فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ (121) وقول: ( فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما) قال ابن أبي حاتم: حدثنا علي بن الحسين بن إشكاب ، حدثنا علي بن عاصم ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله خلق آدم رجلا طوالا كثير شعر الرأس ، كأنه نخلة سحوق. فلما ذاق الشجرة سقط عنه لباسه ، فأول ما بدا منه عورته. فلما نظر إلى عورته جعل يشتد في الجنة ، فأخذت شعره شجرة ، فنازعها ، فنادى الرحمن: يا آدم ، مني تفر؟ فلما سمع كلام الرحمن قال: يا رب ، لا ولكن استحياء أرأيت إن تبت ورجعت ، أعائدي إلى الجنة؟ قال: نعم " فذلك قوله: ( فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه) وهذا منقطع بين الحسن وأبي بن كعب ، فلم يسمعه منه ، وفي رفعه نظر أيضا. وقوله: ( وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة) قال مجاهد: يرقعان كهيئة الثوب. فصل: إعراب الآية رقم (23):|نداء الإيمان. وكذا قال قتادة ، والسدي. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا جعفر ، عن عون ، حدثنا سفيان ، عن ابن أبي ليلى ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: ( وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة) قال: ينزعان ورق التين ، فيجعلانه على سوآتهما.
وكان في المطبوعة: ((عن الحسن عن عمارة)) ، وهو خطأ محض، صوابه ما أثبت من المخطوطة، وابن كثير في تفسيره ٣: ٤٥٩. وفي المطبوعة وابن كثير: ((فلم يبلغه، حتى بلغ... )) كل ذلك بالغين المعجمة، والذي في المخطوطة مهمل، وظني أنه الصواب المطابق للسياق. ]] ١٤٤٠٠- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله: ﴿يخصفان﴾ ، قال: يرقعان، كهيئة الثوب. ١٤٤٠١- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: يخصفان عليهما من الورق كهيئة الثوب. ١٤٤٠٢- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: ﴿فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما﴾ ، وكانا قبل ذلك لا يريانها = ﴿وطفقا يخصفان﴾ ، الآية. وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة. ١٤٤٠٣-.... قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قال، حدثنا الحسن، عن أبي بن كعب: أن آدم عليه السلام كان رجلا طُوالا كأنه نخلة سَحُوق، كثير شعر الرأس. فلما وقع بما وقع به من الخطيئة، بدت له عورته عند ذلك، وكان لا يراها. فانطلق هاربًا في الجنة، فعلقت برأسه شجرة من شجر الجنة، فقال لها: أرسليني! قالت: إني غير مرسلتك! فناداه ربه: يا آدم، أمنّي تفرّ؟ قال: رب إني استحييتك.
قال: فبعزّتي لأهبطنك إلى الأرض, ثم لا تنال العيش إلا كدًّا. قال: فأهبط من الجنة, وكانا يأكلان فيها رغدًا, فأهبطا في غير رغد من طعام وشراب, فعُلّم صنعة الحديد, وأُمر بالحرث, فحرث وزرع ثم سقى، حتى إذا بلغ حصد، ثم داسَه, ثم ذرّاه, ثم طحنه, ثم عجنه, ثم خبزه, ثم أكله, فلم يبلعْه حتى بُلِّعَ منه ما شاء الله أن يبلعَ. (60) 14400- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد في قول الله: (يخصفان) ، قال: يرقعان، كهيئة الثوب. 14401- حدثني المثنى قال، حدثنا أبو حذيفة قال، حدثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: يخصفان عليهما من الورق كهيئة الثوب. 14402- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, عن قتادة قوله: (فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوآتهما) وكانا قبل ذلك لا يريانها = (وطفقا يخصفان) ، الآية. 14403-.... قال، حدثنا سعيد, عن قتادة قال، حدثنا الحسن, عن أبي بن كعب: أن آدم عليه السلام كان رجلا طُوالا كأنه نخلة سَحُوق, كثير شعر الرأس. غريب القرآن | الحلقة 84 | وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة | مع الشيخ عبد الرحمن الشهري | #الدرر | - YouTube. فلما وقع بما وقع به من الخطيئة, بدت له عورته عند ذلك، وكان لا يراها. فانطلق هاربًا في الجنة, فعلقت برأسه شجرة من شجر الجنة, فقال لها: أرسليني!
14398- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج, عن أبي بكر, عن الحسن, عن أبي بن كعب قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان آدم كأنه نخلةٌ سَحُوق، (58) كثيرُ شعر الرأس, فلما وقع بالخطيئة بدت له عورته، وكان لا يراها, فانطلق فارًّا, فتعرضت له شجرة فحبسته بشعره, فقال لها: أرسليني! فقالت: لست بمرسلتك! فناداه ربه: يا آدم, أمنِّي تفرّ؟ قال: لا ولكني استحييتك. (59) 14399- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا سفيان بن عيينة وابن مبارك, عن الحسن, عن عمارة, عن المنهال بن عمرو, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس قال، كانت الشجرة التي نهى الله عنها آدم وزوجته، السنبلة. فلما أكلا منها بدت لهما سوءاتهما, وكان الذي وَارى عنهما من سوءاتهما أظفارُهما، وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة، ورق التين، يلصقان بعضها إلى بعض. فانطلق آدم مولّيًا في الجنة, فأخذت برأسه شجرة من الجنة, فناداه: أي آدم أمني تفرّ؟ قال: لا ولكني استحييتك يا رب! قال: أما كان لك فيما منحتُك من الجنة وأبحتُك منها مندوحةٌ عما حرمت عليك؟ قال: بلى يا رب, ولكن وعزتك ما حسبت أن أحدًا يحلف بك كاذبًا. قال: وهو قول الله: وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ.
تاريخ الإضافة: 18/12/2018 ميلادي - 10/4/1440 هجري الزيارات: 8893 ♦ الآية: ﴿ فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: طه (121). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ فَغَوَى ﴾ فأخطأ ولم ينل مراده مما أكل، ويقال: لم يرشد. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ فَأَكَلَا ﴾؛ يعني: آدم وحواء عليهما السلام، ﴿ مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ ﴾ بأكله من الشجرة، ﴿ فَغَوَى ﴾؛ يعني: فعل ما لم يكن له فعله، وقيل: أخطأ طريق الحق وضل؛ حيث طلب الخلد بأكل ما نهي عن أكله، فخاب ولم ينل مراده، وقال ابن الأعرابي: أي فسد عليه عيشه، وصار من العز إلى الذل، ومن الراحة إلى التعب. قال ابن قتيبة: يجوز أن يقال: عصى آدم، ولا يجوز أن يقال: آدم عاصٍ؛ لأنه إنما يقال عاصٍ لمن اعتاد فعل المعصية؛ كالرجل يخيط ثوبه ويقال: خاط ثوبه، ولا يقال: هو خياط حتى يعاود ذلك ويعتاده. حدثنا أبو الفضل زياد بن محمد الحنفي، أنا أبو معاذ الشاه بن عبدالرحمن المزني، حدثنا أبو بكر عبدالله بن محمد بن زياد النيسابوري ببغداد، أنا يونس بن عبدالأعلى الصدفي، أنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((احتجَّ آدم وموسى، فقال موسى: يا آدم، أنت أبونا خيبتنا، وأخرجتنا من الجنة، فقال آدم: يا موسى، اصطفاك الله بكلامه، وخط لك التوراة بيده، أفتلومني على أمر قدره الله عليَّ قبل أن يخلقني بأربعين سنةً؟!
١٤٣٩٨- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن أبي بكر، عن الحسن، عن أبي بن كعب قال، قال رسول الله ﷺ: كان آدم كأنه نخلةٌ سَحُوق، [[((نخلة سحوق)) هي الطويلة المفرطة التي تبعد ثمرها على المجتنى. ]] كثيرُ شعر الرأس، فلما وقع بالخطيئة بدت له عورته، وكان لا يراها، فانطلق فارًّا، فتعرضت له شجرة فحبسته بشعره، فقال لها: أرسليني! فقالت: لست بمرسلتك! فناداه ربه: يا آدم، أمنِّي تفرّ؟ قال: لا ولكني استحييتك. [[الأثر: ١٤٣٩٨ - ((الحجاج)) هو: ((الحجاج بن المنهال)) ، مضى مرارًا. و ((أبو بكر)) هو ((أبو بكر الهذلي)) ، مضى برقم: ٥٩٧، ٨٣٧٦، ١٣٠٥٤، وهو ضعيف ليس بثقة. وهذا الخبر، ذكره، ذكره ابن كثير في تفسيره ٣: ٤٥٨، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي بن كعب موقوفًا غير مرفوع. ثم قال ابن كثير: ((وقد رواه ابن جرير وابن مردويه، من طرق، عن الحسن عن أبي كعب مرفوعًا، والموقوف أصح إسنادًا)). وهو كما قال. وسيأتي برقم: ١٤٤٠٣، من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، موقوفًا. ]] ١٤٣٩٩- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا سفيان بن عيينة وابن مبارك، عن الحسن، عن عمارة، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال، كانت الشجرة التي نهى الله عنها آدم وزوجته، السنبلة.
وجملة (دلّاهما.... ): لا محلّ لها معطوفة على الاستئناف المتقدّم. وجملة (ذاقا... وجملة (بدت.... سواءتها): لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة (طفقا.... ): لا محلّ لها معطوفة على جملة بدت... سوءاتهما. وجملة (يخصفان.... ): في محلّ نصب خبر طفقا. وجملة (ناداهما ربهما): لا محلّ لها معطوفة على جملة بدت... وجملة (أنهكما.... ): لا محلّ لها تفسير للنداء. وجملة (أقل): لا محلّ لها معطوفة على جملة أنهكما. وجملة (إنّ الشيطان. ): في محلّ نصب مقول القول. الصرف: (ووري)، فيه إعلال بالقلب لمناسبة البناء للمجهول، أصله وارى، فلمّا ضمّ أوله قلبت الألف بعده الى واو لمناسبة الضمّ، ولمّا كسر ما قبل آخره قلبت الألف الثانية إلى ياء لمناسبة الكسر. (الناصحين)، جمع الناصح، اسم فاعل من نصح الثلاثيّ وزنه فاعل. (دلّى)، فيه إعلال بالقلب، أصله دلّي، جاءت الياء متحرّكة بعد فتح قلبت ألفا. وزنه فعّل. البلاغة: الآية (20).. - سر تكرير الحروف في اللفظ الواحد: وحدّه: كلما تكررت الحروف في اللفظ الواحد كان ذلك إيذانا بتكرير العمل، ونقل الفعل من وزن إلى وزن لم يجنح إليه الواضع في الأصل إلا لهذا السر الخفي، واللفظ هنا (وسوس) فهو تجسيد حي وتصوير بليغ لدأب إبليس على الإغواء، وإجهاده نفسه لحملها على أن تزل بهما القدم، ويرتطما في مزالق الشر، فهو يوسوس إليهما المرة بعد المرة.
الثانوية الرابعة و الثلاثون المجلس الطلابي هوَ عبارة عن برنامج يُنفذ بشكل سنوي تُشارك فيه الطالبات بإشراف رائدات النشاط لتحسين البيئة المدرسية تعليميًا وترفيهيًا ، ويُعتبر المجلس الطلابي الخط الثاني للتواصل بين الطالبات والإدارة لمعرِفة متطلباتهّن لتطوير إمكانيات المدرسة بصورة مُرضية لإدارة المدرسة والطالبات ، ويُكسب المجلس الطلابي روح القيادة و التعاون و العطاء لدى الطالبات. من نحن المجلس الطلابي هو عبارة عن منظومة متكاملة مكوّنة من أهم عناصر العملية التعليمية من (إدارة ، معلمات ، طالبات). أعرف أكثر الرؤية بناء شخصية قيادية صاحبة مبدأ ثابت متميزة في جميع جوانب الحياة صانعة للإبداع محبة للعطاء تؤمن بأهمية الاختلاف. سجل رائدة النشاط بابتدائية غالب ومتوسطة أم سلمه - النشاط بمدرسة غالب الصوالحه. Dec 01, 2017 الرسالة توفير بيئة انتاجية تقدم مساحة للطالب للتعبير عن نفسه وقدراته عن طريق تهيئة مجتمع تعليمي ثقافي وترفيهي متكامل تحت مبدأ التعاون والتميز. Dec 01, 2017 القيم التميز والتفرد العمل بروح الفريق الابداع والانجاز المبادرة والمسؤولية الحب والإنتماء Dec 01, 2017 نشأة المجلس الطلابي انطلقت مبادرة المجلس الطلابي في عام ١٤٣٧-١٤٣٨هـ وكانت هذه المبادرة فكرة لوكيلة الشؤون التعليمية للثانوية الرابعة و الثلاثون أ / عواطف القثامي حينما كانت عضوة ببرنامج المعلم القدوة بجامعة دار الحكمة عندما زارت دولة فنلندا فتم نقلها إلى إدارة المدرسة و تبني الفكرة رائدة النشاط أ / غالية الحارثي ومجموعة من المعلمات... حيث تم نشر فكرة المجلس الطلابي على الطالبات حتى يتم الترشيح لمن ترغب منهن.
5-يستغل هذا المنهج الطاقة والنشاط الفائضين لدى التلاميذ:حيث يسمح للتلميذ بإطلاق طاقته بصفة دائمة أولا بأول مستغلا هذه الطاقة في التعلم والعمل من اجل مزيد من الخبرة وإشباع الحاجات والميول. عبدالله الجنوبي unread, Dec 16, 2012, 12:01:55 PM 12/16/12 to عيوب منهج النشاط: 1- من الصعب تحديد الميول والحاجات والمشكلات الحقيقية للتلاميذ. 2-يقلل من المسؤولية الاجتماعية للمدرسة. رائدة النشاط | ام فهد1. 3- قد يهمل كل من الماضي والحاضر والمستقبل نتيجة تركيزه المفرد على الحاضر. 4-قد يترك هذا المنهج ثغرات خطيرة في الخبرات التعليمية للمتعلم. 5- يصعب تنفيذ هذا المنهج في المدارس بشكلها الراهن وبالمعلمين غير المعدين الاعداد الكافي والمناسب لهذا النوع من المناهج. عبدالله الجنوبي unread, Dec 16, 2012, 12:12:25 PM 12/16/12 to أن هذا المنهج مر بعدة مراحل من التحسين وقد شارك عدد كبير من المربين في تطويره أمثال جون ديوي ووليم كلباترك ومريام وستراتمير إما بالنسبة لجون ديوي فقد قام بإنشاء هذا المنهج في المدرسة الابتدائية التجريبية والتي ألحقها بكلية التربية في جامعة شيكاغو الأمريكية 1896 حيث ينطلق من هذه التجربة من مبدأ النشاط الذاتي للطفل وهو مركز التعلم الحقيقي وذلك لان جوهر النشاط ومحوره خبرات المتعلم وليست المواد الدراسية المنفصلة كما تعتقد المناهج التقليدية.
٤- إشراك الطالبة في التخطيط و التنسيق و تنظيم الفعاليات في المدرسة ٥- إشراك الطالبة في إتخاذ القرارات المهمة في البرامج المدرسية منهجية التنفيذ وآلياته 1-بداية كل عام نقوم بإعلانٍ لمن يرغبن في الانضمام إلى المجلس الطلابي ، فتقومُ كل طالبةٍ ترى في نفسها صفاتًا مميزةً توّاقة لرفع اسم مدرستها والعملِ لأجلها بترشيحِ نفسها لتكون جزءًا من المجلس والانضمامِ إليه. 2-بعد أن يكتملَ أعضاءُ الفريق تأتي مرحلة اختيار قائدةٍ للمجلس ونائبة لها ، وأمينة بتصويتٍ يُجرى من قبل أعضاء المجلس. 3-تختارُ كل عضوة المجال الذي تحبه وتستطيع سقل مواهبها فيه حسب تقسيم اللجان (الثقافية ، الاجتماعية ، الإعلامية ، الأنشطة) هيكلية المجلس الطلابي اهم مخرجات المجلس الطلابي 1. إقامة احتفالات بالمحافلِ الوطنية (اليوم الوطني،يوم الجنادرية) 2. الأخذ بالأيام والأسابيع العالمية والاحتفال بها مع توعية الطالبات عنها وعن سبب أهميتها (يوم المعلم،يوم ذوي الإعاقة ،يوم التراث السمعي والبصري... ) 3. سجل الانجاز لرائدة النشاط 1443 | مؤسسة التحاضير الحديثة. القيام بالأنشطة الترفيهية المختلفة لتشجيع الطالبات ورفع معنوياتهنّ (اليوم المفتوح،عربة السعادة... ) 4. القيام بعدة مساهمات لنشر الوعي بالقراءة ولإنشاء مجتمع مدرسي قارئ (إنشاء مكتبةمدرسية ، القيام بورش لمحبي القراءة) 5.
المهام متابعة تنفيذ خطط وبرامج أنشطة الطلاب غير الصفية وتقويمها. تحديد احتياج المدرسة من اللوازم والأدوات والتجهيزات والمتطلبات الخاصة بالنشاط الطلابي ومتابعة تأمينها. تلبية احتياجات الطلاب وتنمية ميولهم وإكسابهم الاتجاهات التربوية السليمة وتوزيعهم على الأنشطة التربوية المحققة لذلك. تنظيم وثائق وسجلات الطلاب وفق التعليمات والضوابط. المشاركة في اختيار المعلمين المشرفين على برامج النشاط ورواد الفصول. المشاركة في اكتشاف المواهب الطلابية والتعاون مع المعنيين في المدرسة في تنميتها. التنسيق مع المعلمين في إعداد الأنشطة وتنفيذها. تقويم النشاط الطلابي بما ينسجم مع الأهداف التربوية ، وتلبية احتياجات الطلاب. عقد اللقاءات والاجتماعات والدورات التدريبية للطلاب والهيئة التعليمية والقائمين على النشاط لرفع مستوى النشاط في المدرسة. تضمين خطة المدرسة برامج وقائية وعلاجية تُسهم في تعزيز الجوانب الإيجابية لدى الطلاب بالتنسيق مع المرشد الطلابي. الإعداد والتنظيم لإجراء المسابقات الداخلية والخارجية بالمدرسة وتكريم الطلاب والعاملين فيها. المشاركة في تنظيم أعمال الأنشطة الصيفية وأندية الحي وفقاً للوائح والتعليمات.
سجل عضوية مجانية الآن وتمتع بكافة مميزات الموقع! يمكنك الآن تسجيل عضوية بمركز مركز تحميل تو عرب | المناهج العربية الشاملة بشكل مجاني وسريع لتتمتع بخواص العضويات والتحكم بملفاتك بدلاً من الرفع كزائر
القيام بإعداد المتطلبات اللازمة لتكريم المتميزين من الطلاب ومنسوبي المدرسة. القيام بإعداد المتطلبات اللازمة لإجراء المسابقات الداخلية والخارجية. عقد وحضور اللقاءات والبرامج التدريبية التي يحتاجها القائمون على النشاط الطلابي بالمدرسة. العمل على توثيق الصلة بأولياء أمور الطلاب والمجتمع المحلي ، وتفعيل دورهم في النشاط الطلابي وإشراكهم بدعم البرامج والأنشطة. القيام بتوزيع الطلاب حسب ميولهم واتجاهاتهم ورغباتهم على الأنشطة داخل المدرسة. المشاركة في تشكيل الفرق الطلابية ومجالات النشاط بالتنسيق مع إدارة المدرسة ومعلميها. المشاركة في تحديد) عرفاء فصول ، رؤساء المجالات والأندية، ….. إلخ (. متابعة تنفيذ حصة) فترة ( النشاط الطلابي واقتراح أساليب التنفيذ والمتابعة ورفع التقارير والمقترحات التطويرية. المشاركة في اكتشاف المواهب الطلابية. إعداد التقارير للبرامج والنشاطات ، وكذلك التقرير الختامي لنشاطات المدرسة في نهاية العام الدراسي. الإشراف والمتابعة لبرامج الإذاعة المدرسية وحفظ ما يقدم فيها في ملفات خاصة. إعداد البرامج والنشاطات الثقافية والاجتماعية والكشفية في المدرسة والإشراف عليها. القيام بعقد اللقاءات والاجتماعات التطويرية والدورات التدريبية للطلاب والهيئة التعليمية لرفع مستوى النشاط في المدرسة.
توثيق وإعداد التقارير للبرامج والأنشطة والتقرير الختامي لأنشطة المدرسة في نهاية العام الدراسي. تفعيل البرامج التطوعية الداخلية والخارجية بالتنسيق مع الجهات المعنية وفق التعليمات المنظمة لذلك. المشاركة في تحديد عرفاء الفصول والفرق الطلابية ومجالات النشاط الطلابي وتشكيلها بالتنسيق مع وكيل شؤون الطلاب. المشاركة في إعداد الميزانية التشغيلية للمدرسة والإشراف على صرف المخصص المالي للأنشطة والتدريب الطلابي. إعداد ومتابعة الخطة الفصلية لأنشطة الطلاب خلال ساعات النشاط والساعات المتاحة وفق ما يتناسب مع جدول الطالب الدراسي. * القيام بأي مهام أخرى يتم التكليف بها في مجال اختصاصه. * خاص بمدارس نظام المقررات الواجبات والمسؤوليات تنفيذ وتطبيق برامج الأنشطة الطلابية. متابعة تنفيذ برامج النشاط لذوي الاحتياجات التربوية الخاصة. المشاركة في تحديد احتياج النشاط الطلابي من الأجهزة والأدوات اللازمة لتنفيذ النشاط الطلابي. تمثيل المدرسة في مكتب التربية والتعليم أو إدارة التربية والتعليم فيما يخص مشاركات المدرسة في البرامج والنشاطات الطلابية. القيام بإعداد برامج للحد من المشكلات الطلابية ، وتعزيز الجوانب الإيجابية لدى الطلاب.