نرفع لسيادتكم نموذجا لما يتم تداوله بين أوساط بعض المسلمين من شبهات حول حكم بناء الكنائس وترميمها وجاءت هذه الشبهات كالتالي. حكم الصلاة في الكنيسة. اشترك وفعل التنبيهات في قناة أد خالد المصلح لكي يصلك كل جديدbitly2JTuUFEجواب فتوى لفضيلة. حكم دخول الكنائس والمعابد - إسلام ويب - مركز الفتوى. ما حكم دخول المسلم إلى الكنيسة سواء لحضور صلاتهم أو الاستماع إلى محاضرة الإجابة. دخول الكنائس هذا لا يجوز إلا لمصلحة شرعية مثل الدعوة إلى الله عز وجل وورد عن عمر في البيهقي أنه قال.
ماحكم دخول المسلم الي الكنيسه افيدونى اخواتى حبيت اسال عن حكم دخول المسلم الى الكنيسه فانا مقيمه فى السويد وفى حنب بيتى كنيسه فيها مكان للعب الاطفال وكما تعرفو ان السويد كتير برد ومافيش مكان للعب الصغار فاطر لدخول الكنيسه ولا اعرف هل هذا جائز ام لا ارجوكم افيدونى ولكم جزيل الشكر ارجوكم افيدووونى بسرعه وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته تفضلي ان شاءلله تفيدك تعقيب: ما حكم دخول المسلم للكنيسة لسماع محاضرة تُلقى هناك ؟ الحمد لله دخول الكنائس للاجتماعات وسماع المحاضرات لا يخلو من محاذير عدة ، سبق بيان بعضها في جواب السؤال رقم ( 82836). وقد اختلف العلماء في حكم دخول المسلمِ الكنيسةَ ابتداء ، على أقوال: القول الأول: التحريم ، وهو قول الحنفية والشافعية إلا أن الشافعية قيدوا التحريم بوجود الصور ، كما في " تحفة المحتاج " ( 2 / 424) و " نهاية المحتاج " ( 2 / 63) و " حاشيتا قليوبي وعميرة على شرح المحلي " ( 4 / 236). أما الحنفيَّة فكان تحريمهم مطلقا ، وعللوه بأنها مأوى الشياطين ، كما قال ابن نجيم من الحنفية في " البحر الرائق " ( 7 / 364) ، وفي " حاشية ابن عابدين " ( 2 / 43). حكم دخول الكنيسة. القول الثاني: الكراهة ، وهو قولٌ عند الحنابلة ، إلا أن بعضهم قيد الكراهة بما إذا وجدت الصور في الكنيسة ، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في " الفتاوى الكبرى " ( 5 / 327): " والمذهب الذي عليه عامة الأصحاب: كراهة دخول الكنيسة المصورة ، وهذا هو الصواب الذي لا ريب فيه ولا شك " انتهى.
حكم دخول الكنائس والصلاة فيها - YouTube
الحمد لله. ينبغي على المسلمين السعي ما أمكنهم لبناء دور العبادة الخاصة بهم وأن تُبنى وفق الشّريعة الإسلامية بناء جيدا دون إسراف ولا تزويق فإذا لم يتمكن المسلمون من بناء مساجد لهم واحتاجوا إلى مكان يصلّون فيه ولم يجدوا إلا كنيسة فإنّ " استئجار الكنائس للصلاة لا مانع منه شرعاً عند الحاجة ، وتُجتنب الصلاة إلى التماثيل والصور وتستر بحائل إذا كانت باتجاه القبلة. "
دخول الكنيسة من أجل السياحة فلا يوجد ما يمنعُه وقد أجاز بعض التابعين الصّلاة فيها، كالشعبي وعطاء وابن سيرين. كما صلّى فيها بعض الصحابة منهم أبو موسى الأشعري. قال البخاري: كان ابن عبّاس رضِيَ الله عنه يصلي في بيعة، إلا بيعة فيها تماثيل. وقد كتب إلى عمر ـ رَضي الله عنه ـ من نجران أنهم لم يجدوا مكانًا أنظفَ ولا أجود من بيعة فكتب: انضَحُوها بماء وسِدر وصلُّوا فيها. وعن الحنفيّة والشافعيّة القول بكَراهة الصّلاة فيها مطلقًا. ماحكم دخول المسلم الي الكنيسه افيدونى. وعلى هذا فالدخول لغير الصلاة ليس مُحرَّمًا، ومنه شهود حفل زواج، أو تعزية في ميت، والشرط الأساسي ألا يُمارس المسلم شيئًا من الطُّقوس المخالفة للدين. والأولى عدمه إلا للحاجة، كمجاملة صديق أو جار، أو دفع مكروه عنه.
ولا يخفى أن الأولى تجنب ذلك عند القدرة علي توفير البدائل، فإن تجنب أماكن الشرك وعبادة غير الله من العزائم، كما أن المتردد عليها يتعرض لمشاهدة الصلبان، والتصاوير، والنساء العاريات، وغير ذلك، فربما يتعلق قلبه بشيء من ذلك، فيفتن بالنساء أو غيرهن، وأحسب أن مثلكم ممن أوفدوا على حساب دولهم وتدفع لهم مبالغ طائلة يمكنكم مطالبة إدارة هذه المدارس بتوفير بدائل لا تؤذي مشاعركم الدينية، فإن وفقتم في ذلك فهو خير لكم، وإن كانت الأخرى فلا حرج في استخدام هذه القاعات عند الحاجة إلى ذلك وأمن الفتنة. والله تعالى أعلى وأعلم. Post Views: 73 تاريخ النشر: 30 يناير, 2012 التصنيفات الموضوعية: 03 العقيدة فتاوى ذات صلة:
وقال ابن مفلح في الآداب: وله دخول بيعة وكنيسة ونحوهما والصلاة في ذلك، وعنه يكره إن كان ثم صورة، وقيل مطلقاً، وقال في المستوعب وتصح صلاة الفرض في الكنائس والبيع مع الكراهة، وقال ابن تميم: لا بأس بدخول البيع والكنائس التي لا صور فيها، وقال ابن عقيل يكره كالتي فيها الصور، وحكى في الكراهة روايتين، وقال في الشرح: لا بأس بالصلاة في الكنيسة النظيفة، روي ذلك عن ابن عمر وأبي موسى،وحكاه عن جماعة وكره ابن عباس ومالك الكنائس لأجل الصور، وقال ابن عقيل تكره لأنه كالتعظيم والتبجيل لها وقيل لأنه يضُّر بهم. انتهى. وفي الفتاوى الهندية: في اليتيمة يكره للمسلم الدخول في البيعة والكنيسة، وإنما يكره من حيث إنه مجمع الشياطين لا من حيث إنه ليس له حق الدخول، كذا في التتارخانة. انتهى.
مشاهدة مباراة النصر والهلال بث مباشر بتاريخ 03-03-2022 الدوري السعودي حيث تنطلق مواجهة فريق الهلال السعودي ونظيره فريق النصر السعودي اليوم في لقاء ناري، وذلك ضمن مباريات الجولة الثالثة والعشرين من بطولة الدوري السعودي للمحترفين 2022، لأن الهلال يطمح في تكرار الإنتصار علي حساب النصر كما حققه في بطولة الكأس الماضية، فهل ينجح بالتفوق وتحقيق العلامة الكاملة ، أم سيكون للنصر رد فعل كبير وقوي. مشاهدة مباراة الهلال والنصر النصر يحاول أن يخطف العلامة الكاملة في هذه المواجهة القوية ضد نادي الهلال، وذلك بعد الخسارة من نفس الفريق في لقاء الكأس الماضي، والذي كان مثير وفيه تقدم للعالمي، ولكن نجح نادي الهلال في الفوز علي حساب المنافس بهدفين مقابل هدف، وبالتالي سيكون علي الأصفر أن يقدم أفضل ما لديه من أجل تحقيق الإنتصار كما حققه في الدور الأول من هذه البطولة. مباراة الهلال والنصر اليوم ديربي سعودي قوي وقمة نارية سوف تجمع بين فريقي النصر ضد الهلال في إطار لقاءات ومواجهات الجولة الثالثة والعشرون من الدوري السعودي في مواجهة يحتضنها ملعب مرسول بارك ، إستطاع نادي النصر الوصول للمركز الثاني بنجاح ولديه في جعبته 44 نقطة حصدهما من 14 إنتصار وتعادلان وقد خسر ستة مباريات أخري ، وتمكن من تحقيق الفوز واستطاع التغلب علي نادي أبها في اللقاء الماضي بنتيجة هدفين مقابل هدف.
9:00 مساءاً بتوقيت جزر القمر. 6:00 مساءاً بتوقيت غرينتش GMT. مشاهدة مباراة النصر والهلال بث مباشر
تقدم بوابة أخبار اليوم لمتابعيها خدمة البث المباشر نقل مباراة النصر السعودي ومواطنه الهلال التي تقام في الثامنة مساء اليوم الثلاثاء 19-10-2021 بتوقيت القاهرة على ملعب «مرسول بارك»، ضمن منافسات الدور نصف النهائي لدوري أبطال آسيا. والتقى الفريقان على المستوى الدولي فقط في البطولة العربية، ولم يسبق لبطلي السعودية، أن تقابلا في هذه المسابقة التي بدأت منذ عام 1985 بمسماها القديم «بطولة أندية آسيا أبطال الدوري»، أو حتى تحت مسماها الحالي «دوري أبطال آسيا»، في أي من أدوار المسابقة وذلك بعد أن فاز النصر «العالمي» على الوحدة الإماراتي «صاحب السعادة» بنتيجة ثقيلة 5-1، وفوز النصر «الزعيم» على بيرسبوليس الإيراني بثلاثة أهداف دون رد السبت الماضي، في مباراتي ربع نهائي غرب آسيا. ويلتقي الفائز من النصروالهلال مع الفائز من بوهانج الكوري الجنوبي و«حامل اللقب» مواطنه أولسان هيونداي ، في المباراة النهائية للنسخة الحالية من دوري أبطال آسيا، يوم 23 نوفمبر المقبل في العاصمة السعودية الرياض. ومن ناحيته أكد البرتغالي بيدرو مانويل المدير الفني لفريق النصر في المؤتمر الصحفي الخاص باللقاء: «مباراة الديربي تعتبر فخر للكرة السعودية لتواجد فريقين يتنافسان في نصف النهائي، ومستوى الفريقين متقارب للغاية».
كما تأهل فريق الهلال السعودي بقيادة مدربه البرتغالي ليوناردو جارديم على حساب فريق بيرسبوليس الإيراني بعد الفوز بثلاثة أهداف دون رد، في المباراة التي أقيمت مساء السبت الماضي على ملعب «مرسول بارك»، في ثاني مواجهات ربع نهائي بطولة دوري أبطال آسيا. أبطال أسيا| ديربي الرياض.. مواجهة سعودية بطعم برتغالي
وهناك العديد من اللاعبين الذين يقدمون مستويات رائعة رفقة الفريقين ومنتظر تألقهم بشكل لافت اليوم في أول مباراة رسمية للنصر والهلال عقب العودة من التوقف، حيث خاص كل منهما عدة مباريات ودية شهدت العديد من اللاعبين سواء من الشباب أو أصحاب الخبرة لكن الرسميات تبدو مختلفة للغاية خاصة بعد تقطع عن التدريبات لمدة تزيد عن 120 يوما والاكتفاء بتمرينات في المنزل.