وهذا القول هو الموافق لأصول الشريعة وقواعدها ،فنقف كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: { لا صلاة لفرد خلف الصف} [2] فمتى صلى خلف الصف لغير عذر لم تصح صلاته إذا كان رجلا ونقول أيضا: إن هذا الواجب يسقط بالعجز عنه ، لقول الله سبحانه وتعالى: { فَاتَّقُوا ْ اللهَ مَاسْتَطَعْتُمْ} وقوله صلى الله عليه وسلم: { إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ماستطعتم} متفق عليه ، فلم يوجب علينا ما لا نستطيعه ، فلا واجب مع عجز ، كما لا محرم مع اضطرار.. والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. حكم صلاة المنفرد خلف الصفحة الرئيسية. كتبها محمد بن عطية السايح عشية يوم الأربعاء الموافق 18 / رجب / 1428 هجري [1] أخرجه ابن ماجه (1003) من حديث علي بن شيبان رضي الله عنه ، وصححه العلامة الألباني رحمه الله في صحيح الجامع (949). [2] سبق تخريجه. 2014-09-10, 01:52 AM #5 رد: حكم صلاة المنفرد خلف الصف. ما الحكم فيمن أتى صلاة الجماعة، ولم يجد مكاناً بآخر صف، ولم يجد من يصف معه، ثم قام بسحب أحد المصلين من آخر صف لكي يصف معه ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمن لم يجد مكاناً في الصف، ولم يجد من يصف معه فليصل خلف الصف، وصلاته صحيحة على الراجح، لأنه بذل وسعه، والله سبحانه وتعالى يقول: (لا يكلف الله نفساً إلا وسعها) [البقرة:286] ويقول: ( فاتقوا الله ما استطعتم).
والله أعلم. 2014-08-30, 04:35 PM #3 رد: حكم صلاة المنفرد خلف الصف. تسوية الصفوف واجبة ما حكم الصلاة في جماعة والصف ليس على خط مستقيم، هل يوجد حديث صحيح ينهي عن صلاة الرجل منفرداً في صلاة أو ما معناه صلاة المنفرد بالصف؟ وماذا يفعل إذا اضطر للصلاة منفرداً في صلاة الجماعة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فتسوية الصفوف واجبة كما هو مذهب طائ فة من أهل العلم، لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك من أحاديث كقوله صلى الله عليه وسلم: لَتُسَوُّنّ صفوفكم أو ليخالفن ّ الله بين وجوهكم. ، وق وله: سوُّوا صفوفكم فإن تس وية الصفوف من تمام الصلاة. متفق عليهما. وإلى ذ لك ذهب البخاريفي صحيحه حيث قال: باب إثم من لم يتم الصف. وهذا مذهب ابن حزم واختيار شيخ الإسلام ابن تيمية، وقد سبق تفصيل ذلك في الفتوى رقم: 10847 فإذا تهاون المسلمون بتسوية الصفوف، فاتهم خير عظيم وأثموا بذلك وصحت صلاتهم، لأن تسوية الصفوف أمر خارج عن هيئة الصلاة وحقيقتها. الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - أقوال العلماء في صلاة المنفرد خلف الصف والراجح منها... قال الشيخ ابن العثيمين -رحمه الله- في الشرح الممتع على زاد المستقنع -بعد أن ق رر وجوب تسوية الصفوف وأن الجماعة إن لم يسووا الصف فهم آثمون-: لكن إذا خالفوا فلم يسووا الصف، فهل تبطل صلاتهم لأنهم تركوا أم را واجبا؟ الجو اب فيه احتمال،قد يقال: إنها تبطل، لأنهم تركوا الواجب، ولكن احتمال عدم البطلان مع الإثم أقوى، لأن التسوية واجبة للصلاة لا واجبة فيها،يعني أنها خارجة عن هيئتها، و الواجب للصلاة يأثم الإنسان بتركه، ولا تبطل الصلاة بتركه.
ولكن هذا الواجب كغيره من الواجبات ؛ يسقط بفوات محله, أو بالعجز عنه عجزاً شرعياً, أو عجزا حسياً لقوله تعالى: ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُم) التغابن/16. وقول النبي صلي الله عليه وسلم: ( إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم) [ رواه البخاري 7288 ومسلم 1337] ، فيجب أن يكون في الصف حيث وجد مكاناً فيه, فإن لم يجد مكاناً سقط عنه هذا الواجب, وكذلك إن لم يكن له مكان شرعاً فإنه يسقط عنه الواجب. مثال الأول: إذا وجد الصف تاماً ، فله أن يصلي وحده ؛ لأنه لا واجب مع العجز. ومثال الثاني: إذا كانت امرأة مع رجال فإنها تصلي وحدها خلف الصف ، كما ثبتت به السنة. وهذا الذي جاءت به السنة يمكن أن يكون أصلاً يقاس عليه صلاة الرجل وحده خلف الصف إذا لم يجد مكاناً فيه ؛ لأن التعذر الحسي كالتعذر الشرعي. ويوضح ذلك: أن الرجل إذا جاء ووجد الصف تاماً فإما أن يتقدم ويقف بجنب الإمام, أو يجذب واحداً من الصف ليقف معه, أو يصلي وحده منفرداً عن الجماعة ، أو يصلي مع الجماعة خلف الصف. الصلاة خلف الصف منفرداً - الإسلام سؤال وجواب. فأما تقدمه إلى جنب الإمام ففيه: 1- مخالفة السنة بإفراد الإمام وحده ليتميز عن المأمومين بتقدمه عليهم مكاناً وأفعالاً. ولا يرد على هذا وقوف النبي صلي الله عليه وسلم إلى جانب أبي بكر [ رواه مسلم 413] ؛ لأن الذي جاء ووقف هو الإمام ، وقف إلى جانب نائبه.
[9] انظر: الشوكاني: نيل الأوطار 3/222، والمباركفوري: تحفة الأحوذي 2/23. [10] الْقَائِلُونَ بِالْجَوَازِ بِمَا رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ وَابِصَةَ أَنَّهُ ﷺ قَالَ لِرَجُلٍ صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ: «أَيُّهَا الْمُصَلِّي هَلَّا دَخَلْت فِي الصَّفِّ أَوْ جَرَرْت رَجُلًا مِنَ الصَّفِّ أَعِدْ صَلَاتَك». وَفِيهِ السُّرِّيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ مَتْرُوكٌ، وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى فِي تَارِيخِ أَصْبَهَانَ لِأَبِي نُعَيْمٍ, وَفِيهَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ وَفِيهِ ضَعْفٌ, ولِأَبِي دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ مِنْ رِوَايَةِ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ مَرْفُوعًا: إِنْ جَاءَ رَجُلٌ فَلَمْ يَجِدْ أَحَدًا فَلِيَخْتَلِجْ إِلَيْهِ رَجُلًا مِنَ الصَّفِّ فَلِيَقُمْ مَعَهُ، فَمَا أَعْظَمَ أَجْرَ الْمُخْتَلِجِ. حكم صلاة المنفرد خلف الصف - إسلام ويب - مركز الفتوى. وَأَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِإِسْنَادٍ قَالَ الْحَافِظُ: وَاهٍ. بِلَفْظِ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ الْآتِيَ وَقَدْ تَمَّتِ الصُّفُوفُ أَنْ يَجْتَذِبَ إِلَيْهِ رَجُلًا يُقِيمُهُ إِلَى جَنْبِهِ. انظر: الشوكاني: نيل الأوطار 3/222. [11] للمزيد عن صلاة المنفرد خلف الصف انظر: الجزيري: الفقه على المذاهب الأربعة 1/253، 392، 393، وسيد سابق: فقه السنة 1/243، وحسين بن عودة العوايشة: الموسوعة الفقهية الميسرة في فقه الكتاب والسنة المطهرة 2/243، 244، وأبو مالك كمال بن السيد سالم: صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة 1/537، والموسوعة الفقهية الكويتية 27/183- 186.
قال بعض الناس: يجذب شخصاً من الصف ليكون معه. وهذا خطأ ؛ لأن هذا جناية على المصلي في الصف، وسببٌ لانقطاع الصف، ( ومن قطع صفاً قطعه الله)، وهو أيضاً موجب للتشويش على المجذوب، وموجب لحركة الصف كله؛ لأن الصف سوف يتحرك ليدنو بعضهم من بعض، ففيه جنايات. وقال بعضهم: يتقدم فيكون مع الإمام. وهذا خطأ ؛ لأن الشريعة تريد أن يكون الإمام وحده منفرداً ليس معه أحد؛ لئلا يظن الرائي أن لهؤلاء الجماعة إمامين. ثم إذا قلنا: تقدم مع الإمام، إن كان بينه وبين الإمام صفوف أدى ذلك إلى تخطي الرقاب، ثم إذا تقدم مع الإمام وجاء آخر ولم يجد مكاناً قلنا: تقدم، ربما يكمل الصف مع الإمام، لكن لو بقي هذا يصلي وحده خلف الصف وجاء آخر صاروا صفاً. حكم صلاة المنفرد خلف الصف عند المالكية. على كل حال القول الراجح بلا شك: أنه إذا كان الصف تاماً فيصلي وحده مع الجماعة منفرداً. والله أعلم الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله لقاء الباب المفتوح [198]
ملخص المقال نرى أحيانًا في بعض الصلوات مصلِّيًا يُصَلِّي بمفرده خلف الصفِّ! فما حكم هذه الصلاة التي اختلَّت فيها فكرة الاصطفاف التي تقوم عليها صلاة الجماعة؟ أهم مقتطفات المقال السؤال: الجواب: إن موقف هذا المنفرد خلف الصفِّ يحتمل حالة من اثنتين: أمَّا الحالة الأولى فهي أن يكون في الصفِّ مكان يسعه؛ وهذا قد اختلف أهل العلم في صحَّة صلاته؛ قال الإمام الترمذي رحمه الله: «كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ، وَقَالُوا: يُعِيدُ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ. وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ». ثم حكاه -أيضًا- عن حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ وَابْنِ أَبِي لَيْلَى وَوَكِيعٌ. ثم قال: «وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ: يُجْزِئُهُ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ. وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ المُبَارَكِ و الشافعي »[1]. والراجح في ذلك ما ذهب إليه الإمام أحمد وغيره من أهل العلم، من أنه لا يجوز للمنفرد أن يُصَلِّيَ خلف الصفِّ، إذا أمكنه الدخول فيه، وأنه إذا فعل ذلك بطلت صلاته، ووجب عليه الإعادة. وقد دلَّ على ذلك ما رواه أبو داود والترمذي وغيرهما من أَنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُعِيدَ الصَّلاةَ[2].
والثاني: القيام في الصف معهم, فإذا تعذر أحدهما وجب الآخر. فإن قيل: إن قوله صلي الله عليه وسلم ( لا صلاة لمنفرد خلف الصف) عام ليس فيه تفصيل بين تمام, وعدم تمامه. فالجواب: أن هذا دال على بطلان الصلاة للمنفرد لتركه واجب المصافة, فإذا لم يقدر عليه سقط عنه, والنبي صلي الله عليه وسلم لا يمكن أن يبطل صلاته لتركه ما لا قدرة له عليه. ونظير هذا الحديث قوله صلي الله عليه وسلم: ( لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القرآن) [ رواه البخاري 756 ومسلم 394], وقوله صلي الله عليه وسلم: (لا صلاة لمن لا وضوء له) [ رواه الإمام أحمد 9137 وأبو داود 101 وابن ماجة 399] إن صح هذا, فإن من لم يقدر على الفاتحة أو على الوضوء صلى بدونهما وأجزأته صلاته ، لكنه يقرأ من القرآن بقدر الفاتحة, أو يذكر الله إن لم يقدر على شيء من القرآن ، ويتيمم إن عجز عن الوضوء. وخلاصة الجواب: أن المصافة واجبة, وأن من جاء وقد كمل الصف فإنه يصلي مع الجماعة خلف الصف, ولا يتقدم إلى الإمام ليصلي إلى جنبه, ولا بجذب أحداً من الصف ليقف معه, ولا يترك صلاة الجماعة. وجواز صلاته الجماعة منفرداً عن الصف للعذر هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيميه, وشيخنا عبد الرحمن سعدي ، وبعض قول من يرى الجواز مطلقا ً.
مشاركة الموضوع يعتبر الأرز من الوجبات الأساسية التي لا غنى عنها في أي منزل، لما له من فوائد عديدة للجسم ولاحتوائه على عديد من العناصر الغذائية مثل الألياف والكربوهيدرات والفيتامينات كالحديد والكالسيوم، وتوجد أنواع عديدة من الأرز مثل: الأرز الأبيض والأرز الأسود والأرز الأحمر والأرز البسمتي، رز البشاور هو نوع من أنواع الأرز العديدة، والذي يتميز بالشكل الغريب والمميز كما أنه يتمتع بطعم لذيذ ولونه أبيض شديد الجمال، يمكن تناوله بطرق مختلفة سواء مع اللحم أو الدجاج أو الأسماك. ما هو أرز البشاور أرز بشاور هو نوع من أنواع الأرز الباكستاني، ويمتاز بحبوبه السمينة، مثل رز ضيوف، وسُمي بذلك نسبة إلى مدينة بشاور الباكستانية. ويختلف أرز البشاور عن أنواع الأرز الأخرى كالأرز المصري والأرز البسمتي، حيث أنه يحتاج إلى كثير من الحرص مثله مثل الأرز البسمتي بل بصورة أكثر، كما أنه يحتاج إلى نقعه قبل الطهي. افضل انواع الرز للبرياني - ووردز. وهناك من يستخدمه مباشرة بدون نقع لكن ينبغي الحذر جيدا عند وضع كمية الماء فيجب أن تساوي كمية الأرز لأنه يمتاز بسرعة النضج. هناك العديد من أنواع الرز البشاور ولكن تختلف فيما بينها في الجودة وسنتعرف على أفضل هذه الأنواع بالتفصيل.
في النهاية تحدثنا عن افضل انواع الرز البشاور ، كما ذكرنا عدة نصائح عند طهي الرز البشاور، ونتمنى أن ينال المقال على إعجابكم. هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا
افضل انواع الرز البشاور أرز بسمتي سيلا غلا الطبيعة: يعتبر هذا النوع من أفضل أنواع الرز البشاور ، وسعر الخمسة كيلو منه يصل إلى (33) ريال سعودي. رز بسمتي عنبر باب الهند: يتميز هذا النوع من الأرز ببياضه الناصع، و الجودة العالية، وعند طهيه نجد أن حجمه تضاعف، لذلك فهو يحتل المكانة الثانية من حيث الاستهلاك، ولكي يتم طهي هذا النوع بشكل جيد، يجب استخدام كوب وربع من المياه لكل كوب أرز، كما يجب أن يُطهى بطريقة بارعة، منعاً من تعجنه، ويقدر سعر الكيلو بحوالي (8) ريال سعودي، ويمكن أن يصل إلى (12) ريال سعودي. أرز Keshavam: يعتبر من الأنواع العالية الجودة، والحبوب الخاصة به تتميز بالطول النسبي. رز بشاور باب الهند كامل. أرز السيلا بكل أنواعه: يتميز أرز السيلا بالألوان المتعددة، والحبة الطويلة، فلونه يمكن أن يكون ذهبي، أو كريمي، أو أبيض. أرز البوسا: يتميز هذا النوع بالرائحة الطيبة، فهو أرز عالي الجودة ويلقى إقبالاً كبيراً من المستهلكين في الشرق والغرب، وطول الحبة يصل إلى حوالي (8) ملليمتر. أرز الشرباتي: يتميز هذا النوع بسعره المنخفض، لذا يتم استخدامه بشكل كبير في الأفراح والولائم، وطول الحبة يصل إلى (8) ملليمتر، ويشهد هذا النوع استهلاك كبير كل سنة أرز مزة بوندي هندي بسمتي: يحتل هذا النوع المكانة الرابعة في الجودة والاستهلاك، وسعر الكيلو منه يصل إلى (7) ريال سعودي.
ننقع الأرز بالماء الساخن، لمدة عشر دقائق. نضع الأرز في قِدر الضغط، ونصفّي مرقة بصلية الدجاج ونضيفها للأرز، ويجب أن يكون الماء فوق الأرز بمقدار سنتيمتر واحد، ونضع القِدر على النار، ونتركه مكشوفاً حتى يمتصّ الأرز الماء بشكل كامل، وسيحتاج تقريباً سبع دقائق. إلى أهل الخبره .. أفضل نوعية رز جربتها للكبسه - الصفحة 2. نضيف القليل من الزيت (من الممكن تقلية القليل من البصل بالزيت وإضافته إلى الأرز) ونغلق قِدر الضغط ونتركه لمدة عشر دقائق، على نار هادئة جداً ثم نرفع القِدر عن النار. نسكب أرز الكبسة في طبق واسع، ونسكب فوقه البصليّة والدجاج (نتأكّد من تصفيتها من المرق). نقدّم الكبسة ساخنة مع سلطة اللبن بالخيار.
بالنسبة للطبخ فبصراحة مع احترامي لرأي اخوي اللي قبلي ما عرف اقول اسمه... ارز باب الهند مايبي ماء كثير.. مقدار رز يقابله مقدار ونصف ماء.. طبعاً عقب ما اخمره نصف ساعة.. واعطيه نار قوية لين ينشف سطحه وبعدين قصر عليه ( نمل) ساعة إلا ثلث.. وعلى فكرة تراه يحب الزيت كثير لين بغيته نثري وحبتة يصير طولها ذراعين. 05/04/2008, 09:43 PM #8 حيا الله الأخ المتكى كثير من الإخوان استعملوا رز باب الهند وضبط معهم وهذا النوع من الرز متعب ويحتاج تعليمات خاصه وفى ا لمنتدى أحد الإخوان الأعضاء اسمه ابن علايم متخصص فى رز باب الهند وأتمنى يشارك فى الرد ( يقولون رز العنبر كل ماكلت منه زدت جوع) إن صحت المقوله. رز بشاور باب الهند تسجل. 05/04/2008, 10:09 PM #9 يا اخوان يكفي بس ريحته 05/04/2008, 10:37 PM #10 رزباب الهند هو الوحيد الذي فيه لزوجه ماهوالسبب 0 اما بالنسبه للطبخ فمن اراد طول ونضرة الحبه فعليه بتنقيع الرز ومن اراد غيرذلك فغليه بصبه من الكيس 0 06/04/2008, 10:38 AM #11 رد: باب الهند ارز بسمتي ابيض (عنبر)
ذات صلة طريقة طبخ أرز باب الهند كيف أطبخ رز باب الهند أرز باب الهند هناك العديد من أنواع الأرز التي من الممكن استخدامها لتحضير مختلف الأطباق، ولكلّ نوع من هذه الأنواع طريقة مختلفة في التحضير تعتمد على نسبة النشا الموجودة في الأرز وعلى صلابة حبة الأرز، ومن أنواع الأرز الفاخرة أرز باب الهند، الذي يمتاز بطول حبّته؛ حيث يُزرع هذا النوع من الأرز في الهند، ومصر، والولايات المتّحدة، وجنوب أفريقيا، كما أنّ لهذا النوع من الأرز طريقة خاصّة لطهيه كي لا يتكسّر، وسنقدّم لكم في هذا المقال وصفتَين لإعداد أرز باب الهند. إعداد أرز باب الهند بقدر الضغط المكونات كوب ونصف أرز باب الهند. نصف كيلو لحم قطع بالعظم. لتر ماء (لسلق اللحم). طريقة التحضير نغسل الأرز وننقعه بالماء الساخن لمدة نصف ساعة. أفضل أنواع الرز البشاور - منتدي فتكات. نسلق اللحم في الماء حتى ينضج، ونضيف التوابل إليه مثل الفلفل الحَبّ، والهيل، والقرنفل، وعود قرفة. نصفّي مرق اللحم ونتركه جانباً. نصفّي الأرز من الماء ونضعه في قِدْر الضغط، ونضيف إليه كوبَين من مرق اللحم، والقليل من الملح. نغلق قِدر الضغط ونضعه على نار مرتفعة، وبعد أن يُصفّر القِدر نخفّض النار (يجب أن تكون النار هادئة جداً)، ونترك الأرز مدة ثُلث ساعة.