نعم. المقدم: بارك الله فيكم. فتاوى ذات صلة
الحمد لله. أولاً: لا بأس أن يصلي المرء مع الإمام فإذا سلم الإمام قام المأموم وأتى بركعة تشفع له وتره ثم يصلي الوتر من آخر الليل ، وينظر جواب سؤال رقم ( 65702). ترك التشهد في صلاة الوتر - خالد بن علي المشيقح - طريق الإسلام. ثانياً: إذا أوتر الإمام وجلس للتشهد ، وجب على المأموم قراءة التشهد؛ ثم إن قام إلى الأخرى لزمه الإتيان بالتشهد ؛ لأن التشهد ركن من أركان الصلاة لا تصح إلا به. والأفضل له أن يأتي بالتشهد كاملاً في الحالين ، أي يتشهد ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم يتعوذ بالله من عذاب القبر إن وسعه وقت جلسة الإمام ؛ لأن هذا أبلغ في متابعة الإمام ، ولئلا يجلس أثناء جلوس الإمام من غير ذكر ولا دعاء. فإن اقتصر على التشهد ( الأول) فقط ، ولم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم ؛ فلا حرج عليه وصلاته صحيحة ، وإن صلى ، أو دعا ما تيسر له ، ثم سلم الإمام ، وقام هو قبل أن يكمل الصلاة أو الدعاء ، فلا حرج عليه أيضا. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " إذا أدرك الإنسان الإمام وجلس معه في التشهد الأخير وهو قد سبق بركعة أو ركعتين فإنه يقرأ التشهد كله ، ولا يقتصر على التشهد الأول، وإن اقتصر على التشهد الأول وكرره فيما إذا كان التشهد الأخير للإمام هو التشهد الأول له فلا بأس، لكن تكميله لا يضر، وهو أبلغ في متابعة الإمام.
السؤال: صليت الشفع وعند الانتهاء منه صليت الوتر دون أن أقرأ التحيات وأسلم في الشفع وعند إكمال الوتر سجدت سجود سهو بمعني صليت ثلاث ركعات في الوتر فما الحكم؟ الإجابة: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: إذا كان مرادك أخي السائل أنك صليت ثلاث ركعات سردا دون أن تجلس للتشهد وسلمت في الركعة الأخيرة فإن هذا جائز و لا بأس به وهو صفة من صفات الإيتار بثلاث. والإيتار بثلاث ركعات له صفتان: الصفة الأولى: أن يصلي ركعتين ويسلم ثم يصلي ركعة ويسلم. حكم صلاة الوتر على هيئة المغرب - الإسلام سؤال وجواب. الصفة الثانية: أن يصلي ثلاث ركعات سرداً بتشهد واحد وسلام واحد. تاريخ الفتوى: 5/11/1429 هـ. 10 0 31, 899
ماذا يقرأ في صلاة الوتر وما هي أهم الأحكام الشرعية والفقهية التي تخص صلاة الوتر سواء في القرآن الكريم أو الأحاديث النبوية الشريفة؟، تلك التساؤلات تتبادر إلى أذهان الملايين من المسلمين في مختلف بقاع العالم الإسلامي عند الحديث عن صلاة الوتر وفضلها وعن أهم الأذكار المستحبة في صلاة الوتر والأدعية التي يستحب أن يدعي بها المسلم أثناء أداء صلاة الوتر في مساء كل يوم. صلاة الوتر قبل التطرق للحديث عن ماذا يقرأ في صلاة الوتر وما هي أهم أحكامها وشروطها، يجب في البداية أن نتحدث عن ما هي صلاة الوتر وكيف يتم تأديتها وعن أوقاتها. صلاة الوتر: تعرف صلاة الوتر بالنسبة لجمهور العلماء والفقهاء، بأن الصلاة التي تفعل ما بين صلاة العشاء وحتى طلوع الفجر وهي الصلاة التي نختم بها الليل، وسميت بذلك لأنها تصلى وترًا أي ركعة واحدة أو ثلاث ركعات أو أكثر من ذلك. التشهد في صلاة الوتر هو. شاهد أيضًا: كيف تؤدي صلاة العيد في البيت ماذا يقرأ في صلاة الوتر أجاب جمهور العلماء عن تساؤلات البعض حول ماذا نقرأ في صلاة الوتر وما هي أهم الأذكار المستحبة في تلك الصلاة التي نختم بها الليل بعد صلاة العشاء وحتى طلوع فجر اليوم التالي، وكانت الإجابة على النحو التالي: يقرأ المصلي في كل ركعة من الوتر صورة الفاتحة وسورة، وقد ذهب الحنابلة إلي إنه بعد قراءة الفاتحة ممكن يقرأ المصلي واحدة من السور الثلاث وهي الأعلى في الركعة الأولى والكافرون في الركعة الثانية والإخلاص في الركعة الثالثة.
فتاوى ذات صلة
معاني مفردات الآيات الكريمة من (13) إلى (27) من سورة «يس»: ﴿ أصحاب القرية ﴾: أهل «أنطاكية». ﴿ فعززنا بثالث ﴾: فقويناهما برسول ثالث. ﴿ قالوا إنا تطيرنا بكم ﴾: قال أصحاب القرية للمرسلين: إننا تشاءمنا بكم، وبدعوتكم لنا إلى الإيمان، وترك عبادة الأصنام. ﴿ لم تنتهوا لنرجمنَّكم ﴾: وأقسموا لهم إذا لم يمتنعوا عن دعوتهم إلى التوحيد، فسوف يرمونهم بالحجارة حتى يموتوا. ﴿ قالوا طائركم معكم ﴾. فقالت لهم الرسل: إن شؤمكم هو كفركم المصاحب لكم. ﴿ أئن ذكرتم ﴾: أمن أجل أننا ذكرناكم، وأمرناكم بتوحيد الله تهددوننا وتتشاءمون بنا؟!. ﴿ بل أنتم قوم مسرفون ﴾: الحقيقة أنكم تعودتم الإسراف في العصيان والإجرام. ﴿ من أقصى المدينة ﴾: من أبعد أطراف المدينة. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة يس. ﴿ يسعى ﴾: يسرع في مشيه؛ لنصح قومه. ﴿ إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئًا ﴾: إن هذه الآلهة لا تستطيع أن تدفع عني أي سوء أو خيرًا أراده الله لي. ﴿ إنِّي إذًا لفي ضلال مبين ﴾: إنني إذا عبدت غير الله، فسوف أكون في خسران واضح.
إذا رأت المرأة الحامل في منامها بأنها تقرأ أو تستمع إلى سورة يس ؛ فإن ذلك علامة خير تدل على نجاتها وتيسير ولادتها ، وقد تدل قراءة يس على أن الله سيرزقها بالولد الصالح ، والله أعلم. إذا رأت الفتاة العزباء بأنها تقرأ سورة يس في المنام ؛ فإن ذلك يدل على تحصين الله لتلك الفتاة من كل أذى.
ت. الخرمشاهي، بهاء الدين، موسوعة القرآن والدراسات القرآنية ، إيران - طهران، مؤسسة الأصدقاء، 1377 ش. الزمخشري، محمود بن عمر، الكشّاف ، بيروت - لبنان، دار صادر، ط 1، 1431 هـ. الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن ، قم - إيران، دار المجتبى، ط 1، 1430 هـ. الطبرسي، الفضل بن الحسن، تفسير جوامع الجامع ، قم-ايران، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين، ط 2، 1430 هـ. الطبرسي، الفضل بن الحسن، مجمع البيان ، طهران-إيران، دار الأسوة، ط 1، 1426 هـ. تفسير سورة ياسين. الطبري، محمد بن جرير، تفسير الطبري المعروف بــ جامع البيان عن تأويل القرآن ، بيروت-لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، د. ت. الطوسي، محمد بن الحسن، التبيان في تفسير القرآن ، قم - إيران، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1431 هـ. الموسوي، عباس بن علي، الواضح في التفسير ، بيروت - لبنان، مركز الغدير، ط 1، 1433 هـ. معرفة، محمد هادي، التمهيد في علوم القرآن ، قم-إيران، ذوي القربى، ط 1، 1428 هـ. مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، بيروت - لبنان، مؤسسة الأميرة، ط 2، 1430 هـ.
ورواه أبو داود ، والنسائي في " اليوم والليلة " وابن ماجه من حديث عبد الله بن المبارك ، به إلا أن في رواية النسائي: عن أبي عثمان ، عن معقل بن يسار. ولهذا قال بعض العلماء: من خصائص هذه السورة: أنها لا تقرأ عند أمر عسير إلا يسره الله. وكأن قراءتها عند الميت لتنزل الرحمة والبركة ، وليسهل عليه خروج الروح ، والله أعلم. قال الإمام أحمد ، رحمه الله: حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا صفوان قال: كان المشيخة يقولون: إذا قرئت - يعني يس - عند الميت خفف عنه بها. تفسير سوره ياسين دكتر انصارى. وقال البزار: حدثنا سلمة بن شبيب ، حدثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان ، عن أبيه ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: " لوددت أنها في قلب كل إنسان من أمتي " - يعني: يس. قد تقدم الكلام على الحروف المقطعة في أول سورة البقرة وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما وعكرمة والضحاك والحسن وسفيان بن عيينة أن يس بمعنى يا إنسان وقال سعيد بن جبير هو كذلك في لغة الحبشة وقال مالك عن زيد بن أسلم هو اسم من أسماء الله تعالى.