وعن ابن عباس رضي الله عنهما- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمر: (ألا أخبرك بخير ما يكنز المرء ؟ المرأة الصالحة، إذا نظر إليها سرته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته) (رواه أبو داود). والمرأة أن وعت معنى الطاعة وأدّتها بحقّها فإنها تملك قلب زوجها ، وتكسب ثقته ، ودوام حبّه ، فيقابلها بأضعاف ما أعطته حتى يصير الأمر كأنه هو الذي يطيعها ، ويلبّي رغباتها. قليل من النساء من يفهم ذلك ، وأقل منهن من تعمل به ، لاشك أن الطاعة تقوّي أواصر المحبة بين الزوجين ، وعندما تحب الزوجة زوجها ستؤدي جميع حقوق زوجها عليها ، وما ذلك إلا صورة عملية وإشعار لزوجها بالحب الذي استقر في قلبها ، لهذا يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة ، إذا نظرت إليها سرتك ، وإذا أمرتها أطاعتك ، وإذا اقسمت عليها ابرتك ، وإذا غبت عنها حفظتك في عرضها ومالها ". دعاء مستجاب للصلح بين الزوجين | المرسال. انها زوجة صالحة ، محبة ، تبتسم لزوجها حينما ينظر إليها فلا تقطيب للحاجبين ، ولا نظرات شزرة بل ابتسامات مفعمة بالحب والبشر.
واللهم اقسم له من خشيتك ماتحول به بينه وبين معصيتك ومن طاعتك ماتبلغه به جنتك. اللهم اصلحه وثبته على الأيمان.. اللهم اصلح زوجي.. اللهم.. وثبته على الأيمان اللهم اجعله رجلاً مؤمن صادقاً صدوقاً جواد كريما،، اللهم وزده حباً لي وصراحة معي تعلقاً بي ،اللهم مد بعمره على زود عمل صالح.
هذا المثال ينطبق على كل من الزوج والزوجة، فالرجل صاحب الدين كما وصفه الحسن البصري، إذا أحب زوجته أكرمها وإن بغضها لم يهنها، والزوج الصالح هو غاية البغية من الزواج الذي يطعم زوجته حلالًا ويلبسها حلالًا، ويحفظ عليها دينها وشرفها، اما الفاسق فتكون ذنوبه التي يرتكبها سببًا في كشف سترة اهل بيته، وسوء حاله، وسوء عشرته لأهله فتكون العائلة في نزاع وصراع دائم ويختفي السلام والهناءة من المنزل، فلا يكون هناك راحة في المنزل. كما ان لكل اختيار ضريبة، فمثلًا الفتاة التي تشترط ان يكون الزوج غنيًا يجب عليها معرفة ان ذلك يمكن ان يترتب عليه كثرة اعمال الزوج وانشغاله في المؤتمرات والاسفار والاجتماعات لفترات طويلة، فيجب عليها ان ترضى بذلك لأنه كان اختيارها منذ البداية، والمثال ايضًا ينطبق على الزوج الذي يشترط ان تكون زوجته طبيبة في البداية، يجب ان يقبل بان الطبيبة عملها شاق ويمكن ان تغيب عن المنزل لساعات طويلة لرعاية مرضاها والاعتناء بهم. [4] أدعية الحصول على الزوج الصالح لا يوجد صيغة مؤكدة لتيسير الزواج، ومن الادعية العامة لتيسير الزواج عن أنس رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن سهلاً إذا شئت.
فإذا خرج من البيت كانت قائمة الطلبات الكثيرة أمامه. فإذا قال لها ومن أين لي ثمن ذلك ؟! تقول: لا يهمني! مثل ما فعلوا افعل!! وربما تعيره بفقره وقلة ذات يده فيركب مركب السوء فيهلك. وفي هذا المعنى قال أحد الشعراء لزوجته: فأنت التي إن شئتِ أشقيتِ عيشتي وأنتِ التي إن شئت أرحتِ باليا فأشهد عند الله أني أحبها فهذا لها عندي فما عندها ليا لقد كانت المرأةُ من نساء السلف الصالح تقول لزوجها إذا خرج لكسبٍ أو تجارة: اتق الله فينا ، إياك وكسبَ الحرام فإنا نصبر على الجوع والعطش ، ولا نصبر على حرِّ النار وغضب الجبار. فما أحوج المؤمن إلى زوجة تذكره بالله وتوقفه عند حدود الله وهي التي أوصانا بها الرسول صلى الله عليه وسلم فقال (ليتخذ أحدكم قلباً شاكراً ولساناً ذاكراً وزوجة مؤمنة صالحة تعينه على آخرته) أخرجه أبو نعيم والحاكم. وعن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من سعادة بن آدم ثلاثة، ومن شقوة بن آدم ثلاثة: من سعادة بن آدم: المرأة الصالحة، والمسكن الصالح، والمركب الصالح. دعاء جميل لا صلاح الحياة بين الزوجين. ومن شقوة بن آدم: المرأة السوء، والمسكن السوء، والمركب السوء. ) رواه مسلم وقال صلى الله عليه وسلم: (ثلاثة من السعادة، المرأة الصالحة، تراها تعجبك، وتغيب فتأمنها على نفسها ومالك، والدابة تكون وطيئة (ذلول سريعة السير) ، تلحقك بأصحابك، والدار تكون واسعة كثيرة المرافق.
اللهم اجعلنى نورا بين عينيه. اللهم اعصم قلبة عن المعاصي. اللهم اجمع بينى و بين زوجي فجنانك…واجعلنى زوجتة و رفيقتة فهذه الدنيا الفانيه و الجنه الخالدة اللهم اصلح بيني و بين زوجي و اجمعنا فخير و على خير واللهم اهدني لزوجي و اهدي زوجي لي و اهد نا اليك يا ارحم الراحمين اللهم بارك لنا فذريتنا.. كما باركت لابراهيم عليه السلام فذريتة و صبر زوجي على …وصبرنى عليه…واجعلة بردا و سلاما على كما جعلت النار بردا…. وسلاما على ابراهيم عليه السلام و انزع الشيطان مما بيننا.. يارب يا حى يا قيوم.. اسالك بكل اسم سميت فيه نفسك.. او انزلتة فكتابك.. او علمتة احدا من خلقك.. او استاثرت فيه فعلم الغيب عندك.. ان تعطى زوجي من خيرك اكثر مما يرجو.. وتسخر له ملائكه من عندك و جنودا فالارض…. اللهم عظمنى فقلب زوجي.. واجعلنى ماء عينة و دم قلبة و دفئ حياته.. واسعدنى و لا تشقينى معه.. يا ارحم الراحمين اللهم كما امنت نبيك محمد فغار حراء.. وطمست اعين اعدائه.. امن زوجي فنهارة و ليله.. واطمس جميع سوء عنه.. اللهم انك تعلم ما فقلبي و نقاء سريرتي.. فنقى حياتي مع زوجي من جميع كدر و سوء يا ارحم الراحمين.. واجمعنى فيه ففردوسك الاعلى.. يا ذا الجلال و الاكرام اللهم ارزق زوجي مع جميع خفقه قلب و طرفه عين فرجا.. ومخرجا.. وعفوا.. وامنا.. وايمانا يا رب العالمين اللهم اجعلة لى كما احب و اجعلنى له كما يحب و اجعلنالك كما تحب ربنا و ترضى اللهم اجعلنا قره عين لبعض يارب العالمين.
☀ ثانيا 🎗 المد الفرعي🎗 🗯 تعريفه: هو إطالة حرف المد عن مقدار المد الطبيعي بسبب الهمز أو السكون، أو هو المد الذي تقوم ذات حرف المد بدونه. 🖋 أسبابه للمد الفرعي سببان: 🏷١-الهمز 🏷٢-السكون 📍 أنواعه: 🔗 بسبب الهمز: الواجب المتصل/الجائز المنفصل/الصلة الكبرى.
السؤال هو: مقدار المد المتصل ؟ الإجابة الصحيحة على السؤال هي: مقدار المد في المد المتصل من اربعة الى خمس حركات ويمكن الزيادة به الى ستة حركات.
الإجابة هي: حركتين وقفا و وصلا.
يمد المد المتصل بمقدار، كونه من ضمن الأحكام المهمة جداً التي يتضمن عليها علم التجويد والذي تأتي أهميته ممثلة بكونه يساعد على فهم معاني القرآن الكريم والتفكر في آياته وتدبرها أيضاً، حيث قال تعالى: "كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ"، كما أن علم التجويد يساهم بشكل كبير على تدريب اللسان على النطق بشكل سليم والنطق باللغة العربية الفصحى، وهذا الأمر له دور فعال في احياء اللغة العربية، وعلم التجويد أيضاً وسيلة لحفظ اللسان وعصمته عن اللحن في قراءة القرآن الكريم. يمد المد المتصل بمقدار الجواب المد المتصل هو أن تأتي الهمزة بعد حرف المد في كلمة واحدة، في حين أن المد المنفصل هو أن يأتي بعد حرف المد همزة في كلمتين، وبالتالي هناك اختلافات عديدة بين هذه المدود، كما أن كل مد من هذه المدود يختلف عن المد الاخر من حيث الحركات التي يمد بها، واجابة السؤال السابق هي: السؤال: يمد المد المتصل بمقدار؟ الإجابة: من أربع إلي ست حركات.