ويذكر ابن جبير في رحلته أن الصفة دار في آخر قباء يسكنها أهل الصفة، وتأول السمهودي ذلك بأن من ذكر من أهل الصفة اتخذوا تلك الدار فيما بعد فاشتهرت بذلك، أي أن المكان الذي ذكره ابن جبير نسب إلى أهل الصفة ولم ينسبوا هم إليه، لأن نسبتهم كانت إلى صفة المسجد النبوي بالمدينة. من هم سكان الصفة؟ أول من نزل الصفة المهاجرون، لذلك نسبت إليهم فقيل صفة المهاجرين. وكذلك كان ينزل بها الغرباء من الوفود التي كانت تقدم على النبي صلى الله عليه وسلم معلنة إسلامها وطاعتها، وكان الرجل إذا قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وكان له عريف نزل عليه. من هم أهل الصفة؟ ولماذا سماهم النبي بهذا الاسم؟. وإذا لم يكن له عريف نزل مع أصحاب الصفة. أبو هريرة رضي الله عنه عريف من سكن الصفة فكان أبو هريرة رضي الله عنه عريف من سكن الصفة من القاطنين ومن نزلها من الطارقين، فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد دعوتهم عهد إلى أبي هريرة فدعاهم لمعرفته بهم وبمنازلهم ومراتبهم في العبادة والمجاهدة. وإلى جانب المهاجرين والغرباء نزل بعض الأنصار في الصفة حبًا لحياة الزهد والفقر رغم استغنائهم عن ذلك ووجود دار لهم في المدينة، ومنهم كعب بن مالك الأنصاري وحنظلة بن أبي عامر الأنصاري (غسيل الملائكة) وحارثة بن النعمان الأنصاري وغيرهم.
أصحاب الصفة ، اصطلاح يطلق على فريق من أصحاب النّبي وخاصّة من المهاجرين ، الذين هاجروا إلى المدينة ولم يكن عندهم زوجات ولا بيوت. فكانوا يسكنون في مؤخّرة المسجد النبوي الشريف ، في الجانب الشمالي الشرقي منه، غربي ما يعرف اليوم بـدكة الأغوات. قد احتملوا الفقر والمشقة، على إثر فقدانهم أو تركهم مساكنَهم وممتلكاتهم ومكانتهم في قبائلهم، ليمارسوا التعليم وتعلم القرآن والعبادات والمشاركة في جهاد المشرکین. فأمر النبي (ص) أن يخصص لهم مكان مسقف، ليقيهم من حرّ الشّمس. أصحاب الصفة - ويكي شيعة. وكان يجالسهم النّبيّ ويشاركهم في طعامه وشرابه. كما كان أهل المدينة يأخذ كلّ واحد أو الإثنين أو الثّلاثة منهم ويطعموهم في بيوتهم. محتويات 1 من هم وكم عددهم 2 واقعهم المعيشي 3 في آثار الكاتبين 4 آيات حولهم 5 الانتماء والانتساب إليهم 6 الهوامش 7 الملاحظات 8 المصادر والمراجع 9 وصلات خارجية من هم وكم عددهم بلغوا بعددهم 400 شخص أحياناً. وهم نحو من أربعمائة رجل لم يكن لهم مساكن في المدينة ولا عشائر، وقد أدت التغييرات الشكلية والاختلاف الدلالي في عنوان أصحاب الصفة في الروايات التاريخية أيضاً إلى ظهور اختلاف في وجهات النظر بشأنهم وقدم كل واحد من الرواة وقت حضوره في المدينة ومشاهداته هذا الفريق، رأياً يتناسب والظروف الزمانية.
السائل: طلال نسيب اسعد العمر: المستوى الدراسي: دبلوم الدولة: الامارات العربية المتحدة المدينة: السوال: كان هناك فقراء يقيمون بالمسجد النبوي حيث كانوا يأوون الى موضع مظلل في مؤخرة المسجد له اسم و سموا هم بأهله ، ما هو الاسم الذي اطلق على اولئك النفر من الفقراء ؟ الجواب: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد: عُرف المكان الذي يقابل محراب التهجُّد في المسجد النبوي الشريف و الذي يكون على يمين الداخل الى المسجد من باب جبرئيل ( عليه السلام) بالصُفَّة ، و هذا المكان كان مسكناً لفقراء المسلمين و من لا مأوى له منهم ، و عُرف هؤلاء المسلمين بأصحاب الصُفَّة أو أهل الصُفَّة. معلومات عن أهل الصفة | المرسال. قال العلامة الطريحي ( رحمه الله): الصفة: سقيفة في مسجد رسول الله ( صلى الله عليه و آله) كانت مسكن الغرباء و الفقراء. و منه أهل الصفة من المهاجرين لم يكن لهم منازل و لا أموال ، ( مجمع البحرين: 5 / 81). مواضيع ذات صلة
أصحاب الصفَّة من قبائل مختلفة ومعظمهم من المهاجرين تفيد المَصادر التاريخية أن معظم من نزل الصُّفَّة كانوا من فقراء المهاجرين الذين لم يجدوا مكانًا ينزلون فيه، وأن أول من نزلها مهاجرو مكة [1]. فعن يزيد بن عبد الله بن قسيط قال: «كان أهل الصُّفَّة ناسًا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا منازل لهم، فكانوا ينامون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، ويظلون فيه ما لهم مأوى غيره» [2]. وعن طَلْحَة النضري رضي الله عنه قال: «كان الرجل منا إذا قدم المدينة، فكان له بها عريف [3] نزل على عريفه، وإن لم يكن له بها عريف نزل الصُّفَّة، فقدمت، فنزلت الصُّفَّة» [4]. ومما يدل على أن أهل من نزل الصُّفَّة المهاجرون من قريش، ما روي عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالى: ﴿ لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 273] قال: «هم أصحاب الصُّفَّة»، وقال مجاهد: «هم مهاجرو قريش بالمدينة مع النبي صلى الله عليه وسلم، أمروا بالصدقة عليهم» [5].
فقد أحب ـ رضي الله عنه ـ أن يلازم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويعوض ما فاته من العلم والخير، ومن ثم حرص على سماع أكبر قدر ممكن من حديثه، ومعرفة أحواله، وتبركاً بخدمته - صلى الله عليه وسلم -. ولنستمع إلي أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ يوضح لنا ذلك، فيقول: ( إنكم تقولون إن أبا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وتقولون: ما بال المهاجرون والأنصار لا يحدثون عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، بمثل حديث أبي هريرة ، وإن إخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق الأسواق، وكنت ألزم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على ملء بطني، فأشهد إذا غابوا، وأحفظ إذا نسوا، وكان يشغل إخوتي من الأنصار عمل أموالهم، وكنت امرءاً مسكيناً من مساكين الصفة، أعي حين ينسون) ( البخاري). ولقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما: ( أيكم يبسط ثوبه فيأخذ من حديثي هذا ثم يجمعه إلى صدره فإنه لم ينس شيئا سمعه، فبسطت بردة عليَّ، حتى فرغ من حديثه ، ثم جمعتها إلى صدري ، فما نسيت بعد ذلك اليوم شيئا حدثني به ، ولولا آيتان أنزلهما الله في كتابه ما حدثت شيئا أبدا: { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبارية شعبة نصاب – أسفرت قرعة بطولة كأس القارات 2013 بالبرازيل عن وقوع منتخبات البرازيل واليابان والمكسيك وإيطاليا في المجموعة الأولى، في ما ضمت المجموعة الثانية منتخبات أسبانيا وأوروجواي وتاهيتي وبطل إفريقيا، وذلك في القرعة التي أجريت اليوم السبت في مدينة ساو باولو البرازيلية. ويلتقي المنتخب البرازيلي نظيره الياباني في المباراة الافتتاحية للبطولة يوم 15 يونيو المقبل على الإستاد الوطني بمدينة برازيليا، بينما يستهل المنتخب الأسباني مسيرته في البطولة بلقاء منتخب أوروجواي في مواجهة قمة بالمجموعة الثانية. وضمن منتخبا البرازيل وأسبانيا وضعهما على رأس المجموعتين الأولى والثانية على الترتيب، ليتجنب الفريقان المواجهة المبكرة بينهما في الدور الأول. ولكن القرعة ظلمت المنتخب البرازيلي بوقوع المنتخبين المكسيكي والياباني أيضاً في مجموعته، ما يؤكد أن هذه المجموعة ستشهد صراعاً ملتهباً على بطاقتي التأهل للدور قبل النهائي.
وقال المدير العام لإدارة الشؤون العامة للقوات المسلحة اللواء [ المزيد] ( إخبارية شعبة نصاب – حازم عوض) عبر صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز آل سعود ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية عن شكره وتقديره لصاحب السمو الملكي الأمير فهد بن بدر بن عبدالعزيز أمير منطقة الجوف على الجهود التي يقوم بها سموه في سبيل النهوض [ المزيد] (اخبارية شعبة نصاب – محمود فخرى) بينت مديرية الصحة العامة لمنطقة القصيم أن عقب سيجارة كان السبب فى الحريق الذى اندلع أمس في إحدى غرف التنويم بالقسم الرجالي في مستشفى الرس العام, والذى لم يسفر عن أية إصابات. وقالت في بيان توضيحي أمس "إنه في يوم أمس الأول حصل حريق في [ المزيد] (اخبارية شعبة نصاب – محمود فخرى) أسفر حادث تصادم بين سيارتين عن إصابة شاب عشريني، أمس الأول، بكسر وإصابات أخرى, وقد تم نقله لمستشفى الملك خالد العام لتلقى الإسعافات اللازمة. كما صرح العقيد على القحطانى الناطق الإعلامي للدفاع المدني في المنطقة الشرقية أنه فور ورود البلاغ من مواطنين إلى غرفة عمليات مرور [ المزيد]
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- أرشيف تصنيف 'سلايدر' اخبارية شعبة نصاب -التحرير أقام جمعية تحفيظ القرآن بشعبة نصاب برنامج السابقون للعام الدراسي 1440 هـ والذي يهدف إلى حفظ أكثر أجزاء للعام الدراسي الجديد مع اختباره في الجمعية ويحسب عدد الأجزاء ويتم فيها تكريم الحلقات الفائزة من البنين والبنات وكذلك الطلاب والطالبات الفائزين وهذه الصور للمرحلة الأولى للمشروع.
وذكر "محمد البخناني" أن النصيحة لغة الأنبياء في القرآن الكريم، وقد وردت كلمات بهذا النص مثل: "ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين"، مضيفاً أن النصيحة تُعد من أساسيات ديننا الحنيف. صدر رحب وأكد "خالد بن محمد" على أنه يجب اختيار الوقت المناسب للنصيحة، دون تجريح أو تهميش أو تقليل من قدر الآخر، مضيفاً أن النصيحة تحتاج إلى فن ومهارة وليس الجميع يستطيع تقديمها، مشيراً إلى أنه يتقبلها بصدر رحب، حتى لو لم يعمل بها، بل وأشكر صاحبها؛ لأن نيّته هي حب الخير، بصرف النظر عن أي قصور فيها أو أسلوب خاطئ. وقال "د.