ومن هنا فلعله كان من الأجدر تسمية مثل هذه القضايا بـــ "الفكر الإسلامي" لا قضايا عقدية، ولا شك أن الحدة تخف بذاك! ثم إنه من الجميل أن علماء المسلمين استطاعوا العملَ على توسعِة الصدور في الخلافات الفقهية، ومحاولة غرس ذلك في الأذهان، ولم يستسيغوا الأمر نفسه في القضايا الفكرية العامة! وإن كان الأجدر تنزيل قاعدة "من أصاب فله أجران، ومن أخطأ فله أجر واحد" على الامرين: الفقه والفكر. “بأسهم بينهم شديد، تحسبُهم جميعا وقلوبُهم شتى” (2-2) - إسلام أون لاين. يجب أن أؤكد أن قضايا العقيدة تكمن في أركان الإيمان ابتداءً! وقضايا الفكر الإسلامي تكمن في شروحاتها الجديدة من قبل العلماء أو إيجاد رأي إسلامي حول غيرها من القضايا الجديدة غير الفقهية! ومثاله الإمامة، ومنزلة مرتكب الكبائر، والإيمان بالقدر بما يشمل علم الله وإرادته وقدرته ومشيئته لكل ما يحدث في الكون، هل للإنسان دورٌ في هذا ليتحمل مسؤولية عمله أو ليس له دور، وهكذا؟! حديث تفرقة الأمة ما مكانة الحديث المعروف " افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وتفرقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة وتفرقت أمتي على ثلاث وسبعين فرقة" من وحدة الأمة، ومن تنزيل "بأسهم بينهم شديد" و"تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى"؟ يجد المتتبع الآراء الآتية حول الحديث: – ليس صحيحا: فهو موضوع أو منكر أو ضعيف.
حدثني محمد بن عمرو قال: ثنا أبو عاصم قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله: ( تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى) قال: المنافقون يخالف دينهم دين النضير. حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن ليث ، عن مجاهد ( تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى) قال: هم المنافقون وأهل الكتاب. [ ص: 293] قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، مثل ذلك. تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي: إنشقاقات الاخوان ودلالاتها !رفعت سيدأحمد | ساحة التحرير. حدثنا ابن حميد قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، عن خصيف ، عن مجاهد ( تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى) قال: المشركون وأهل الكتاب. وذكر أنها في قراءة عبد الله " وقلوبهم أشت " بمعنى: أشد تشتتا: أي أشد اختلافا.
أثار حديث من نسب نفسه إلى حزب تكفيري في لندن أدلى به إلى محطة حوثية موالية لإيران عن زميله الآبق الذي يزعم - زوراً - أنه « إصلاحي» ولقب نفسه بلقب رمزي؛ أثار موجة عالية من السخرية الأليمة المرة بمن يسمون أنفسهم «معارضة» وفي المقابل يقيناً آخر عند أبناء هذا الوطن العظيم من الثقة المطلقة بقيادته الكريمة إلا من شذ وانحرف وضل واستقطبه الأعداء، وافتخارهم بإنجازاته ومتانة بنائه وصدق توجهه ونبل غاياته. تجلت هذه المشاعر في ما كتبه الوطنيون من تغريدات ساخرة متهكمة، وأخرى متعجبة مستنكرة، وثالثة متشدّدة في نكيرها على الآبقين خيانتهم وارتماءهم في أحضان كل من أراد شراً بالوطن من عجم وإفرنج وعرب كما هو شأن القذافي قديماً ونظام الحمدين حديثاً. موقع خبرني : " تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ". لقد صرح التكفيري المنشق عن زميله الآبق الإصلاحي المدعي أنه سعودي - وليس كذلك - بأن زميله هو صاحب الاسم الرمزي، وأنه يعلم ذلك تمام العلم بالوثائق من مكتبه وممن حوله ممن يدور معه في دائرته المظلمة. لندعهما في بحر خيانتهما وفي المستنقع الآسن الذي اختاراه وفي نتن العمالة لأعداء الوطن التي تسربلا بها؛ فلا يضيرنا النهيق ولا يزعجنا النقيق ولا يفت في عضدنا الادعاء ولا يوقف مسيرتنا الكذب والافتراء.
إذا كان هذا واقعا فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو: هل استطاع هذا الغرب الذي تفنن في زرع التفرقة لدى الآخر أن يبني وحدة وتضامنا فعليين، أم أن الأمر لا يعدو أن يكون تضامنا مصلحيا لا يبرح أن يتلاشى بتلاشي المصلحة؟ لينطبق عليهم قول الله تعالى « تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى » من الآية 14 من سورة الحشر. يلاحظ منذ مدة تكوُّن أحزاب يمينية بجل الدول الأوروبية همُّها الأساسي هو الخروج عن توجيهات الاتحاد الأوروبي، التي لا تخدم في نظرها مصلحة بلدان الأحزاب المعنية، ليتوَّج ذلك بخروج بريطانيا عن الاتحاد تنفيذا لنتائج استفتاء الشعب البريطاني. وعلى الرغم من تكاثر الأصوات التي تنادي بأولوية السيادة الوطنية، إلا أن الحكومات لا زالت تُعلن إصرارها على البقاء ضمن الاتحاد الأوروبي.
أي تراهم مجتمعين فتحسبهم مؤتلفين ومتوحدين، وليسوا كذلك في الحقيقة، فهم مختلفون غاية الاختلاف. نقرأ هذه الآية وننزلها مباشرة على أصحاب الديانات الأخرى، ونرى أن بأسهم بينهم شديد بسبب العداوة والبغضاء الناتجة عن تفرّقهم. والآيةُ وفق مصادر التفسير حكايةٌ عن حال المنافقين وأهل الكتاب، أو المشركين وأهل الكتاب، أو اليهود والنصارى، أو بين اليهود أنفسهم (بني قينقاع وبني النضير وبني قريظة). ومثل هذه الآية المبيّنة عداوةَ الفِرق الدينية والمذاهب المختلفة في القرآن الكريم كثيرة، منها قولُه تعالى في بيان العداوة والبغضاء بين الفرق النصرانية {وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظّاً مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}. وقوله تعالى في بيان العداوة والبغضاء بين الفرق اليهودية {وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}.
ودخلت الجماعة في فوضي وتخبط كبيرين …ونحسب أن الايام القادمة ستشهد تطورات مهمة في هذا السياق وستزداد حدة الخلافات بينهم لانهم بالاساس علي الباطل وليس علي الحق ومن كان علي الباطل فسيفشل لان كل همه هو الدنيا ومصالحه الضيقة وليس الدين أو الوطن كما يزعمون ويروجون ،إن ما جري من إنقلابات إخوانية وإنشقاقات تستدعي قراءة جدية في الحدث وتاريخه ودلالاته المستتقبلية وهو ما نحاوله هن:. أولا: قصة الانشقاق الاخير: في تطور جديد لأزمة الإخوان المحتدمة منذ أشهر، قرر القائم بعمل المرشد العام إبراهيم منير فصل 6 من قيادات التنظيم الفاعلين من مناصبهم، يوم 10/10/2021، وتحويلهم للتحقيق بسبب مخالفات مالية وإدارية، على حسب وثائق مسربة للقرار وما نشر دوليا عن لجماعة. لقد إحتدمت الخلافات بين جماعة الإخوان في تركيا، حيث قرر القائم بعمل مرشد الجماعة إبراهيم منير، إحالة الأمين العام السابق محمود حسين، ومعاونيه (المقيمين جميعهم في تركيا) للتحقيق وهم محمود حسين ومدحت الحداد ومحمد عبدالوهاب وهمام علي يوسف ورجب البنا وممدوح مبروك،. وقرر منير تشكيل لجنة خاصة تدير الجماعة في تركيا، أطلق عليها اسم "لجنة إدارة تركيا"، وتتكون من مجموعة من القيادات الموالية له والمناوئة لحسين ومعاونيه، وذلك على خلفية حل منير مجلس شورى الجماعة والمكتب الإداري السابق.
برس بي - اليوم السابع: أثبتت الفحوصات الأولية التي خضع لها محمد عبد المنعم، مدافع الأهلي، إصابته بشد في العضلة الضامة، وهي الإصابة التي كانت سببا في عدم استكمال مباراة فريقه ضد سيراميكا في ختام منافسات الدور الأول من عمر الدوري. وتعادل الأهلي مع سيراميكا بهدف لكل فريق في المباراة التي جمعتهما على استاد المقاولون العرب ضمن منافسات الجولة الـ17 من عمر مسابقة الدوري، ليفقد النقطة السابعة على التوالي بعد الخسارة من المصري ثم التعادل مع طلائع الجيش وسيراميكا. ويخضع عبد المنعم للأشعة التي ستحدد حجم الإصابة وبرنامجه العلاجي وموقفه من اللحاق بمباراة فريقه ضد وفاق سطيف في ذهاب الدور نصف النهائي لبطولة دوري أبطال إفريقيا. ويعد عبد المنعم من العناصر الأساسية في تشكيل الأهلي منذ العودة من الإعارة إلى فيوتشر في يناير الماضي، بعد تألقه مع منتخب مصر خلال المشاركة في كأس الأمم الإفريقية 2021 بالكاميرون. عبد المنعم يعانى من شد بالضامة والأشعة تحدد موقف مشاركته فى مباراة وفاق سطيف للمزيد اقرأ الخبر من المصدر كانت هذه تفاصيل عبد المنعم يعانى من شد بالضامة والأشعة تحدد موقف مشاركته فى مباراة وفاق سطيف نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
اللاعب: محمد عبد المنعم
نشر السيد عبد المنعم، شقيق محمد عبد المنعم لاعب منتخب مصر، صورة لشقيقه داخل المستشفى بعد إجرائه جراحة فى الأنف، وعلق شقيق محمد عبد المنعم، على الصورة التي نشرها عبر حسابه على موقع "إنستجرام": "الحمد لله يارجوله، ربنا يتمم شفاك على خير باذن الله وترجع بالسلامه ان شاء الله يارجوله". تدوينه شقيق محمد عبد المنعم وكان محمد عبد المنعم، تعرض للإصابة بكسر في الأنف خلال مباراة مصر والسنغال التي أقيمت مساء أمس الجمعة، ضمن ذهاب المباريات الفاصلة للصعود لكأس العالم 2022. وحرص الجهاز الفني للمنتخب الوطني بقيادة كارلوس كيروش واللاعبون على متابعة حالة محمد عبد المنعم مدافع الفراعنة بعد إصابته في لقاء السنغال، وأجرى اللاعبون فور انتهاء المباراة اتصالات بعبد المنعم والجهاز الطبي الذى يرافقه للاطمئنان على اللاعب بعد توجهه للمستشفى. عبد المنعم وشقيقه وتوجه محمد عبد المنعم، مدافع المنتخب الوطني، إلى المستشفى لإجراء الفحوصات اللازمة، عقب إصابته في مباراة السنغال، في المواجهة التي جمعت المنتخبين، مساء أمس، الجمعة، في ذهاب الدور الحاسم من التصفيات الأفريقية المؤهلة لكأس العالم قطر 2022، على استاد القاهرة الدولي.
كشف الدكتور أحمد أبوعبلة طبيب النادي الأهلي تفاصيل إصابة محمد عبدالمنعم مدافع الفريق التي تعرض لها في مباراة سيراميكا كليوباترا أمس، في الجولة 17 من بطولة الدوري الممتاز. وأكد أبوعبلة في تصريحات صحفية أن عبد المنعم خضع للأشعة بعد مباراة الأهلي أمام سيراميكا كليوباترا، وأثبتت إصابته بشد في العضلة الضامة ويحتاج اللاعب للراحة لفترة 7 أيام تقريبًا. وأكد أحمد أبو عبلة أن فرص لحاق اللاعب بمواجهة وفاق سطيف في لقاء الذهاب يوم 7 مايو الجاري، ما زالت قائمة، رغم صعوبة ذلك خاصة وأن الجهاز الفني لن يدفع باللاعب إلا إذا كان جاهزًا تمامًا. وسيخضع محمد عبد المنعم لبرنامج تأهيلي خاص في الأيام المقبلة لتجهيز اللاعب إلى المباراة. ويلعب الأهلي مع وفاق سطيف الجزائري في تمام التاسعة مساءا بتوقيت القاهرة، يوم السبت الموافق 7 مايو الجاري على استاد الأهلي we السلام في ذهاب نصف نهائي دوري الأبطال. وتعادل الأهلي مع سيراميكا كليوباترا 1-1 في المباراة التي جرت بينهما أمس في الجولة 17 من الدوري الممتاز.
وتنطلق مباراة الإياب بين مصر والسنغال في إياب الدور الحاسم بتصفيات كأس العالم 2022 في تمام الساعة السادسة مساءً بتوقيت القاهرة، السابعة مساءً بتوقيت مكة المكرمة.
هذه بذرة مقالة عن سياسي من مصر بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.