زوجة إبراهيم كانت سارة ، أم الأمة اليهودية كانت سارة (التي كانت تُعرف أصلاً بسراي) واحدة من العديد من النساء في الكتاب المقدس اللواتي لم يكن لديهن أطفال. لقد أثبت هذا الأمر أنه أمر مزعج بشكل مضاعف ، لأن الله وعد إبراهيم وسارة بأن يكون لهما ولد. ظهر الله لابراهيم ، زوج سارة ، عندما كان عمره 99 سنة وعقد معه ميثاق. أخبر أبراهام أنه سيكون أبا للأمة اليهودية ، مع أحفاد أكثر عددا من النجوم في السماء: قال الله أيضاً لإبراهيم: "أما ساراي زوجتك ، فأنت لم تعد تطلق عليها اسم ساراي ؛ سيكون اسمها سارة. سأباركها ، وسوف أعطيك ابنًا بالتأكيد من جانبها. سأباركها لكي تكون أمًا للأمة ؛ سيأتي منها ملوك الشعوب. " سفر التكوين 17: 15-16 ، يقول: بعد انتظار سنوات عديدة ، أقنعت سارة إبراهيم بالنوم مع صاحبة الخادمة ، هاجر ، لإنتاج وريث. كان ذلك ممارسة مقبولة في العصور القديمة. كان المولود في ذلك اللقاء إسمه إسماعيل. سارة العراقية زوجة أبو الانبياء أنموذج للاخلاق والوفاء. لكن الله لم ينس وعده. ثلاثة كائنات سماوية ، متنكرين في هيئة مسافرين ، ظهرت لإبراهيم. وكرر الله وعده لإبراهيم بأن زوجته ستلد ابنًا. على الرغم من أن سارة كانت قديمة جدًا ، إلا أنها قامت بإنجاب وتوصيل ابنها.
الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي ، تصحيح علياكبر غفاري، طهران، دار الكتب الاسلامية، 1407 هـ. المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار ، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1403 هـ. المقدسي، محمد بن طاهر، البدء والتاريخ ، بورسعيد، مكتبة الثقافة الدينيه، د ت. محلاتی، ذبيح الله، رياحين الشريعه: در ترجمه بانوان مسلمان شيعه ، طهران، دار الكتب الإسلامية، 1369 ش.
وحملت سارة بإسحاق - عليه السلام - ووضعته، فبارك اللَّه لها ولزوجها فيه ؛ ومن إسحاق انحدر نسل بنى إسرائيل. فالله برحمته الواسعة لم ينس أمنية السيدة سارة وحملها بالأمومة فحققها لها في سن الشخوخة ، بل ان الله تعالى قد كرمها بجعلها أم الأنبياء وجعل أكثر الأنبياء فى ذرية إبراهيم منها. هل طلق إبراهيم عليه السلام سارة بعد ما غارت من هاجر - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما عن معنى اسم إسحق «يضحك». و كان سبب تسميته بيضحك جاء في قاموس الكتاب المقدس أن السبب أن أباه أبراهيم عليه السلام ضحك سروراً لمّا بشّره الملاك بأنه سيولد له ابن من سارة زوجته التي احبها حبا لا يوصف. وضحكت سارة لمّا علمت أنها ستنجب طفلاً حين بشرتها الملائكة و بما ان كل شيء بتقدير الله و بحكمة من الله لربما كان سيدنا إبراهيم صبر ليحضى بطفله اسحق من شريكة عمره و حياته و قدطال انتظاره و لكن أراد الله بهذا أن يبين أمرا سارة طالب السهيل........................... الاخبار الثقافية والاجتماعية والفنية والقصائد والصور والفيديوهات وغير ذلك من فنون يرجى زيارة موقع نخيل عراقي عبر الرابط التالي:- او تحميل تطبيق نخيل للأندرويد على الرابط التالي حمل التطبيق من هنا لاجهزة الايفون تابعونا على مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك نخيل عراقي انستغرام نخيل عراقي
[15] البشارة بالولد وردت في المصادر أن الملائكة بشرت سارة بولد بعد أن بلغت التسعين من عمرها، [16] فضحكت، وقالت: كيف ألد، وأنا عجوز وعاقر؟! [17] فحملت، وأنجبت إسحاق ، [18] وأشار القرآن إلى بشارة الملائكة وردّ فعل سارة على الإنجاب في سورتين منه. ساره زوجه سيدنا ابراهيم. [19] وبما أن سارة كانت عاقرا، قبل هذه البشارة وهبت جاريتها هاجر إلى إبراهيم حتى يرزق منها ولدا، ثم ولد لهما إسماعيل. [20] الوفاة توفيت سارة في منطقة حبرون ولها 127 سنة، فاشترى إبراهيم مكانا من أهالي المنطقة، ودَفن فيها سارة، [21] ثم دُفن في هذا المكان إبراهيم و إسحاق و يعقوب ، [22] فعرف المكان لاحقا باسم الحرم الإبراهيمي ، ويقع في مدينة الخليل جنوب بيت المقدس. [23] الخصائص ورد في رواية منسوبة إلى الإمام علي (ع) ، أن سارة تعد من السناء المحدَّثات ؛ لأن الملائكة حدثتها وبشرّتها ب إسحاق ، [24] وفي هذه الرواية ورد أن السيدة مريم و فاطمة الزهراء و أم موسى من المحدَّثات أيضاً. [25] وتعتقد الشيعة أن الملائكة لم تتحدث مع الأنبياء و الرسل فحسب، بل حدثت الأئمة و السيدة فاطمة وأشخاص أخرى، [26] ويؤيد هذا المعتقد آيات من القرآن الكريم ، منها آيات 42 و45 من سورة آل عمران والتي ورد فيها أن الملائكة حدّثت السيدة مريم.
والله أعلم.
سارة السهيل/شاعرة عراقية في شهر الصيام أجد في نفسي حاجة ملحة للعبادة عبر التأمل في أيات الله التي أجراها على أنبيائه ورسله، وللنساء الطاهرات زوجات الانبياء ، ومنهن سارة بنت هاران، بالسيدة المؤمنة المحتسبة والعفيقة الطاهرة. كانت أول من آمن بأبي الأنبياء إبراهيم حين بعثه اللَّه لقومه يهديهم إلى الرشد بعد ان شهدت كيف نجاه الله من النار. ولنا في السياحة عبر هذه الشخصية العديد من العبر والمواعظ والاقتداء بالزوجات الصالحات المؤمنات كالسيدة سارة أم الأنبياء. واسمها عبراني معناه "أميرة". Sarai ، وصفت بأجمل نساء الارض وهي مبجلة عند المسلمين واليهود والمسيحيين. قصة السيدة سارة مع فرعون | المرسال. أتى ذكرها بالتوراة على أن أسمها "سَارَاي" ثم تحول إلى "سارة" بعد وعد قطعه الله لها بولد بعدما كانت عجوز عاقر. و تزوجت من أبو الأنبياء إبراهيم في أور الكلدانيين، وتذكر بعض المراجع ان سارة ولدت في منطقة كوثي من جبال بابِل وهي منطقة تقع بـالعراق، وانها كانت تملك مزارع ومواشي عديدة، فمنحت جميع ما تملك للنبي إبراهيم. توفيت سارة في منطقة حبرون ولها 127 سنة، فاشترى إبراهيم مكانا من أهالي المنطقة، ودَفن فيها زوجته، ثم دُفن في هذا المكان إبراهيم وإسحاق ويعقوب، فعرف المكان لاحقا باسم الحرم الإبراهيمي، ويقع في مدينة الخليل جنوب بيت المقدس.
[24] مواضيع ذات صلة الشكر التقوى اليقين الهوامش ↑ كتاب العين، الفراهيدي ج1 ص452 ↑ المعجم المحيط ص213 ↑ ابن فارس، معجم المقاييس، ج2، ص122 ↑ المجلسي، بحار الأنوار، ج71، ص329 ↑ الأصفهاني، مفردات الراغب، ص270 ↑ القصص25 ↑ البقرة26 ↑ الأحزاب 53 ↑ راجع الطبرسي، مجمع البيان، ج1، ص170 ↑ الكليني، أصول الكافي، ج2، ص135، ح1778 ↑ الريشهري، ميزان الحكمة، ج2، ص954، ح4555 ↑ غرر الحكم ص256 ح5438 ↑ غرر الحكم ص256 ↑ الريشهري، ميزان الحكمة، ج 2، ص 958، ح 4589. ↑ الريشهري، ميزان الحكمة، ج 2، ح 4594، ص 958. ↑ الريشهري، ميزان الحكمة، ج 2، ح 4598، ص 958. ↑ الريشهري، ميزان الحكمة، ج 2، ح 4580، ص 958. ↑ الريشهري، ميزان الحكمة، ج2، ص959 ↑ الريشهري، ميزان الحكمة، ج 2، ص 953، ح 4557. ↑ الغرر ،ح5458، ص257 ↑ غرر الحكم ص257 ↑ الريشهري، ميزان الحكمة، ج 2، ص 954، ح 4562. المصادر والمراجع القرآن الكريم. الريشهري، محمد، ميزان الحكمة ، قم، دار الحديث، ط 1، 1422 هـ. غرر الحكم ودرر الكلم ، مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية، قم، دفتر تبليغات إسلامي، ط 2، 1430 هـ. ما معنى الحياة. الفراهيدي، الخليل بن أحمد، ترتيب كتاب العين ، طهران، انتشارات أسوة، ط 3، 1432 هـ.
بعض الناس يستخدمون الحياه للحصول على المال وقال علماء إن من فعل ذلك فكأنه حصل عليه بالسيف قياس أن على الأحاديث الواردة عن النبي أنه قال «لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه». وعن أبي حميد رضي الله عنه قال: "لا يحل لرجل أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفس وذلك لشدة ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم من مال المسلم على المسلم". ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: الفرق بين الحياء والخجل في علم النفس في نهاية مقالنا وهو عن أنواع الحياء في الإسلام يختلف أنواع الحياء في الإسلام فهناك حياء يؤدي الى فعل الخير و آخر يمنع الشخص من ترك عبادة معينة لكن جميع أنواع الحياء تدعو إلى الأخلاق الحسنة وفعل الخيرات و هو حقيقة إيمانية.
ذات صلة ما الفرق بين الحياء والخجل تعريف الخجل الفرق بين الحياء والخجل من الممكن أن يختلط مفهوم الخجل والحياء عند عدد كبير من الناس؛ حيث يظنّ البعض أنّهما يحملان المعنى نفسه، إلا أنّ الفرق بينهما يكمُن في أنّ الخجل خُلقٌ مذمومٌ، يجعل الإنسان يشعر بالنّقص أمام الآخرين، ممّا يمنعه من الدفاع عن نفسه أو طلب حقّه؛ وذلك لأنّه يشعر بأنّ الآخرين أفضل منه، إلا أنّ الحياء عكس ذلك تماماً؛ حيث إنّه من الفضائل التي ربّى السّلف الصّالح أبناءَهم عليها، وهو الخُلق الذي يساعد الإنسان على ردع نفسه عن القيام بأيّ أمر قبيح، ويجعل الإنسان يترفّع عن القيام بأيّ معصية. [١] [٢] مفهوم الحياء الحياء خُلُق رفيع يساعد على التمنع عن كلّ فعل قبيح والتقصير في حقّ الآخرين، والحياء إحدى صفات الأنبياء وعباد الله الصالحين؛ [٣] [٤] حيث قال أبو سعيدٍ الخدري عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه: (كان أشدَّ حياءً من العذراءِ في خِدرِها، وكان إذا كرِه شيئاً عُرِف في وجهِه). [٥] وقد ذُكِرت تلك الصِّفة في القرآن الكريم وفي السنة النبويّة الشريفة، مثبِتةً علوّ شأنها ومكانتها في ديننا الحنيف، [٤] في رواية عن أبي هريرة رضي الله عنه -عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنّه قال: (الإيمانُ بضعٌ وستّون أو بِضعٌ وسبعون شعبةً؛ أفضلُها لا إله إلا اللهُ، وأدناها إماطةُ الأذى عن الطريقِ، والحياءُ شُعبةٌ من الإيمانِ).
♦ هي امرأة صانَت نفسَها، وحَفِظت كرامتَها، وتَسربَلتْ برداء العفَّة والحياء؛ فلا تُعرَف إلا بالفضيلة، ولا يُشار إليها إلا بخير، تَنأى بنفسها عن موارد الريبة ومظانِّ الفِتنة. ♦ هي امرأة لها نفس كريمة شريفة رفيعة أبيَّة، تَستحي مِن نفسِها؛ كأن لها نفسَين تَستحي بإحداهما أن تطَّلع مِن الأخرى على ما يَعيب، فهي مُصانة في سرِّها قبل علَنِها، وانفرادها قبل تجمُّعها، مُردِّدة قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((الحياءُ كلُّه خير))؛ رواه مسلم. إذا لم تَستحِ، فاصنَع ما شئتَ: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((إنَّ مما أدرك الناسُ مِن كلام النبوَّة الأولى: إذا لم تَستَحِ، فاصنَع ما شئتَ))؛ رواه البُخاري، فليَفعل مَن أضاع الحياء ما بدا له؛ فسيَذوق وبالَ أمرِه، وسيَنال عاقِبة بغْيِه، وسيَندم، ولات حين مندَم. ما معنى الحياء. فإذا لم يَستَحِ المرء، نظَر إلى عورات الناس وتتبَّعَها، وألقى ثوب الحياء ونزَع رِداء الإيمان، وضيَّع عمره في شهوة أو نزوَة، بلا دين ولا عقل ولا حياء، ولكن لا مفرَّ فليَصنع ما شاء، فسيَلحقُه غضب الله وسخطه ومقتُه، فلا تسلْ بعد ذلك عن ضيق صدرِه وانقباضِه، وهمِّه وغمِّه، وشقائه وتعاستِه، ولَعذابُ الآخِرة أخزى لو كانوا يعلمون.
حياء المرء من نفسه وهو من أسمى أنواع الحياء وأكمله. الحياء في القرآن الكريم والحث عليه قال تعالى (في سورة القصص): فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.
السؤال: ما تعريف الحياء الحقيقي؟ الإجابة: إن الحياء في العرف هو خُلُقٌ يحمل على إتيان الحميد وترك القبيح، هذا تعريف الحافظ بن حجر للحياء في فتح الباري، قال: هو خلق يحمل على إتيان الحميد وترك القبيح، وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحياء من الله عندما قال: " استحيوا من الله حق الحياء "، قالوا: وما حق الحياء من الله يا رسول الله؟ قال: " أن تحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، وأن تؤثر الآخرة على الأولى "، فهذا هو الحياء من الله سبحانه وتعالى بخصوصه. وكثير من الناس يلتبس عليه الحياء بما ليس منه، فيظن أن ما يمنع من سؤال عن مسألة علمية تتعلق به هو أو عن تغيير منكر وأمر بمعروف هو من الحياء وهو غير صحيح، بل هذا هو الحياء الذميم، ولذلك قال فيه محمد مولود في المطهرة: أما الحيا الذميم فالمانع من *** تغيير منكر أو السؤال عن أمر من الدين ونـــحو ذلك *** وهو الذي عد من المهالك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. محمد الحسن الددو الشنقيطي أحد الوجوه البارزة للتيار الإسلامي وأحد أبرز العلماء الشبان في موريتانيا و مدير المركز العلمي في نواكشوط.
لِعُلُوِّ مَنزِلَتِهِ، وَجَلِيلِ قَدْرِهِ، وَسُمُوِّ مَحَلِّهِ، وَرِفعَةِ شَأنِهِ، وَعَظِيمِ نَفعِهِ. الحياء إيمان اقترن الحياء بالإيمان في عدة مواضع عن لسان نبينا الكريم ، حيث اقترنت الكلمتين في العديد من الأحاديث الشريفة ، و التي تحدثت عن قوة الإيمان ، ربما لقدرة الحياء على منع الشخص من ارتكاب الفواحش ، و ذلك اعتمادا على قوله صلى الله عليه وسلم عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ: عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قَالَ: « الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً ، وَالـحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ ». ما تعريف الحياء الحقيقي؟ - محمد الحسن الددو الشنقيطي - طريق الإسلام. الحياء أبهى زينة تحدث الكثيرين عن أن الحياء هو زينة المرأة ، و لكن الدين الإسلامي حينما تحدث عن الحياء قال أنه زينة الإنسان بوجه عام ، لدرجة أنه وصف الوجه المزين بالحياء بالجواهر و أجمل الزينات في الدنيا ، و ذلك اعتمادا على قوله صلى الله عليه وسلم « مَا كَانَ الحَيَاءُ فِي شَيءٍ إِلَّا زَانَهُ ، وَلَا كَانَ الفُحْشُ فِي شَيءٍ إِلَّا شَانَهُ ». الحياء صفة يتحلى بها الله و يحبها كانت من بين الصفات التي تحدث عنها نبينا الكريم ، و قال أنها صفات يحبها الله جل وعلى الحلم و الحياء ، و قد ذكر هذا في العديد من المواضع ، حتى أن أحد صحابته جاء له ليحكي له عن رجل يغتسل بالبراز ، فبعدما صعد نبي الله على المنبر و بدأ في خطبته ، قال حديث شهير و هو « إِنَّ اللَّـهَ عَزَّ وَجَلَّ حَيِيٌّ سِتِّـيـرٌ ، يُـحِبُّ الـحَيَاءَ وَالسَّتـرَ ، فَإِذَا اغتَسَلَ أَحَدُكُم فَلـيَستَتِـر ».