من فوائد الحبة السوداء: الربو تشير الأبحاث إلى أن تناول مستخلص الحبة السوداء عن طريق الفم يحسن السعال والصفير ووظيفة الرئة لدى الأشخاص المصابين بالربو. ومع ذلك، قد لا تكون الحبة السوداء فعالة مثل أدوية الثيوفيلين أو السالبوتامول. التهاب الأنف التحسسي تشير الأبحاث المبكرة إلى أن تناول منتج معين يحتوي على زيت الحبة السوداء وفيتامين E وبيتا كاروتين والبيوتين عن طريق الفم يوميًا قد يحسن أعراض الحساسية لدى الأشخاص المصابين بالتهاب الأنف التحسسي. حكة والتهاب الجلد (الإكزيما) تشير الأبحاث المبكرة إلى أن تناول منتج معين يحتوي على زيت الحبة السوداء ومستخلصات أخىى عن طريق الفم يوميًا قد يحسن الأعراض لدى الأشخاص المصابين بالحكة والتهاب الجلد. ومع ذلك، فإن تطبيق مرهم زيت الحبة السوداء بنسبة 15٪ على الجلد لمدة 4 أسابيع لا يبدو أنه يحسن الحكة أو شدة المرض لدى مرضى مشابهين. الصرع تشير الأبحاث المبكرة إلى أن تناول مستخلص الحبة السوداء عن طريق الفم قد يقلل من عدد النوبات لدى الأطفال المصابين بالصرع. ارتفاع نسبة الكوليسترول تتضارب الأدلة المتعلقة بفاعلية الحبة السوداء في ارتفاع نسبة الكوليسترول. زيت الحبة السوداء الحبشي 125مل وادي النحل - ورقة عشبة. تشير بعض الأبحاث المبكرة إلى أن تناول حبة سوداء كاملة مطحونة 1 جرام مرتين يوميًا قبل وجبات الطعام لمدة 4 أسابيع يقلل من نسبة الكوليسترول، والكوليسترول "الضار" منخفض الكثافة (LDL) والدهون في الدم التي تسمى الدهون الثلاثية لدى الأشخاص الذين يعانون من ارتفاع الكوليسترول.
يتوفر العلاج الطبيعي والفوائد المتعددة في المواد الطبيعية التي خلقها الله تعالى دون أي تدخل بشري ؛ حيث أنها تمد الجسم بالعديد من الفوائد دون أن تدخل بها المواد الكيميائية كالأدوية ، ومن أهم هذه المواد الطبيعية هي تلك الحبة السوداء أو المعروفة باسم حبة البركة ، والتي يُستخلص منها زيت الحبة السوداء ، والذي يحتوي على العديد من الفوائد لجسم الإنسان. ما هي الحبة السوداء تُعرف الحبة السوداء بعدة اسماء أخرى مثل الكراوية السوداء والكمون الأسود ، وتنتمي هذه الحبة إلى فصيلة من النبات الصغير الذي يحتوي على أزهار أرجوانية شاحبة أو زرقاء أو بيضاء ، وتنمو في شرق أوروبا وغرب آسيا والشرق الأوسط ، وقد استخدم الناس بذور الحبة السوداء كعلاج طبيعي على مدار آلاف السنوات ، ويمكن أن تُستخدم هذه البذور أيضًا كنكهة طعام مميزة مثل الزعتر والكمون ، ولقد تم استخلاص الزيت من هذه الحبة يُعرف باسم زيت الحبة السوداء ، وهو عبارة عن مركب مضاد للأكسدة ومضاد للالتهابات.
ذات صلة وصفات لعلاج البهاق وصفة لعلاج البهاق حبة البركة إنّ حبة البركة، أو الحبة السوداء، أو القزحة، أو شونياز، هي نبتةٌ شبه حوليّة، تتبع الفصيلة الحوذانيّة، وتنتج ثمرتها بذوراً تُعرف باسم حبة البركة، وأزهار هذه النبتة زرقاء إلى رماديّة، وتُعتبر مناطق الجزيرة العربيّة، والوطن العربي بشقيه الشرقيّ والغربيّ، موطناً لهذه النبتة بالإضافة إلى مناطق أُخرى في العالم، ويُستخرج من حبّة البركة زيت يُعرف باسمها أيضاً، وله العديد من الفوائد الصحيّة والعلاجيّة، منها فائدته للبهاق، وفي هذا المقال سوف نذكر تلك الفائدة. فوائد زيت حبة البركة للبهاق يمكن دهن المنطقة المصابة بالبهاق في الجسم، بزيت حبّة البركة، لمدّة خمسة عشر يوماً، وقبل ذلك يجب دهنها بخلّ التفاح، حيثُ لزيت حبة البركة خواص تلطيفيّة على الجلد، كما يعمل على تغذيته، والتخلّص من مشكلة جفاف الجلد، بالإضافة إلى أنّ زيت حبة البركة يُشكل طبقةً غير دهنية، لحماية الجلد، ولا تقتصر فائدة زيت البركة على علاج البهاق، بل العديد من الأمراض والمشاكل الجلدية الأُخرى أيضاً، مثل الإكزيما، كونه مضاداً للالتهابات. فوائد أخرى لزيت حبة البركة تقوية جهاز المناعة: حيثُ إنّ زيت حبة البركة يُقاوم العدوى والجراثيم، وبالتالي حماية الجسم من الأمراض، ودعم عمل الجهاز المناعيّ، لهذا يُنصح بتناول ملعقةٍ صغيرةٍ من زيت حبة البركة، مرةً في الصباح وأُخرى في المساء.
وقال: "اللهم هؤلاء أهل بيتي، اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا". قلت: يا رسول الله وأنا من أهلك؟ قال: وأنت من أهلي". قال واثلة: إنه لأرجى ما أرجوه. وأخرج ابن سعد، وابن أبي حاتم ، والطبراني ، وابن مردويه ، عن الحسن بن علي قال: نحن أهل البيت الذي قال الله: إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا. إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمْ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُ. [ ص: 42] وأخرج ابن أبي شيبة وأحمد ، والترمذي وحسنه، وابن جرير ، وابن المنذر ، والطبراني ، والحاكم ، وصححه، وابن مردويه ، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمر بباب فاطمة إذا خرج إلى صلاة الفجر يقول: الصلاة يا أهل البيت، إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا. وأخرج مسلم عن زيد بن أرقم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أذكركم الله في أهل بيتي" فقيل: لزيد: ومن أهل بيته؟ أليس نساؤه من أهل بيته؟ قال: نساؤه من أهل بيته، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده؛ آل علي، وآل عقيل وآل جعفر، وآل عباس. وأخرج الحكيم الترمذي والطبراني ، وابن مردويه وأبو نعيم ، والبيهقي معا في "الدلائل" عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله قسم الخلق قسمين فجعلني في خيرهما قسما، فذلك قوله: وأصحاب اليمين [الواقعة: 27] و أصحاب الشمال [الواقعة: 41]، فأنا من أصحاب اليمين، وأنا خير أصحاب اليمين، ثم جعل القسمين أثلاثا، فجعلني في خيرها ثلثا، فذلك قوله: فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة والسابقون السابقون [الواقعة: 8-10].
قالت أم سلمة: أنا معهم يارسول الله ،قال:" أنت على مكانك، وأنت إلى خير".
والتحقيق إن شاء الله: أنهن داخلات في الآية ، وإن كانت الآية تتناول غيرهن من أهل البيت. أما الدليل على دخولهن في الآية ، فهو ما ذكرناه آنفا من أن سياق الآية صريح في أنها نازلة فيهن. المقصود بأهل البيت في قوله تعالى: {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا} - YouTube. والتحقيق: أن صورة سبب النزول قطعية الدخول; كما هو مقرر في الأصول. ونظير ذلك من دخول الزوجات في اسم أهل البيت ، قوله تعالى في زوجة إبراهيم: قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت [ 1 \ 73]. وأما الدليل على دخول غيرهن في الآية ، فهو أحاديث جاءت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال في علي وفاطمة والحسن والحسين - رضي الله عنهم -: " إنهم أهل البيت " ، ودعا لهم الله أن يذهب عنهم الرجس ويطهرهم تطهيرا. وقد روى ذلك جماعة من الصحابة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - منهم أم المؤمنين أم سلمة - رضي الله عنها - وأبو سعيد ، وأنس ، وواثلة بن الأسقع ، وأم المؤمنين عائشة ، وغيرهم رضي الله عنهم. وبما ذكرنا من دلالة القرآن والسنة تعلم أن الصواب شمول الآية الكريمة لأزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولعلي وفاطمة والحسن والحسين ، رضي الله عنهم كلهم.
احتج بها الامام الحسن في اليومين الاتيين: ا – يوم بويع بعد شهادة ابيه الامام علي (ع) حيث قال في خطبته: ايـهـا الناس من عرفني فقد عرفني, و من لم يعرفني فانا الحسن بن علي, و انا ابن البشير النذير الـداعي الى اللّه باذنه والسراج المنير, انامن اهل البيت الذي كان ينزل فيه جبرائيل ويصعد, و انا من اهل البيت الذين اذهب اللّه عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا البحار 25:214 و 43:361 و 362, و كنز الفوائد: 236 و 238.
فهنا لا مشكلة عندهم في طهارة مريم عليها السلام لان عائشة لم تحارب مريم اما المشكلة عندهم في النبي وآله صلوات الله وسلامه فيقولون ان النبي وآله ليسوا مطهرين ولكن ان عدنا الى كلام النبي وآله فالرسول صلى الله عليه وآله يقول في تفسير السيوطي عن ابن عباس, قال: قال رسول اللّه (ص): ان اللّه قسم الخلق قسمين فجعلني في خيرهما قسما الى قوله: ثم جعل القبائل بيوتا فجعلني في خيرها بيتا فذلك قوله تعالى: (انما يريد اللّه …) فانا و اهل بيتي مطهرون من الذنوب الشوكاني – تفسير فتح القدير الجزء: ( 1) – رقم الصفحة: ( 1168. من هم المقصودين باهل البيت في الآية : انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. السيوطي – الدر المنثور – الجزء: ( 5) – رقم الصفحة: ( 199) البيهقي – دلائل النبوة – باب ذكر شرف وأصل الرسول (ص) وللحديث مصادر وقد رواه أيضا الطبراني في الحديث: " 146 " من ترجمة الامام الحسن عليه السلام تحت الرقم: " 2674 " العام من كتاب المعجم الكبير: ج 3 ص 51 ط. ورواه ايضا الحافظ الحسكاني فيما رواه عن ابن عباس في شأن نزول آية التطهير تحت الرقم: " 669 " من كتاب شوهد التنزيل: ج 2 ص 29 ط 1. ورواه السيد المرشد بالله يحيى بن الحسين الشجري كما في باب فضائل أهل البيت من ترتيب أماليه ص 151 رواه الترمذي في أول باب مناقب النبي صلى الله عليه وآله وسلم من كتاب المناقب تحت الرقم: " 3684 " من سننه: ج 5 ص 243.