مبدئية اليمني الحر، و أحرار اليمن، ليس أمامهم غير الخيار الأول ؛ أما خيار التبعية و الاستسلام فهو خيار أولئك الذين ارتضوا العبودية لإيران، من الكهنوت الحوثي، و كذا أولئك الذين شاركوا إيران في دعم و تمويل مليشياتها نكاية بأنفسهم - قبل غيرهم - و هم يحسبون أنهم يحسنون صُنعا! يقولون: الطمع يعمي، و لكن الأكثر عماهة من يقوده الغباء إلى أن يقع الفأس برأسه ؛ و الأغرب أن يتحاذق هذا فَيُلدغ من الجحر مرة أخرى، و يُفلع رأسه بالفأس ثانية. اللهم اني ابرأ اليك بالدوين. و لكن أعمى العميان من لا يستطيع التمييز بين الصديق و العدو، و بين العدو القائم، و توهم العدو المفترض. هناك شلة لا ترقى لأن تسمى طرفا، تبتهج كلما حلت بالوطن مشكلة، أو واجهت الجيش الوطني صعوبة أو عثرة. هذه النوعية ( تدوش) إلى حين، لكنها تختنق في النهاية بلسانها التي تتكسّب بها، ثم تموت بغيظها. أمام همجية الكهنوت، و جرائم الحوثي و من وراءه، و ثرثرة المرجفين ؛ يحسن بالأحرار أن يتمثلوا موقف البراء بن مالك رضي الله عنه يوم أحد، حين قال: اللهم إني أبرأ إليك مما فعل هؤلاء، و أشار إلى مشركي قريش، و أعتذر إليك مما فعل هؤلاء، و أشار إلى بعض المسلمين الذين أصابهم الذهول من تغير مسار المعركة.
وأبشروا أيها المظلومون بقول رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ يُمْلِي لِلظَّالِمِ"، وفي رواية: (يمهل) "فَإِذَا أَخَذَهُ، لَمْ يُفْلِتْهُ»، ثُمَّ قَرَأَ قوله سبحانه: {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ}، (هود: 102). سنن ابن ماجه … ونبرأ إلى الله من المعاصي والبدع، وكلِّ ما فيه اعتراض على قضاء الله وقدره ، ففي الصحيحين واللفظ لمسلم ( وَجِعَ أَبُو مُوسَى وَجَعًا فَغُشِىَ عَلَيْهِ وَرَأْسُهُ فِي حَجْرِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ فَصَاحَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِهِ فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهَا شَيْئًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ أَنَا بَرِيءٌ مِمَّا بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بَرِئَ مِنَ الصَّالِقَةِ وَالْحَالِقَةِ وَالشَّاقَّةِ)…. ونبرأ إلى الله من الكبر والين والغلول ، ففي مسند أحمد (عَنْ ثَوْبَانَ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مَنْ فَارَقَ الرُّوحُ الْجَسَدَ وَهُوَ بَرِيءٌ مِنْ ثَلاَثٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ الْكِبْرِ وَالدَّيْنِ وَالْغُلُولِ » ….
ويمكنك مراجعة ردودي للاخوان السمؤل وبرير لترى ذلك *** حسن عبد الرحمن شكراً ليك ومرحب بيك في البورد # (عدل بواسطة الجندرية on 09-08-2004, 09:04 PM) احدث عناوين سودانيز اون لاين الان فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
يحاط الحجر الأسود بإطار مميز مصنع من الفضة الخالصة لتحميه من العوامل الأرضية. عطر الحجر الأسود الذي يتميز بروحانيته كونه ينقلكم إلى اجواء مكة المكرمة والمدينة المنورة لمن حج بيت الله الحرام او اعتمر يعلم عن ماذا احدثكم. سبحان الله وبحمدهسبحان الله العظيم. الحجر-الاسود العلامة التجارية. خلطة الحجر الأسود عبق من الأجواء الروحائية تحتوي على عطر الحجر الأسود برائحة العود القوية المم. عطر شرقي بإمتياز يفوح بروعة العود والصندل. عطر الحجر_الاسود كود العطر hr_04. إنه عطر الحجر الأسود من سادة العطور الشرقية عبدالصمد القرشي.
اتصل بنا متاجرنا من نحن KWD BHD SAR AED QAR OMR USD EUR CAD GBP English قائمة المفضلة Point the SnapChat camera at this to add us to SnapChat. البحث عن: تسجيل الدخول / تسجيل جديد سلة المشتريات / 0. 000 KWD سلة المشتريات لا توجد منتجات في سلة المشتريات. العطور البخور دهن العود الهدايا بخور بيت خمريات الشعر معطرات المنزل مواقع فروعنا خدمة العملاء: 66 4150 22 965+ أضف إلى قائمة الامنيات الرئيسية / العطور 150. 000 KWD برائحه الورد الطائفي مع دهن العود المعتق ١٠٠ مل ويعتبر من افضل انواع العطور عطر الحجر الاسود قزاز كمية عطر الحجر الاسود قزاز الوصف معلومات إضافية الوزن 0. 56 kg منتجات ذات صلة VIP خلطة الحجر الأسود 250. 000 KWD إضافة إلى السلة عطر روح الورد الطائفي 60. 000 KWD عطر أبواب مكة 20. 000 KWD غير متوفر في المخزون اجياد مكة 30. 000 KWD قراءة المزيد عطر رتاج مكة 40. 000 KWD عطر مناسك 40. 000 KWD عطر ميقات مكة 40. 000 KWD عطر خلطة الكعبة 40. 000 KWD إضافة إلى السلة
هل عطر مسك الكعبه تتغير العطر الغامض و المحاط بالاساطير.. يعجز عطارى العالم عطر الحجر الاسود.. رائحه تشبة الحب و لا ممكن تركيبها بمعامل البشر بعض المكونات المستخدمة بتعطير الكعبه المشرفه دهن العود الهندي القديم، وروح الورد الطائفى «الشرق الاوسط») جدة: منال حميدان رائحه تشبة الحب الصادق الذي يكنة ملايين المسلمين لخالقهم، وتشبة الايمان القوي. هذا اقرب ما ممكن ان يصل الية و اصف «الرائحه الزكيه التي تنبعث من الحجر الاسود عند استلامه» و هي رائحه لا شك علقت بذاكره كل مسلم قدر له زياره الاماكن المقدسة، ومن الصعب جدا جدا ان تغادر هذي الرائحه ذاكرتة لقداسه الموقف اولا، ولشده حلوة هذا العبير و العطر الذي يضوع من حجر الكعبه القادم مباشره من الجنة، كما تقول الاثار الدينيه لدى المسلمين، الذى يستعصى على التشبية و على التركيب كما يبدو.