ويرى الحفناوى أن الحديث ليس فيه دلالة على منع السفر لزيارة القبر الشريف وذلك لما يلي: 1 ـ معنى الحديث: لا تشد الرحال إلى مسجد للصلاة فيه غير المساجد الثلاثة، ويؤيد هذا المعنى قوله صلى الله عليه وسلم: «لَا يَنْبَغِى لِلْمَطِيِّ أَنْ تُشَدَّ رِحَالُهُ إِلَى مَسْجِدٍ يُبْتَغَى فِيهِ الصَّلَاةُ، غَيْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَالْمَسْجِدِ الْأَقْصَي، وَمَسْجِدِى هَذَا». فالحديث الذى استدل به ابن تيمية يدل على شيء واحد هو عدم جواز السفر للصلاة فى مسجد بعينه إلا إلى المساجد الثلاثة، ولا يدل على شيء آخر. 2 ـ الإجماع على جواز شد الرحال للتجارة، وطلب العلم، والجهاد، وزيارة قبر والدى مثلاـ امتثالا للأمر بالزيارة من الرسول صلى الله عليه وسلم.. شرح حديث لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد - عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - طريق الإسلام. فهل يعقل أن أسافر من بلد إلى بلد لزيارة قبر والدي، ثم أمنع من السفر لزيارة القبر الشريف؟ 3 ـ أن موضع القبر الشريف أفضل بقاع الأرض، وهو صلى الله عليه وسلم أفضل الخلق وأكرمهم على الله تعالي؛ لأنه لم يقسم بحياة أحد غيره «لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِى سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ». وأخذ الميثاق من الأنبياء بالإيمان به، وبنصره، قال تعالي: «وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ».
وقال في الفتاوى أيضاً 27/26: (وشد الرحل إلى مسجده مشروع باتفاق المسلمين كما في الصحيحين عنه أنه قال: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا. " وفي الصحيحين عنه أنه قال: "صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام. " فإذا أتى مسجد النبي فإنه يسلم عليه وعلى صاحبيه كما كان الصحابة يفعلون. باب لاتشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد - حديث صحيح مسلم. وأما إذا كان قصده بالسفر زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم دون الصلاة في مسجده فهذه المسألة فيها خلاف، فالذي عليه الأئمة وأكثر العلماء أن هذا غير مشروع ولا مأمور به لقول النبي: "لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى. ") أنقر هنا لمتابعة صفحة السمير على الفايسبوك
من فوائد الحديث: • الفائدة الأولى: الحديث دليل على فضيلة السفر إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجد النبي - صلى الله عليه وسلم - والمسجد الأقصى؛ حيث خُصَّت من بقاع العالم بشد الرحال إليها تعبدًا. • الفائدة الثانية: الحديث دليل على شرف هذه البقع الثلاث.
(( وَمَسْجِدِي هَذَا)): الْمُرَاد بِهِ مَسْجِد الصَّلاة خَاصَّة، لَا كُل الْحَرَم. ((وَمَسْجِد الْأَقْصَى)): هُوَ أَيْضًا مِنْ إِضَافَة الْمَوْصُوف إِلَى الصِّفَة، وَالْمُرَاد بِهِ: بَيْت الْمَقْدِس، وَسُمِّيَ الْأَقْصَى؛ لِبُعْدِهِ عَنْ الْمَسْجِد الْحَرَام فِي الْمَسَافَة. شرح حديث لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد - إسلام ويب - مركز الفتوى. قَالَ الشَّيْخ تَقِيُّ الدِّين السُّبْكِيُّ: لَيْسَ فِي الْأَرْض بُقْعَة لَهَا فَضْل لِذَاتِهَا حَتَّى تُشَدَّ الرِّحَال إِلَيْهَا لِذَلِكَ الْفَضْل غَيْر الْبِلَاد الثَّلَاثَة، وَأَمَّا غَيْرهَا مِنْ الْبِلاد فَلا تُشَدُّ إِلَيْهَا لِذَاتِهَا؛ بَلْ لِزِيَارَةٍ، أَوْ جِهَاد، أَوْ عِلْم، أَوْ نَحْو ذَلِكَ [3]. شرح الحديث مختصرًا: السائرون إلى الله القادمون عليه من المسافرين، ثلاثة أصناف، فتخصيص هؤلاء من بين العابدين لاختصاص السفر بهم عادة، والحديث إما بعد انقطاع الهجرة، أو قبلها؛ لكن ترك ذكرها لعدم دوامها، والسفر للعلم لا يطول غالبًا، فلم يذكروا السفر إلى المساجد الثلاثة المذكورة في حديث ((لا تُشَدُّ الرِّحال إلا إلى ثلاثة مساجد)) ليس بمثابة السفر إلى الحج ونحوه، فترك، ويحتمل ألَّا يُراد بالعدد الحصر، والله تعالى أعلم [4].
حدود المسجد الأقصى كل ما يدخل في السور المنشأ في أقصى الزاوية الجنوبية الشرقية من بلدة القدس القديمة يطلق عليه المسجد الأقصى، ويتضمن قبّة الصخرة أو ما يعرف (بالقبّة الذهبية) الجامع القِبْلي الذي يعلوه قبةً رصاصيةً سوداء، وحوالي مئتي معلمٍ آخر يقعوا في داخل حدود الأقصى، وتوجد في شكل مباني، وقباب، مساجد، وأروقة، ومدارس، ومنابر، ومآذن، وآبار ومكتبات وغيرها، ويعني هذا أنّ أداء الصلاة في أيّ مكانٍ داخل هذه الحدود المذكورة سابقا لها نفس الفضل.
الدخل الشهري: 1500 جنيه كحد أدنى. السن: من 21 عاما إلى 60 عاما عند سداد آخر قسط من القرض. بنك مصر نسبة الفائدة: من 17. 5% إلى 22% سنويا متناقصة حسب نوع وظيفة العميل. نسبة المصاريف الإدارية: 1. 25% من إجمالي قيمة السيارة تخصم مرة واحد عند صرف القرض. قيمة التمويل: من 15 ألف جنيه حد أدنى إلى مليون جنيه حد أقصى. نسبة التمويل: تصل إلى 100% من إجمالي قيمة السيارة. الدخل الشهري: ألف جنيه كحد أدنى. السن: من 21 عاما إلى 65 عاما عند سداد آخر قسط من القرض. بنك الإسكندرية نسبة الفائدة: تتراوح بين 13. 5% إلى 20. 5% سنويا على أساس متناقص حسب درجة تصنيف الشركة. المصاريف الإدارية: 2% تخصم مرة واحدة من إجمالي قيمة القرض. تسديد القروض العقارية في المملكة | شامل | shamel1 | ............... قيمة القرض: يتراوح بين 15 ألف جنيه حد أدنى ويصل إلى مليون جنيه حد أقصى. فترة السداد: من 6 شهور إلى 8 سنوات. عمر العميل: من 21 عام إلى 65 سنة. بنك القاهرة نسبة الفائدة: من 14. 5% سنويا إلى 21% سنويا على أساس متناقص حسب إمكانية تحويل الراتب ونوع وظيفة العميل. المصاريف الإدارية: 2. 5% تخصم مرة واحدة من إجمالي قيمة القرض. قيمة القرض: يتراوح بين 15 ألف جنيه ويصل إلى مليوني جنيه. فترة السداد: من سنة إلى 7 سنوات.
شروط الحصول على تمويل عقاري الراجحي شروط الحصول على تمويل عقاري الراجحي: أن يكون المتقدم ذو جنسية سعودية لا غير من الأساس. وكما يشترط أن تكون جهة العمل جهة معتمدة وتقوم بتحويل الراتب إلى مصرف الراجحي. كما يشترط أن يكون المتقدم ينتمي لأحد الوظائف في القطاع الخاص أو الحكومي. وكما يشترط أن لا يقل الدخل الشهري للمتقدم عن 5000 ريال سعودي للعاملين في الجهة الحكومية. من أهم الشروط التي يجب توافرها أن تكون نسبة التمويل ثابتة في الخمس سنوات الأولى وتتغير المراجعة بعد ذلك كل ثلاث سنوات. ويشترط فى المتقدم اذا كان يعل في القطاع الخاص يجب أن لا يقل الدخل الشهري عن 7500 ريال سعودي. قرض شخصي من مؤسسة التقاعد بالمملكة العربية السعودية - ثقفني. كيفية التقديم على تمويل عقاري الراجحي كيفية التقديم على تمويل عقاري الراجحي: ادخل على رابط الموقع الرسمي الإلكتروني لبنك الراجحي. ثم تقوم بالدخول إلى الصفحة الرئيسية واختيار ايقونة تمويل عقاري من الخدمات الإلكترونية. ثم عليك بملء وإدخال كافة البيانات الشخصية المطلوبة. ثم تقوم بتحديد نوع التمويل العقاري المطلب من فيلا أو منزل أو عقار. ثم عليك بتحديد طريقة السداد المناسبة. ثم تقوم بالتأكد من صحة البيانات التي تم إدخالها ثم النقرعلى ايقونة تقديم طلب التمويل.
توفر الأهليّة العقليّة، والنفسيّة، والقانونيّة. طبيعة القرض. الأن بعدما قمت بالاطلاع علي هذا التقرير تكون قد استطعت أن تفرق بين القروض المتاحة أمامك والتي تستطيع من خلالها اختيار المناسب لك ولإمكانياتك حتي يتسنى لك سداد القروض حسب الشروط التي وافقت عليها طبقا لحالتك المادية. المصدر: شامل
وعن إمكانية الاستفادة من فائض الشقق في تأجيرها لأصحاب الدخل المحدود أو الدخول في سوق الإيجارات لضبط الأسواق، بين اللحام أن أولويات عمل المؤسسة هو تنفيذ التزاماتها، والاستمرار في تنفيذ خططها التطويرية لمصلحة المكتتبين لديها. وفيما يخص الاستفادة من بعض الخدمات البنكية المطروحة، وخاصة الصيغة المطروحة لدى البنوك الإسلامية لمنح التأجير المنتهي بالتملك، أوضح اللحام أن القوانين الناظمة لعمل المؤسسة تتيح لجميع المكتتبين والمستفيدين من المشاريع الاقتراض من جميع مصادر التمويل العقاري المرخص لها بما فيها المصارف وفقاً للقوانين والأنظمة، وحسب ما يتم الاتفاق عليه بين المؤسسة والجهات المقترضة، وهذا يؤكد أن القوانين تسمح للبنوك الإسلامية بالدخول مع المؤسسة لتنفيذ مشاريع وفق صيغة التأجير المنتهي بالتملك، لكن هذه الصيغة غير مطبقة في سورية على الرغم من وجود ثلاثة بنوك إسلامية، وبنك آخر قيد الانطلاق بالعمل.