{ وقليل من الآخرين} أي ممن آمن بمحمد صلى الله عليه وسلم. قال الحسن: ثلة ممن قد مضى قبل هذه الأمة، وقليل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، اللهم اجعلنا منهم بكرمك. وسموا قليلا بالإضافة إلى من كان قبلهم لأن الأنبياء المتقدمين كثروا فكثر السابقون إلى الإيمان منهم، فزادوا على عدد من سبق إلى التصديق من أمتنا. وقيل: لما نزل هذا شق على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت { ثلة من الأولين. ثلة من الأولين – بصائر. وثلة من الآخرين} [الواقعة: 40] فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة بل ثلث أهل الجنة بل نصف أهل الجنة وتقاسمونهم في النصف الثاني) رواه أبو هريرة، ذكره الماوردي وغيره. ومعناه ثابت في صحيح مسلم من حديث عبدالله بن مسعود وكأنه أراد أنها منسوخة والأشبه أنها محكمة لأنها خبر، ولأن ذلك في جماعتين مختلفتين. قال الحسن: سابقو من مضى أكثر من سابقينا، ولذلك قال { وقليل من الآخرين} وقال في أصحاب اليمين وهم سوى السابقين { ثلة من الأولين. وثلة من الآخرين} [الواقعة: 40] ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إني لأرجو أن تكون أمتي شطر أهل الجنة) ثم تلا قوله تعالى { ثلة من الأولين. وثلة من الآخرين}.
وقَوْلُ أبِي هُرَيْرَةَ فَنَسَخَتْ ﴿وقَلِيلٌ مِنَ الآخِرِينَ﴾ إنْ صَحَّ عَنْهُ يَنْبَغِي تَأْوِيلُهُ بِأنْ يُقالَ أرادَ بِهِ فَأزالَتْ حُسْبانَ أنْ يُذْكَرَ نَحْوُهُ في الفائِزِينَ بِالجَنَّةِ مِن هَذِهِ الأُمَّةِ غَيْرُ السّابِقَيْنِ فَتَدَبَّرْ، وعَنْ عائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعالى عَنْها: الفِرْقَتانِ أيْ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِينَ﴾ ﴿وقَلِيلٌ مِنَ الآخِرِينَ﴾ في أُمَّةِ كُلِّ نَبِيٍّ في صَدْرِها ثُلَّةٌ وفي آخِرِها قَلِيلٌ، وقِيلَ: هُما مِنَ الأنْبِياءِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ كانُوا في صَدْرِ الدُّنْيا كَثِيرِينَ وفي آخِرِها قَلِيلِينَ. وقالَ أبُو حَيّانَ: جاءَ في الحَدِيثِ - الفِرْقَتانِ في أُمَّتِي فَسابِقُ أوَّلِ الأُمَّةِ ثُلَّةٌ وسابِقُ سائِرِها إلى يَوْمِ القِيامَةِ قَلِيلٌ - انْتَهى، وجاءَ في فِرْقَتِي أصْحابِ اليَمِينِ نَحْوَ ذَلِكَ، أخْرَجَ مُسَدَّدُ في مُسْنَدِهِ وابْنُ المُنْذِرِ والطَّبَرانِيُّ وابْنُ مَرْدُوَيْهِ بِسَنَدٍ حَسَنٍ عَنْ أبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعالى عَنْهُ «عَنِ النَّبِيِّ صَلّى اللَّهُ تَعالى عَلَيْهِ وسَلَّمَ في قَوْلِهِ سُبْحانَهُ: ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الأوَّلِينَ﴾ ﴿وثُلَّةٌ مِنَ الآخِرِينَ﴾ قالَ: هُما جَمِيعًا مِن هَذِهِ الأُمَّةِ».
ورواه الإمام أحمد ، عن أسود بن عامر ، عن شريك ، عن محمد ، بياع الملاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، فذكره.
وبنجاح البيك ينجح أبو غزالة بأن يكون مثال يُحتذى به في ريادة الأعمال للشباب السعودي والعربي الذي يحرص دائماً على التواصل معهم من حين لآخر والرد على أسئلتهم من خلال حسابه الخاص على موقع تويتر. ويحكي رامي أبو غزالة أن مطعم والده لم يلقى نجاحاً في البداية لآن الفكرة كانت جديدة ولم يتقبلها المجتمع بسهولة فخلال العام الأول حصل والده فقط على حوالي 100 زبون، لكنه لم ييأس وصمم على أن يُكمل حلمه بمطعم نظيف يُقدم الوجبات بطريقة صحية وغير تقليدية، فجاهد لاستمرار مطعمه لكنه توفى في بعد عامين فقط من افتتاحه مُتأثراً بإصابته بمرض السرطان. رامي أبو غزالة صاحب مطعم البيك يمتلك رامي أبو غزالة وأخيه الأكبر إحسان أبو غزالة سلسلة مطاعم البيك حيث يشغل إحسان منصب رئيس مجلس إدارة شركة البيك للأنظمة الغذائية ورامي مُديراً تنفيذياً للعلامة التجارية الغذائية الأشهر في المملكة العربية السعودية والتي بدأت من مستودع صغير في منطقة الشرفية بمدينة جدة حوله الأب شكور أبو غزالة إلى مطعماً للوجبات الجاهزة يختلف عن جميع المطاعم في المدينة حينها. من هو رامي شعث السيرة الذاتية | سواح هوست. افضل اعلان تجاري مكتوب امارة مكة تويتر
لتحقيق حلم عائلة أبو غزالة في مطاعم البيك، انتقل إحسان أبو غزالة إلى فرنسا لدراسة تكنولوجيا الإدارة، وهناك بدأ المطعم يكتسب الاستقلال من خلال الابتعاد عن أعمال الوكالة، وهناك بدأ إحسان في شراء وصفات سرية من هناك، بينما كانت العائلة تجهز هذه الوصفات في مكان سري، إلا أن هذه المرحلة استمرت لمدة أربع سنوات حتى تمكنوا من ابتكار وصفتهم السرية، ولأن هناك العديد من مطاعم دجاج البروستد في السعودية، ولأن سمعتها سيئة في المملكة، تميز مطعم البيك عن المطاعم المنافسة في الخدمة وتنظيم العمل والجودة، وتم تغيير الاسم من بروست إلى البيك.
وتابعت ريم حديثها قائلةً " إن أماكن النوم غير نظيفةٍ، وهناك الكثير من الحشرات التي تعيش في الفراش والتي تجعل النوم والحياة أكثر صعوبةً، أحضرت لوالدي مبيد حشري، وأنا أفعل ذلك كل بضعة أشهر، اليوم بعد 29 شهرًا على اعتقال رامي شعث أرى أبي قد بدأ يتعب من السجن الطويل، ونحن أيضًا كذلك، حان الوقت ليعود أبي إلى حضن العائلة ليحظى بالنوم والراحة بعد ما يقرب 3 سنواتٍ من السجن بغير ذنبٍ".