كما لفت المركز الكاثوليكي إلى أنّ صور الوحدة الوطنيّة قد تجلّت أيضًا في هذا الشهر كونه تزامن أيضًا مع صوم أبناء هذا الوطن من المسيحيين واحتفالات الكنائس بأعياد الفصح المجيدة، واستقبال الوفود الرسميّة والشعبية المهنئة، لتتجلى بذلك أسمى صور المشاركة الحقيقيّة في الأفراح، كما جاء في رسالة الفاتيكان لشهر رمضان 2022، والتي أكدّت على أنّ محبّة الله لا يمكن أن تُقيّد باختلافات دينيّة أو فوارق اجتماعيّة، إنما تشمل البشريّة جمعاء والكون بأسره. وتمنى المركز في نهاية بطاقة التهنئة دوام الاستقرار والاخاء في وطننا الغالي، وان يولد السلام في البلدان التي ما زال العنف فيها مشتعلا، وان ينعم المولى على فلسطين بالحرية والاستقلال، وبالاخص في مدينة القدس الشريف التي استضاف جلالة الملك كنائسها واوقافها على مائدة افطار واحدة، بحضور رؤساء الكنائس في الاردن العزيز.
ورفع الدكتور تليلان برقية إلى جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين المعظم حفظه الله ورعاه وولي عهده الأمين سمو الامير الحسين بن عبدالله الثاني المعظم حفظه الله ورعاه بمناسبة شفاء جلالته وحلول عيد الفطر المبارك. واعلن الدكتور تليلان بأنه تم اختيار الفنان إبراهيم الحراحشة أمينا فخريا للمنتدى لعام ٢٠٢٢ وذلك لاسهاماته الثقافية. وخلال الحفل قدم الدكتور تليلان إصدار الوزير السابق محمد داودية كتابه بعنوان " من الكسارة إلى الوزارة والذي سيتم تنظيم فعالية في المفرق بهذه المناسبة. ابناء الحسين بن علي بن ابي طالب. وقدم التهاني والتبريكات إلى المحامي صالح الخشمان بمناسبة انتخابه رئيسا لمجلس المحافظة والدكتورة ميسون تليلان بمناسبة انتخابها رئيسة الاتحاد النسائي الأردني العام وفؤاد الدويري بموقع نائب المقاولين الأردنيين وعبدالله السرحان رئيس نادي مغير السرحان لصعود النادي وعلي المشاقبة بانتخابه رئيسا لنادي المفرق الرياضي والأستاذ الدكتور محمد بني سلامة في حقل العلوم السياسية والأستاذ الدكتور ياسين السعود في حقل الكيمياء لما حققوه من إنجازات بحثية وعلمية عالمية. وحضر الأمسية امين عام وزارة الشؤون السياسية الدكتور علي الخوالدة ورئيس بلدية المفرق الكبرى ناصر الدين عبدالله اخوارشيدة الخزاعلة ورئيس مجلس المحافظة المحامي صالح الخشمان ورئيس غرفة تجارة المفرق خيرو العرقان ونائب مدير شرطة المفرق العقيد عمر الشمايلة والوزراء السابقين الدكتور أمين المشاقبة ومحمد داودية والمهندس سلمان ابو عليم والمهندس حديثة الخريشا ورؤساء الهيئات الثقافية والأندية الرياضية وعدد من أبناء محافظة المفرق.
بتاريخ مايو 1, 2022 في أمسية رمضانية نظمها منتدى المفرق الثقافي احتفاء بشفاء جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين المعظم حفظه الله ورعاه ومرور 30 عاما على تأسيس المنتدى والذي أقيم برعاية محافظ المفرق سلمان النجادا وبحضور عدد من مثقفي المفرق ورؤساء الهيئات والأندية الرياضية والداعمين للحركة الثقافية والتي كانت خطوة في الاتجاه الصحيح نحو إعادة آلألق للعمل الثقافي والإبداعي في محافظة المفرق. محافظ المفرق سلمان النجادا أكد بدوره أهمية هذه التشاركية للفعل الثقافي الوطني والذي يؤكد اعتزاز ابنائنا بالمنجزات وعلى مختلف الأصعدة، منوهاً أن هذه اللقاءات باكورة عمل وتنسيق موصول من أجل إنجاح التفاعل الثقافي والإبداعي وبما يسهم في تحقيق التنمية الثقافية بكافة أرجاء الوطن. رئيس منتدى المفرق الثقافي الدكتور أسامة تليلان قال " لقد من الله علينا في هذا الشهر المبارك بشفاء جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين المعظم حفظه الله ورعاه جاءت هذه الأمسية الرمضانية بمعية الهيئات الثقافية تعبيراً عن فرحنا وابتهاجنا بها".
تستخدم الصفة في توضيح الوصف في حالتي السوء والحسن، بينما يقتصر استخدام النعت على الحسن دون السوء. يُقال بأن الصفة مصطلحًا بصريًا الأصل، أما النعت فتعود أصوله إلى الكوفة. كما جاء أيضًا في توضيح الفرق بين النعت والصفة ما يلي [٣]: يُرافق النعت الأفعال المتجددة بينما ترافق الصفة الأمور الثابتة المرافقة للذات والملازمة لها. تصف الصفات ذاتية الإنسان أو الكائن عمومًا وليس النعوت، بما فيها اليدين والأقدام والوجه وغيرها، وقد أشار إليها أهل الإثبات إلى أنها صفات. يكمن الفرق بين النعت والصفة أيضًا بمسألة العام والخاص، كما يقال أيضًا بأنهما لغتان لا يوجد بينهما فرق. أنواع النعت تتعدد أنواع النعت في اللغةِ العربية إلى ما يلي [٤]: النعت الحقيقي: يستخدم النعت الحقيقي لغايات الكشف عن صفةِ المنعوت نفسه وتوضيح أحواله، ويتبع منعوته بالإعراب من حيث الجر والنصب والرفع، كما أنه يتبعه أيضًا في تنكيره وتعريفه وتذكيره وتأنيثه وغيرها. النعت السببي: وهو ذلك النوع من أنواع النعت المختص بتوضيح الوصف وللاسم التابع للنعت ومرتبط به، فيتبع النعت بهذه الحالة منعوته بالحالة الإعرابية سواءً كان مجرورًا أو منصوبًا أو مرفوعًا، كما يلاحقه أيضًا في حالته النكرة والمعرفة، إلا أن ما يميز النعت السببي أنّه يكون مفردًا.
س: ما الفرق بين الأسماء والصفات؟ ج: كل أسماء الله سبحانه مشتملة على صفات له سبحانه تليق به وتناسب كماله، ولا يشبهه فيها شيء، فأسماؤه سبحانه أعلام عليه ونعوت له عز وجل، ومنها: الرحمن، الرحيم، العزيز، الحكيم، الملك، القدوس، السلام، المؤمن، المهيمن.. إلى غير ذلك من أسمائه سبحانه الواردة في كتابه الكريم وفي سنة رسوله الأمين، فالواجب إثباتها له سبحانه على الوجه اللائق بجلاله من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل، وهذا هو معنى قول أئمة السلف كمالك والثوري والأوزاعي وغيرهم: أمروها كما جاءت بلا كيف. والمعنى أن الواجب إثباتها لله سبحانه على الوجه اللائق به سبحانه، أما كيفيتها فلا يعلمها إلا الله سبحانه، ولما سئل مالك رحمه الله عن قوله تعالى: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى [طه:5] كيف استوى؟ أجاب رحمه الله بقوله: الاستواء معلوم والكيف مجهول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة، يعني بذلك رحمه الله: السؤال عن الكيفية، وقد روي هذا المعنى عن شيخه ربيعة بن أبي عبدالرحمن، وعن أم سلمة رضي الله عنها، وهو قول أئمة السلف جميعا، كما نقله عنهم غير واحد من أهل العلم، ومنهم شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في: "العقيدة الواسطية" وفي: "الحموية" و"التدمرية" وفي غيرها من كتبه رحمه الله.
استخدام أكثر من صفة يُعرف بتعداد الصفات. فأرة صغيرة رمادية الدخان السميك ، الحاد ، السام كما ذكر أعلاه ، يمكن استخدام صفة قبل أو بعد الاسم. صفة السمة هي صفة يتم العثور عليها مباشرةً قبل الاسم. مثلا: رمى الملابس القديمة. الفتاة الجميلة لها عيون زرقاء. في المقابل ، الصفات المسند هي الصفات التي يتم استخدامها بعد الاسم. تتبع الصفات المسند دائمًا فعل الارتباط وتعديل موضوع فعل الارتباط هذا. الزهور زرقاء. انها جائعة. سيساعدك الجدول أدناه في تحديد الفرق بين صفات السمات والصفات الأصلية. الأسد جائع. الأسد الجائع بشرتها ناعمة. بشرتها ناعمة البيتزا لذيذة البيتزا اللذيذة مثل الأسماء ، يمكن تصنيف الصفات أيضًا في مجموعات مختلفة. فيما يلي بعض هذه الأنواع من الصفات. الصفات الحاملة: الصفات المستخدمة للإشارة إلى الملكية. وتشمل الصفات بلدي ، الخاص ، له ، لها ، لها ، ولدينا. الصفات التوضيحية: الصفات التي يتم استخدامها للإشارة إلى أشياء محددة. هذا ، هؤلاء ، هؤلاء ، وهذا يندرج في هذه الفئة. الصفات غير المحددة: الصفات التي لا تشير إلى أشياء محددة. تتشكل من ضمائر غير محددة. تتضمن بعض الصفات الشائعة غير المحددة بعضًا ، كثيرًا ، بلا ، قليلًا وعدة.
هذا هو أحد الاختلافات الرئيسية بين الاسم والصفة. • هناك أنواع مختلفة من الأسماء. الأسماء الشائعة هي واحدة منهم. • يمكن تكوين الأسماء من الأفعال. • الظروف في بعض الأحيان يمكن أن تكون بمثابة الصفات. الصور مجاملة: ترتيب الصفة لستيفن بافلوف (سيسي بي 3. 0)