مشاهد مصورة لعملية إقتحام مشارف مأرب والتمركز حول معسكر كوفل
منتديات ستار تايمز
وكان اهتمامها بالنبض الشعري أكثر من اهتمامها بالنبض الحركي للرقصة. ويقول الشيخ/ عبد الواسع بن يحيى الواسعي (يسمونه النشيد الوطني لأنه مشتق من الزمله وهي الرفقة والجماعة (تاريخ اليمن) أما الأستاذ/ عبد الله البردوني رحمة الله يقول (الزامل) كفن يستنطق الحال وبعد إنشاده يسمى ـ( زوامل)ـ. أما البعض الآخر فقد ركز على النبض الحركي للزوامل باعتباره فن من فنون الرقص. فقال العلامة أحمد الشامي (الزامل من الفنون الشعبية القديمة). زامل ياسلامي عدد برق فلاش. ويقول المستشرق الألماني هانز هولفرتيز في كتابة (اليمن من الباب الخلفي) ويعتقد أهل اليمن أنه مجرد إنشاد هذا النشيد الذي يسمى زامل كان يبث الفزع في قلوب الأعداء. ويقول الأستاذ/ حسـين الجيلاني عن الزامل في حضرموت (زوامل بديعة بحكم الوجود اليافعي وهو معروف في القرن السابع عشر الذي بدأ بحكم الطوائف في حضرموت وهذه كلها إشارات خاطفة تؤكد لنا الزامل نوع من الرقص _ إي رقصات الحرب كالعدة والبرع وغيره. ناهيك عن الملابس وأدوات الحرب التي يلبسها الراقص عندما يؤدي هذه الرقصة وتؤكد لنا هذه الأبيات إن هذه الرقصة من رقصات الحرب. يبقى الزامل اصعب بكثير من كتابه قصيده والسبب بسيط جدا وهو ان القصيده تكون حره في عدد ابياتها فبالامكان ان تكتب بدون شرط او قيد الى ان تصل الى الهدف المنشود بينما يكون الزامل مقصورا على بيت او بيتين يجب ان تختصر فيها كل الفكره اللازمه حسب الموقف الذي يقال فيه الزامل وهذا الاختصار مكمن الصعوبه ومن الامثلة.
قبل كل مباراة يخوضها فريق نجران السعودي على ملعبه الأخدود، تردد جماهيره نوعاً من الأهازج أو الشيلات المعروفة في المناطق الجنوبية من البلاد، ويسمى ذلك اللون بـ"الزامل". قبل أن يردده الجمهور النجراني في مبارياته يقف اللاعبون أمامه حتى نهايته، وهو موروث يحضر دائما وأبدا في المناسبات العائلية للترحيب بالضيوف، وكثيرا ما يردده زائرو حفلات الزواج هناك، أو حتى الشافعون والـ "متوسطون" لإنهاء أمر أو خلاف ما.. وغالبا ما ينهيه "الزامل" لأن له قيمة كبيرة. جماهير نجران رأت في "الزامل" شفيعا حتى يحقق اللاعبون ما هو أبعد من البقاء في دوري "جميل"، وأصبح سمة تسبق مباريات الفريق على ملعب الأخدود في منطقتهم، ويبدو أنه حتى الآن لم يصب الهدف، اللاعبون يطربون لسماعه ولا يطربون الجمهور. "الزامل" الجماهيري لم تخرج كلماته من قريحة محب للفريق ولم يلحنها عاشق لكرة القدم النجرانية كما هو الحال في أندية جدة الأهلي والاتحاد.. بل أعادوا ترديد "زامل" المنطقة المعروف عند صغيرها وكبيرها. وتقول كلمات الزامل باللغة الدارجة لدى العامة: "يا سلامي عدد برق سحابه يسوقه.. بارقه من جبل عيبان إلى أقصى الهضام.. زامل ياسلامي عدد برق جديد. ترتوي دار سيدنا وحنا جنوده.. محزم الجنب همدان وصبيان يام".
دكتور اشرف ابو الهيجاء دكتور الشريعة الأسئلة المجابة 13614 | نسبة الرضا 98. 8% تم تقييم هذه الإجابة: هل العلاقة الزوجية من الخلف حرام؟ مساعدة الخبير: هل لديك أي معلومة أخرى تريد أن تطلع دكتور الشريعة عليها قبل أن أقوم بإيصالك به؟ لا إطرح سؤالك إجابة الخبير: دكتور اشرف ابو الهيجاء الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد فاعلم سددك الله أن جماع الزوجة من الخلف ولكن في الفرج(المهبل) جائز. ولكن الجماع في فتحة الشرج حرام. فهذا ليس موضع الجماع. أنواع العنف الذي تفضله المرأة في الجماع والعلاقة. وهو كبيرة من كبائر الذنوب والخطايا. لا يحل للمرأة ان تسمح به. ولايحل للرجل أن يفعله. والله تعالى اعلم. إسأل دكتور الشريعة 100% ضمان الرضا انضم الى 8 مليون من العملاء الراضين
في سؤال على موقع حِلّوها عرضت إحدى المتابعات مشكلتها وهي أنها تستمتع بضرب زوجها لها خلال العلاقة الجنسية حيث تزيد استثارتها وتطلب منه ضربها بشكل أكبر حتى أصبح العنف خلال الجماع أمر معتاد وضروري للوصول إلى النشوة الجنسية لكليهما كما أصبح الضرب يزداد عنفاً، ولكنها تخشى أن تزداد هذه الرغبة في العنف أو أن يتمادى زوجها فيه مع الوقت، وتطلب المشورة من خبراء الموقع فيما إذا كان الأمر طبيعي أم أنه سلوك شاذ ويجب التوقف عنه. وكان الرد من الخبيرة النفسية سراء الانصاري في موقع حلوها، بأنه من الممكن أن تمر العملية الجنسية بعنف خفيف ولكن بدون ضرب ونصحتها بتجنب هذا النوع من العنف حتى لو كانت تستمتع به فكل شيء زاد عن حده انقلب ضده ونصحتها أيضاً باتباع فطرتها السليمة والاستمتاع بالعلاقة دون اهدار لشخصها حيث أنه قد يصبح موضوع الضرب مع التقدم بالعمر غير مستساغ بالنسبة لها ولن تستطيع اقناع زوجها بالتوقف عنه لأنه أصبح عادة فتصح هناك مشكلة بينهما. لمراجعة الاستشارة وآراء الخبراء وتفاعل مجتمع حِلّوها أنقر على الرابط ، كما يمكنكم في أي وقت طلب الاستشارة من الخبراء المختصين في موقع حِلّوها من خلال النقر على هذا الرابط.
التغيير في روتين العلاقة الجنسية: يؤثر الروتين في العلاقة الجنسية على رغبة المرأة ومع الوقت يقل شعورها بالإثارة الجنسية لذلك ترغب من حين لآخر بالانخراط في تجربة جنسية جديدة وتوفر لها العلاقة العنيفة هذه المتعة. مشاكل نفسية: عندما تتعرض الفتاة في طفولتها لحادثة تحرش أو اغتصاب أو إذا تربت في منزل كانت هي أو والدتها تتعرض فيه للإهانة والمذلة والضرب من قبل ذكر فعند الكبر تبدأ تتلذذ بالألم وتطلبه من الزوج وخاصة في العلاقة الجنسية. [2] طلب الزوجة للضرب في الجماع وللعنف في العلاقة الزوجية عموماً أمر طبيعي ما دام الشريكان متوافقين على حدود هذا العنف، ولا يمكن اعتبار الرغبة والتلذذ بالعنف في العلاقة الجنسية مرضاً أو اضطراباً ما لم يكن مبالغاً به ويصل إلى حد الأذى أو يسبب مشاكل في العلاقة الحميمة بين الزوجين، وفي كثير من الأحيان تتطور رغبة الشريكين في الجنس العنيف مع مرور الوقت بسبب الملل الجنسي، ويحاول كلاهما إدخال العنف إلى العلاقة كنوع من التغيير. هل معاشرة الزوجة من الخلف حرام - اسألينا. لا يجب أن تشعر المرأة بالذنب أو النقص إذا كانت تحب الجنس العنيف ، وإذا شعرت بذلك فيجب عليها مناقشة الأمر مع الزوج وطلب استشارة نفسية تساعدها على تقبل تفضيلاتها الجنسية أو تعديل سلوكها الجنسي.
فالمرأة غالباً ما تفضل أن يكون الرجل هو المبادر بالعلاقة وتحب أن يكون مسيطراً نسبياً، لكن في نفس الوقت معظم النساء لا يرغبن بمستويات مرتفعة من العنف في الجماع، ويفضلن نوعاً من العنف الرومانسي الذي لا يغيب عنه الحب ولا تختفي فيه العاطفة. وهذا لا ينفي بالطبع أن بعض النساء يمتلكن ميولاً شديدة وخارجة عن السيطرة نحو الشعور بالخضوع والتعرض للتعنيف والضرب في الجماع والشتائم أو الكلام البذيء، وهو الحال نفسه عند الرجال أيضاً باختلاف الطبائع والتفضيلات الجنسية. الاندفاع لممارسة العلاقة الحميمة: معظم النساء تفضل أن يظهر العنف في بداية العلاقة الجنسية بحيث يندفع الرجل إلى نزع ثيابها بطريقة عنيفة وبدفعها إلى السرير بقوة، حيث تحب المرأة أن ترى الشريك مثار ولديه شهوة كبيرة تجاهها. التقبيل القاسي: يعتبر التقبيل القاسي أحد أنواع العنف المحبب للنساء في العلاقة الحميمة، ويشمل التقبيل العنيف الشفاه والرقبة والأذنين مع العض ولكن يجب الانتباه إلى عدم إيذاء المرأة بأسنانك كما يجب أن الانتباه إلى رائحة الفم حتى لا تفر الزوجة منك. شد الشعر: بالنسبة لبعض النساء يمكن أن يكون الشعر هو منطقة مثيرة للشهوة الجنسية خاصة المنطقة الموجودة في الخلف بالقرب من الرقبة حيث تتسبب بشعورهن بقشعريرة أسفل العمود الفقري لذلك فإن شد شعرهن للخلف خلال العلاقة الجنسية يمكن أن يكون مثيراً للغاية بالنسبة لهن ويزيد بإحساسهن بالمتعة.
نعم بالتاكيد معاشرة الزوجة من الخلف حرام وهى كبيرة من الكبائر لان الله سبحانه وتعالى نهى وحرم ذلك ولابد من اتباع اوامر الله واكد الرسول الكريم على ان من يفعل ذلك ملعون ومكروه حيث قال الرسول (ص): " ملعون من أتى امرأة في دبرها " وقال ايضا الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن أتى حائضًا أو إمرأة في دُبرِها، أو كاهنًا: فقد كفرَ بما أنزلَ علىّ محمَّدٍ)،
المصادر و المراجع add remove