شيلة عيد الفطر المبارك 2022 افخم شيلات عند العيد شيلة معايده - YouTube
شيلة عن العيد 2021 | اجمل شيلات عيد الفطر 2021 - عيدكم مبارك - YouTube
شيلة عن العيد 2022 شيلة عيدكم مبارك جديد 2022 شيلة عيد الفطر المبارك - YouTube
افخم شيلة عن العيد 2022_جديد مهنا العتيبي - شيلات صباح العيد - تهنة عيد الفطر 2022|بدون حقوق - YouTube
من صور الغلو في النبي صلى الله عليه وسلم، بعث الله تعالى الأنبياء إلى أقوامهم من أجل هدايتهم وإخراجهم من الظلمات إلى النور، ولدهم على طريق الصواب وابعادهم عن طريق الخطأ والهلاك، فالأنبياء والمرسلين يحظون بمكانة مرموقة ومرتبة عظيمة عند ربهم يوم القيامة، كما أنهم حظوا بمكانة في قلوب العباد، ولكن يتوجب على العبد أن يتجنب الغلو في هذا الأمر، فصحيح أن الأنبياء هم معصومون من الخطأ، ولكن هذا بفضل من ربهم وبارئهم الله عز وجل، فهم بعثوا وكلفوا بمهمة كبيرة وهي نشر دعوة التوحيد والدين السليم، والتأكيد على ألوهية الله تعالى وحده لا شريك له. من صور الغلو في النبي صلى الله عليه وسلم إذ خص الله لكل قومٍ نبي من عنده من أجل هدايتهم وتوجيههم إلى دين الحق والصلاح، وأمرهم بالمعروف، وينهاهم عن المنكر، ومحاربة عبادة الناس للأصنام والحجارة التي لا تفيد ولا تغني ولا تنطق حتى. الســؤال/ من صور الغلو في النبي صلى الله عليه وسلم الإجابــة/ الغلو في العمل - الغلو في القول - الغلو في الاعتقاد.
فأمَر الله نبيَّه صلى الله عليه وسلم أن يقررَ للأمةِ أنه مرسَل من الله، ليس له مِن مقام الرُّبوبيَّة شيء، وليس هو بملَكٍ؛ إنما يتبع أمرَ ربِّه ووحيَه. كما حذَّر النبيُّ صلى الله عليه وسلم أمَّتَه من الغلو فيه والتجاوزِ في إطرائِه ومدحِه؛ ففي صحيح البخاريِّ من حديث عمرَ بن الخطاب رضي الله عنه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((لا تُطرُوني كما أطرَتِ النصارى ابنَ مريمَ؛ فإنما أنا عبدُه، فقولوا: عبدُ اللهِ ورسولُه))؛ رواه البخاري. والإطراء: هو المدحُ بالباطل، ومجاوزة الحدِّ في المدح؛ ذكَره ابن الأثير. وعن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فراجَعه في بعض الكلام، فقال: ما شاء اللهُ وشئتَ! فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((أجعلتَني لله ندًّا؟! بل ما شاء اللهُ وحده))؛ رواه الإمام أحمدُ. فحذَّر النبيُّ صلى الله عليه وسلم من الغلوِّ فيه وإنزالِه فوق منزلته، مما يختص به الرب عز وجل، وفي هذا تنبيهٌ إلى غير ما ذُكِر من أنواع الغلو؛ فإن الغلوَّ في النبي صلى الله عليه وسلم محرَّمٌ بشتى صورِه وأشكاله. عيون العرب - ملتقى العالم العربي - عرض مشاركة واحدة - تعال وشاهد صورة هذا الحاقد الذي كرس وقته في النيل من النبي صلى الله عليه وسلم. ومن صور الغلوِّ في النبيِّ صلى الله عليه وسلم التي تصلُ إلى حدِّ الشرك: التوجُّهُ إليه بالدعاء، فيقول القائل: يا رسول الله، افعَلْ لي كذا وكذا؛ فإن هذا دعاء، والدعاء عبادةٌ لا يصحُّ صرفُها لغير الله.
6 - هجر السنن المكانية: ومن صور الجفاء الممض الذي طبقه الكثيرون – من غير استشعار للجفاء -: هجر السنن المكانية، وشواهد هذا الجفاء في حياتنا كثيرة، فترى من الناس من يحج كل عام ويعتمر في السنة أكثر من مرة، ومع ذلك تمر عليه سنوات كثيرة لم يعرِّج فيها على المدينة النبوية إلا أقل من أصابع اليد الواحدة. 7 - عدم معرفة خصائص النبي – صلى الله عليه وسلم – ومعجزاته: ومن الجفاء مع النبي – صلى الله عليه وسلم – علمياً وتربوياً عدم معرفة الخصائص والمعجزات التي خص الله بها نبيه محمداً – صلى الله عليه وسلم –، وهذا مما ينبغي أن يتفطن له المتعلمون قبل غيرهم، وينبغي مراعاة الفروق بين الخصائص والشمائل والمعجزات والكرامات، وأن الكرامات هي ما يبارك الله في أصله مثل تكثير الطعام والاستسقاء، أو ما يُحدثه الله – عز وجل – من الخوارق التي يعجز عنها الإنس والجن، فيهيئها الله لعباده من غير قاعدة سابقة، ولا تكون الكرامات إلا لمن استقام ظاهراً وباطناً على الطريق المستقيم، وقد تجري لغيرهم لكن ليس على الدوام. أما المعجزات فلا تكون إلا للأنبياء للاستدلال بها والتحدي، وهي على الدوام على بابها في التعجيز، وليست من جنس الخوارق.
فالواجب الحذر من ذلك؛ ولهذا بسبب طاعتهم للشيطان، وتمكن الشيطان منهم يسقطون في هذه الألعاب ويغشى عليهم، ويزين لهم الشيطان أن هذا من القرب والطاعات، وهذا من طاعة الشيطان وعبادة الشيطان، نسأل الله العافية، نسأل الله لنا ولهم الهداية. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا.
رد: تعال وشاهد صورة هذا الحاقد الذي كرس وقته في النيل من النبي صلى الله عليه وسلم بارك الله فيك على هذه الغيره على دين الله ونبيه محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ونحذركم من هذه القناه(قناة الحياة)فإنها تدس السم في العسل. [FRAME="11 70"] نحن فداك يارسول الله [/FRAME]
من حقوق النبي صلى الله عليه وسلم تعظيمه والصلاة عليه وتجنب الغلو فيه تعظيمه صلى الله عليه وسلم: فإن هذا مِن حقوق النبيِّ صلى الله عليه وسلم التي أوجَبها اللهُ في كتابه؛ قال تعالى: ﴿ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ ﴾ [الفتح: 9]، وقال تعالى: ﴿ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [الأعراف: 157]. قال ابن عباس: (تعزِّروه: تُجِلُّوه، وتوقِّروه: تعظِّموه)، وقال قتادة: (تعزِّرُوه: تنصُروه، وتوقِّروه: أمَر اللهُ بتسويده). وقال تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ﴾ [الحجرات: 1]، وقال - عز وجل -: ﴿ لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا ﴾ [النور: 63]. قال مجاهد: (أمَرهم أن يَدْعُوه: يا رسول الله، في لِينٍ وتواضُعٍ، ولا يقولوا: يا محمدُ، في تجهُّم). وقد ضرَب أصحابُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أروعَ الأمثالِ في تعظيم النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ قال أسامة بن شريك: (أتيتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وأصحابُه حوله كأنما على رؤوسِهم الطيرُ).
وتعظيمُ النبي صلى الله عليه وسلم واجبٌ بعد موته كتعظيمِه في حياته؛ قال القاضي عياض: (واعلَمْ أن حُرمةَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم بعد موته، وتوقيره وتعظيمه، لازمٌ كما كان حالَ حياتِه؛ وذلك عند ذِكْرِه صلى الله عليه وسلم، وذِكْرِ حديثه وسنَّتِه، وسماعِ اسمِه وسيرته، ومعاملة آله وعِترتِه، وتعظيم أهلِ بيته وصحابتِه). الصلاة والتسليمُ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، والإكثارُ من ذلك كما أمر اللهُ بذلك: قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56]. قال المبرِّدُ: (أصل الصلاة: الترحُّم؛ فهي من الله رحمةٌ، ومن الملائكة رقَّة واستدعاءٌ للرحمة من الله). وعن عبدالله بن عمرِو بن العاص رضي الله عنهما، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من صلَّى علَيَّ صلاةً، صلَّى الله عليه بها عَشرًا))؛ رواه مسلم. وعن عليٍّ رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((البخيلُ الذي مَن ذُكِرت عنده فلم يُصلِّ علَيَّ))؛ رواه الترمذي وقال: حديث حسَن صحيح، وأحمدُ في المسند. والصلاة والسلام وإن كانت مشروعةً في حق الأنبياء كلهم - كما تقدم - فهي متأكِّدة في حقِّ نبيِّنا صلى الله عليه وسلم، ومن أعظمِ حقوقه على أمَّتِه، وهي واجبةٌ عليهم؛ ولذا ذكَرْناها هنا مِن جملةِ حقوقه الخاصة على أمَّتِه.