ذهب بالقوّة من قوي الحبل (2) والشيء المبرم: الفتل, فكأنه قال على هذا المذهب: ذو الحبل القوي.
اللهم انت تفسير سبحان اسلام ويب جازان نيوز - الاعلام التربوي بتعليم صبيا:: أشاد مدير تعليم صبيا الاستاذ ابرهيم محمد الحازمي بمنظومة المختبرات بتقنيات التعليم ودورها في دعم البرامج التعليمية والتربوية.. جاء ذلك خلال استقباله صباح أمس الأربعاء مدير تقنيات التعليم الاستاذ محمد محرق ومشرفي المختبر الاستاذ يحيي موكلي رئيس قسم المختبر بتعليم صبيا ومكي النعمي مشرف المختبر ومرسول عمر الساحلي مصمم موقع منظومة المختبر بتعليم صبيا. من جانبه ألقى مدير تقنيات التعليم الاستاذ محمد محرق كلمة أكد فيها حرص قسم المختبر بتعليم صبيا في مواكبة التطوير للتعليم والاستفادة من التقنيات الحديثة للتواصل مع محضري المختبر, ومعرفة التجارب والمواد وذالك من خلال منظومة المختبر عبر الشبكة العنكبوتية. من جهة أخرى شرع المشرف مكي النعمي بالقاء كلمة تعريفية بالمنظومة وتسجيل 186 محضر بتعليم صبيا لمعرفة الخطط والتجارب والاستفادة من الخبرات والتجارب الكيمائية والفيزيائية بين المدارس ومعرفة الكميات المستهلكة والتالفة وتسجيل الاحتياج والتواصل مع مستودع تعليم صبيا ومركز التدريب في تدريب محضري المختبر وارسال الرسائل لمديري المدارس والتواصل مع المدارس بأسرع الطرق مؤكدا استفادة جميع مدارس المحافظة وانتقاله على مستوى وزارة التربية والتعليم وكذالك نقل الخبرات لبقية مناطق المملكة.