وتعتبر تأدية الصلاة في أول أوقاتها من أفضل الأعمال التي يحبها الله عز وجل. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (أفضل الأعمال الصلاة في أول وقتها) ولكن هذا على غير صلاة العشاء، ولكن يفضل تأخيرها لليل، وكذلك يمكن تأخير صلاة الظهر في وقت الحر الشديد. وكذلك تجوز صلاة الفريضة في القطار، لدى المذاهب الفقهية المتبعة، وكذلك تجوز الصلاة على السفينة. وقد روي أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الصلاة في السفينة فقال:(صل فيها قائمًا إلا أن تخاف الغرق). وقد قال العلامة العمراني الشافعي: يجوز أن يصلي الفرض والنقل في السفينة، سواء كانت واقفة أو سائرة. وأما وجوب القيام في الفريضة إذا كان في السفينة فإذا كان لا يخاف الغرق ولا دوران راسة عند القيام لزمة ذلك. إما إذا كان يخاف الغرق أو كان رأسه يدور عند القيام لا يلزم القيام له. وقد روى عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له جعفر لما بعثة إلى الحبش: يا رسول الله كيف أصلي في السفينة فقال له (صل فيها قائمًا إلا أن تخاف الغرق). اخترنا لك أيضا: كيفية تأدية صلاة الاستخارة وفي نهاية هذا المقال نود أن نحث على الجميع على أهمية تأدية الصلاة في أوقاتها.
يجوز الصلاة في الطائرة في حال إنه قد علم وصوله قبل أن يفوت وقت الصلاة، أو في حالة أن الصلاة يمكن أن تُجمع مع غيرها مثل المغرب والعشاء، ويمكن للمسافر في هذه الحالة إذا كان لا يستطيع أن يُصليها في اتجاه القبلة أن يُصليها على أي اتجاه إذا كان ليس هناك وقت غير ذلك لصلاتها، فالإسلام دين يسر وليس عسر. من الجميل أن يحرص الإنسان على معرفة إجابة سؤال هل يجوز الصلاة في السيارة، فهذا أكبر دليل لحرصه على إقامة الصلاة بوقتها المناسب، فمن أفضل الأعمال عند الله أن نُصلي الصلاة في أوقاتها.
تاريخ النشر: الأربعاء 18 رمضان 1424 هـ - 12-11-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 40080 133189 0 271 السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل عام وأنتم بخير، وأتمنى في هذا الشهر الكريم أن يغفر الله لنا كل خطايانا ما علمنا منها وما لم نعلم أود أن أسأل عن الصلاة في السيارة لمن خاف أن يخرج وقتها، مع العلم بأنه ينزل من السيارة قبل خروج وقت الصلاة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإنه لا تجوز صلاة الفريضة في السيارة أثناء سيرها لعذر الخوف من خروج وقتها مع علم المصلي بوصوله قبل خروج وقت الصلاة، وإمكان نزوله من السيارة وأداء الصلاة بأركانها. لما رواه البخاري في صحيحه عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح على الراحلة قبل أي وجه توجه، ويوتر عليها، غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة. ولأن الأصل في صلاة الفريضة ألا تؤدى على الراحلة، فمن صلى الفريضة في السيارة أثناء سيرها فقد فوّت على نفسه القيام بأركان الصلاة التي بفواتها تبطل. وقد مضى في الفتوى رقم: 14833 ، ذكر للحالات التي تجوز فيها الصلاة في السيارة أثناء سيرها فليرجع إليها. والله أعلم.
وقد أكد الفقهاء أن صلاة الفريضة لا تجوز على الراحلة "أي المسافر" ولكن ربما ما يجيزها. ومنها ما ذكره النووي في المجموع وشرح مسلم قال: ولو حضرت الصلاة المكتوبة. وخاف لو نزل ليصليها على الأرض إلى القبلة انقطاعا عن رفقته أو خاف على نفسه أو ماله لم يجز الصلاة وإخراجها عن وقتها. بل يصليها على الدابة لحرمة الوقت، وتجب الإعادة لأنه عذر. وقد ذكر النووي أيضا في شرح مسلم، فلو أمكنه استقبال القبلة، والقيام والركوع والسجود على الدابة واقفة (يعني غير سائرة) عليها هودج. أو نحوه جازت الفريضة على الصحيح من مذهبنا، فإن كانت سائرة لم تصح على الصحيح المنصوص للإمام الشافعي. مقالات قد تعجبك: شاهد أيضاً: ما حكم دخول الذكر في الدبر بالخطأ؟ صلاة النافلة في السيارة اجمع العلماء والفقهاء أن صلاة النافلة في وسائل التنقل جائزة شرعا، وقد ثبت في السنة الصحيحة أن النبي صلى الله عليه وسلم أدى صلاة نافلة على راحلته في السفر حيثما توجهت به، فسقط شرط اتجاه القبلة، وقال الله تعالى في كتابه العزيز ( ولله المشرق والمغرب فأينما تولو فثم وجه الله). كما سقط أيضا ركن القيام، وهذا الأمر مشروط أن تكون صلاة نافلة وليست فرض وان يكون في السفر.
#1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكرا ياخاسر لقد اظهرت للعالم حبنا لعائشه رضي الله عنها ارتفاع اسم عائشة بين المواليد في المملكة:33_1185028183: سجلت أدارة الأحوال المدنية في الفتره الماضيه اقبال العديد من الاسر السعودية على تسجيل المواليد الاناث باسم عائشه على اسم ام المؤمنين رضي الله عنها ، ويأتي هذا بعد تطاول الشيعي ياسر الخبيث الذي سحبت الكويت الجنسية منه قبل أيام على أم المؤمنين "عائشة "رضي الله عنها. ،وتسبب هذا بغضب واستياء عارمين انتابا قطاعات عريضة من المسلمين. واعتبرت هذه الاسر أن هذه المبادرة هي أبسط ما يمكن أن يقمن به للدفاع عن السيدة عائشة التي تعد أحد الرموز الدينية لدى المسلمين،يقول خالد في الثلاثين من عمره إنه اطلق اسم عائشة على مولودته الجديدة بعد أن ضاق صدره من فرط الكم الهائل من الحقد الذي تحمله بعض الجهات الشيعية للسيدة عائشة رضي الله عنها ،واستغرب خالد كيف يمكن للبعض أن يطعنوا في أخلاق امرأة شرفها الله تعالى بنزول القرآن لتبرئتها من حادثة الإفك، وزادها شرفا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالاقتران بها وتفضيلها على جميع نسائه حتى أن الوحي لم يكن ينزل إلا وهو في بيتها.
[1] معنى اسم عائشة في القرآن الكريم يُعتبر اسم عائشة من الأسماء الجميلة التي تعبر عن الحياة الطيبة والحياة السعيدة، لكن معنى اسم عائشة لم يُذكر بالتحديد في القرآن الكريم، كما اسم عائشة نفسه ورد ذكره في القرآن الكريم، على أساس كونها زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم دون بيان المعنى. معنى اسم عائشة في المعجم العربي عائشة في المعجم العربي هو اسم علم أنثوي، وهو مشتق من الفعل المضارع يعيش، ويرمز إلى للحياة بكل معانيها من طعام وشراب وكساء، كما أنه مُشتق أيضاً من العيش أي الخبز. معنى اسم عائشة في اللغة العربية اسم عائشة في اللغة العربية يدل على فتاة الحياة والعفة والطهارة، صاحبة الأخلاق الحميدة، كما أنه يُرمز إلى السعادة والحياة المريحة، ويرمز أيضًا إلى التماس كل أفراح الحياة والبعد عن البؤس. اسم عائشة في قلب مريضة. معنى اسم عائشة في علم النفس الاسم هو أحد الأشياء التي يشير إلى صفات الإنسان وشخصيته، وفي رأي معظم علماء النفس، يمكن أن يُؤثر الاسم على شخصية الشخص بشكل عام، فإذا كان للاسم معنى جيد، فقد يُؤدي إلى أشياء إيجابية في حياة ذلك الشخص، ولكن إذا كان معنى هذا الاسم سيئًا أو غير جيد، كما يؤدي إلى أشياء سلبية في حياة صاحب الاسم.
لذلك يعتبر اسم عائشة من الأسماء المحبوبة ولا يوجد أي حرج أو شك من ناحية تسميته لبنات المسلمين. حكم التسمية باسم عائشة في الإسلام كما ذكرنا سابقًا فاسم عائشة يدل على معاني حياتية جميلة وسعيدة وهادئة، ولا يحتوي الاسم في طيه أي معنى يسيء للدين الإسلامي، ولا هو يلوح للشرك بالله. ويكفي أنه أحد أسماء زوجات الرسول السيدة عائشة رضي الله عنها، وابنة أبا بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه. فلو كان بالاسم أي شبهة لأمر سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام زوجته السيدة عائشة بتغير أسمها. لذلك يعد اسم عائشة مستحب التسمية به في الإسلام ولا يتعارض مع أي ضوابط شرعية. صفات حاملة اسم عائشة شخصية اسم عائشة في علم النفس لها العديد من الصفات المتنوعة التي تتميز بها ومن هذه الخصال الحميدة ما يلي: هي فتاة رقيقة عاقلة تتميز بالرزانة والهدوء ونضج العقل. اسم عائشة في قلب - ووردز. عائشة فتاة محتشمة في ملابسها تتميز بالوقار والذوق الرفيع. لديها حكمة بالغة في إدارة شؤون حياتها، كما أنها قادرة على مواجهة الصعاب وتحمل المسؤولية. محبة للفقراء وتسعى جاهدة على مساعدتهم وتشارك في جميع الأعمال التطوعية. هي فتاة وجهها بشوش تنشر الحب والسعادة بين الناس. ملتزمة بآداب الشريعة الإسلامية ومداومة على قراءة القرآن الكريم.
أما عائشة التيمورية، صاحبة الشارع، فهي ابنة الأسرة الأرستقراطية، ولدت عام 1840، واتفق أبوها وأمها على مناداتها باسمين، الأم اختارت لها اسم "عصمت"، وهو اسم عربي ذو نكهة تركية، أما الأب فقد اختار لها اسم "عائشة"، وحتى لا يختلف الأب والأم حولها، اتفقا على أن تُعرف في البيت باسم "عصمت"، وخارجه باسم "عائشة". غير أنهما لم يتفقا على مستقبلها، فالأم كانت تريد ابنتها مثل كل بنات عصرها، أي "زوجة مطيعة" تحسن الطبخ والتطريز وتجيد حياة القصور في الحرملك، بينما الأب كان يحس في ابنته ميلا للشعر وتذوق الأدب وحب القراءة؛ لذلك كان يعدها لمستقبل آخر مناقض تماما لكل بنات جيلها. وبالفعل، نبغت عائشة في الأدب، وكتبت الشعر بالعربية والفارسية والتركية، وكتبت أعمالاً نثرية تعد من بشائر الأدب القصصي الحديث، وتعد أعمال عائشة تيمور أولى الكتابات المدونة للمرأة العربية في العصر الحديث من شعر ونثر. اقرأ أيضا: دفتر القاهرة (17).. شارع عابدين.. اسم عائشة في قلب العرب والمسلمين وركيزة. حوله الخديو إسماعيل إلى مكان فخم يليق بالأمراء والحُكام
ومما اشتهرت به عائشة رضي الله عنها غيرتها الشديدة على النبي – صلى الله عليه وسلم - ، التي كانت دليلاً صادقاً وبرهاناً ساطعاً على شدّة محبّتها له ، وقد عبّرت عن ذلك بقولها له: " وما لي لا يغار مثلي على مثلك ؟ " رواه مسلم. أسرار إبهام أم المؤمنين عائشة لاسم علي بن أبي طالب وبيان العلاقة الطيبة بينهما - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي يومٍ من الأيّام كان النبي - صلى الله عليه وسلم - عندها ، فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بوعاء فيه طعام ، فقامت عائشة رضي الله عنها إلى الوعاء فكسرته ، فجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - يجمع الطعام وهو يقول: ( غارت أمكم) رواه البخاري. وكلما تزوّج النبي - صلى الله عليه وسلم – بامرأة كانت تسارع بالنظر إليها لترى إن كانت ستنافسها في مكانتها من رسول الله عليه الصلاة والسلام ، وكان النصيب الأعظم من هذه الغيرة لخديجة رضي الله عنها بسبب ذكر رسول الله لها كثيراً. وعندما خرج النبي – صلى الله عليه وسلم – في إحدى الليالي إلى البقيع ، ظنّت أنّه سيذهب إلى بعض نسائه ، فأصابتها الغيرة ، فانطلقت خلفه تريد أن تعرف وجهته ، فعاتبها النبي – صلى الله عليه وسلم – وقال لها: ( أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله ؟) رواه مسلم. والحديث عن فضائلها لا يُملّ ولا ينتهي ، فقد كانت رضي الله عنها صوّامة قوّامة ، تُكثر من أفعال البرّ ووجوه الخير ، وقلّما كان يبقى عندها شيءٌ من المال لكثرة بذلها وعطائها ، حتى إنها تصدّقت ذات مرّة بمائة ألف درهم ، لم تُبق منها شيئاً.
لكن المتأمـّــل لحال الزوجة اليوم يجدها.. تهجر اسم زوجها.. تهجر خِدمته! تهجر الحديث معه ؟! تهجر النظر إليه ، عن أراد الحديث معها! يحصل بينهما خِلاف ، فيعلم أهل البيت جميعًا بهذا الخلاف! بسبب هذا الهجر ( الغير جميل) و الذي يحرِج و قد يجرح زوجها. تظنّ الزوجة أنها بِفعلها ستـثأر لكرامتها! و تقوّم زوجها! و ما علمت ، أو ما أدركت قوله عليه الصلاة و السلام [ ما كان الرِفقُ في شيءٍ إلا زانه ، و ما نُزِع مِن شيءٍ إلا شانه] هذا مع سائرِ الناس ، فكيف مع العشير الذي جمعت بينهما المودة و الرحمة و السـُــكنى ؟؟ إنّ إصرار الزوجة على معاقبة زوجها بمثل هذه القسوة ، و إشعاره بأنـّـه صاحِب خطأ لا يُغتفـَـر! ينفـّــر الزوج مِن المُصالحة و البحث عن الصُلح.. ثم قد ينفـِـر منها و حينها ستشكو ندامة. إنَّ القلوب َ إذا تنافرَ وِدها = مِثلَ الزجاجِ كسرُها لا يُـشعَـبُ و المشكلة حين تحمـِـل الزوجة مشاعِرَ المحبة الخالصة لزوجها.. معنى اسم عائشة - ويب طب. لكنها – بجهلٍ منها – تظنّ أنها ستعلّم زوجها أن لا يخطئ كمثل هذا مرةً أخرى. و لا تعلم أنّ الرجـُـل يزعجه أن يجـِـد تقييمًا و تقويمًا مِن زوجته. والله إن الإنسان يعجب حين يرى هذه الممارسة ( الجافة) مِن الزوجة و هي تقرأ في عين زوجها قوله: و مِن البـلـيـّـة و الرزيّـة أنني = أقضي و لا تدري الذي قد حلَّ بي فيحاول معها زوجها!