هل هناك بديل جيد لهذا الدواء؟ وما هو؟ وما هي الجرعة المطلوبة؟ أرجو إفادتي, والتمعن في حالتي؛ لأنني أصبحت أكره نفسي. وجزاكم الله خيرا. سرعة التأثر نوع من المشاعر الإنسانية، والبكاء في حد ذاته ليس أمرا شاذاً, أو غير مرغوب فيه -خاصة في بعض الأوقات- لكن يتطلب منا تعلم كيف ندير التعبير عن عواطفنا بصورة صحيحة، وحتى البكاء نفسه يتطلب منا إدارة حتى لا يكون خارجًا عن المألوف أو المقبول. أنت قلت: إنك كنت صلبة, ولا تهتزين حتى في المواقف الشديدة، هذا أمر إيجابي جدًّا, ويجب أن تتذكرينه، وهذا -إن شاء الله تعالى- سيساعدك لأن تكوني في نوع من التوازن في التعبير عن عواطفك. الإنسان يجب أن لا يقبل مشاعره حتى وإن كانت مطابقة لظرف ما، ما دام قد تجاوزت الحد المعقول، ولتطبيق ذلك قولي لنفسك (هذا موقف سخيف، وأنا يجب أن لا أتأثر لفلم, أو لمقطع في دراما معينة, أو شيء من هذا القبيل، يجب أن أكون أكثر تأثرًا في المواقف الجادة لكن بصورة معقولة، وتحت تحكم إرادتي الكاملة). كيف ما ابكي بسرعه وانا مافيني نوم. يجب أن تقفي تماماً مع نفسك، ويكون هنالك نوع من الكوابح النفسية القوية التي تجعلك تتحكمين في مشاعرك بصورة أفضل. تذكري دائماً أن الدموع التي تسيل في طاعة الله هي الأفضل، لا بد أن يكون هنالك مقارنات فكرية، وهذه مهمة جداً؛ لأن رفض الفكرة وتجاهلها, واستبدالها بفكرة مخالفة يعتبر أمراً مطلوباً.
ذات صلة ما الذي أبكى الرسول حكم صيام يوم الجمعة كيف أبكي من خشية الله خشية الله سبحانه وتعالى تكون في الخوف من فعل المعاصي وطاعة الواحد الأحد في السر والعلن، قال تعالى: ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ) ، فالذي يعلم أنّ الله سبحانه وتعالى يعلم ما تخفي الصدور يخشاه خوفاً من عقابه. [١] استشعار الخوف من الله تعالى وذلك بفعل الطاعات والابتعاد عن المعاصي، فعندما أعلم أنّ الخشوع في الصلاة هو أفضل وأسمى يكتب الله لي الأجر العظيم ولذة ولين في القلب أسارع في ذلك، وفي قوله تعالى: ( وَيَخِرُّونَ لِلأَذقَانِ يَبكُونَ وَيَزِيدُهُم خُشُوعاً) ، [٢] وفي قوله (يبكون)، يدل على جواز البكاء في الصلاة من الخوف من الله تعالى، فعند الخوف من الله تعالى من غضبه وعقابه أهرع إلى الله بالدعاء وألح به وأبكي تضرعاً وأناجيه بأن يغفر لي. [٣] تدبر القرآن الكريم عندما يقرأ المؤمن القرآن ويتدبر معانيه يستشعر عظمة الله سبحانه وتعالى في آياته ويتأمل في الخلق، يشعر بقشعريرة في جسده وخوف من الله عندما يتفكر في الآخرة وما سيكون بها من حساب وعقاب، فتدمع عيناه؛ لأنّ هذا هو حال من يعلم بربه ويطمع في مرضاته، فيبتهل لله سبحانه وتعالى بالبكاء.
ويكون المسنّون "مقطوعين عن بقيّة العائلة" عموما و"عاجزين في الأغلب عن استخدام هاتف والتواصل مع الخارج"، وفق ديسي الذي يشدّد على "ضيق حالهم" في أجواء الحرب. تُعدّ أليكساندرا فاسيلشنكو، وهي روسية تعيش في أوكرانيا بلغت الثمانين قبل أسبوع أيسر حظّا من البقيّة. فلا يزال في وسعها المشي بالرغم من أمراض كثيرة وقد أتى حفيدها لاصطحابها فور وصولها إلى مركز دنيبرو. وتقدّر السيّدة المتوقّدة الفرصة التي أتيحت لها، لا سيّما بعدما أمضت عدّة أسابيع "وحيدة في شقّة من ثلاث غرف" في كراماتورسك (الشرق) حيث أودت غارة روسية استهدفت المحطّة مؤخّرا بحياة 57 شخصا على الأقلّ. وكانت السيّدة الثمانينية قد تحوّطت وخزّنت المؤن، لكن "كنتُ طوال الوقت مختبئة في الحمّام. وأنا أبكي. كيف ما ابكي بسرعه ع الكيبورد. فقد كنت مسجونة في منزلي"، بحسب ما تخبر فاسيلشنكو متمنّية "الموت" لـ "فلاديمير فلاديميروفيتش بوتين" ولعائلته. لا تشتكي زويا تاران المستلقية على السرير والمتمسّكة بجهازها للمشي من واقع حالها، بالرغم من معاناتها من السكّري وصعوبات في التنقّل وتدنيّ البصر، وكلية واحدة لا غير ما زالت بخير. فقد انسحب ابنها فيتالي، موسيقي الروك السابق، من "الأوساط الفنية"، على حدّ قولها، ليكرّس وقته لوالدته.
بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ مرام حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،، بارك الله فيك, وجزاك الله خيراً، ونشكرك كثيراً على تواصلك مع إسلام ويب. السلام عليكم,,, أسعد الله أوقاتكم بكل خير. مشكلتي هي: أنني سريعة التأثر والبكاء في أبسط المواقف التي لا تتطلب إثارة المشاعر, أو البكاء. مثلا عندما يتطاول علي شخص، أو يقول كلاما يزعجني، أو يصدر تعليقا عن شكلي -حتى لو كان طفلا, أو مراهقا, أو بالغا- أشعر بقهر شديد, وضعف, وانهزام, (حتى لو صدر الكلام من شخص لا أعرفه). ألوان الوطن | طفلة تحتضن قبر والدها المتوفى كأنه «عايش» بسبب اشتياقها له (فيديو). وتخنقني العبرة بقوة، وأرغب في البكاء، وغالبا ما أبكي لأني لا أستطيع كتمان الدموع, أو مقاومتها. المواقف التي تبكيني كثيرة، ومؤخرا أصبحت أتأثر من أي موقف محزن على التلفاز, أو في الواقع, وأبكي لا شعوريا. وللعلم لم أكن هكذا في السابق، فقد كان قلبي جامدا, ولا أتأثر بسرعة بهذه المواقف الحزينة. ما هو الحل –أفيدوني-؟ وهذا رقم استشارتي السابقة وفيه شرح لحالتي السابقة ( 2120412) وقد وصف لي الدكتور -جزاه الله خيرا- دواء السيروكسات، وذهبت للصيدلية وسألت الصيدلي عن الدواء، وأخبرني بأنه قوي, وليس للحالات البسيطة، كما أنه لا ينفع للذين يدرسون، وأنا أنوي استكمال دراستي الجامعية، أي أنه سيؤثر على تركيزي وتحصيلي الدراسي.
ربما مشاركتي قد تبدو غريبة؟ لاكن انا لم ابكي مند مدة طويلة.. اغضب واحزن لاكن! فصمت. ارغب في البكاء لاكن لا اعرف كيف افعل. أبكي كثيرا في أبسط المواقف ... فما الحل - موقع الاستشارات - إسلام ويب. احيانا اشعر اني لا املك دموع. ارجو الاجابة كيف ابكي وشكرا. ملحق #1 2014/08/11 اريد دالك لاني مرهق من قساوت الحياة.. ولماذا تريد البكاء ؟ أنا أيضا أصبح قلبي قاسيا وكنت سأسأل نفس السؤال وأتمني لو أجد له اجابة!!!! انا لا اذكر متى بكيت!! ليش تحب بكاء ؟ انا متعب واريد البكاء مثلك صراحة لا اعرف ما الطريقة ولكن اتمنى ان اعرف كيف لا استطيع ان ابكي
كيف احبس دموعي كي لا ابكي للابد؟ ملحق #1 2015/01/11 اريد ان اتخلص منها كيف ملحق #2 2015/01/11 حسنا وعدتك انو اتحسن بلغ عنهم المشرف يحبسهم ما دمنا نستطيع البكاء.. لماذا نكبت دمعتناإ.. كيف ما ابكي بسرعه ويفقدها ببطء. ؟ الدموع تريح القلب...
فعاليته أقل من الزويركسات، وهو يساعد في الاسترخاء الداخلي الذاتي, ويزيل القلق، والجرعة المطلوبة هي حبة واحدة في اليوم - أي نصف مليجرام - تناوليه لمدة شهر، وبعد ذلك توقفي عن تناوله، ولا مانع من تناوله عند اللزوم، أي إذا شعرت بأي نوع من القلق أو التوترات. أريدك أيضا أن تطبقي تمارين تعرف بتمارين الاسترخاء؛ فهي مفيدة جدًّا، وحتى تتدربي عليها يمكنك أن تتصفحي أحد مواقع الإنترنت التي توضح كيفية إجراء هذه التمارين. نصيحة أساسية ومهمة جدًّا، هي: حسن إدارة الوقت؛ فالإنسان الذي يدير وقته بصورة صحيحة, ويقسم وقته بين الأنشطة الحياتية المختلفة يستطيع أن يدير حياته بصورة ناجحة جدًّا. بارك الله فيك, وجزاك الله خيراً، نشكر لك التواصل مع إسلام ويب.
قال الشيخ محمد متولى الشعراوي، إمام الدعاة- رحمه الله- مفسرا قول الله تعالى بالآية 24 من سورة النساء {الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ}، إن الكثير من الناس يفهم كملة "قَوَّامُونَ" على أنه تميز وتعظيم لقدر الرجل عن المرأة، وهذا عكس المراد من تفسير الآية. وتابع الشعراوي فى فيديو قديم له تم رفعه عبر الصفحة الرسمية لقناة الناس يوضح فيه أن معنى كلمة "القوامة" أى القائم بجميع الأعمال، ويعنى هذا أن الآية الكريمة تؤكد على الرجال تعزيز وتكريم المرأة وتلبية جميع طلباتها قائلاً: "يعنى مش سي السيد لا يعنى الرجال خادم لزوجته" بحسب (مصراوي). وأوضح إمام الدعاة أن المرأة مكرمة في الإسلام بتأكيد من القرآن الكريم والسُنة النبوية المطهرة، ولذا وجب على الجميع تصحيح المفاهيم المغلوطة عن حق المرأة في الإسلام، وكذلك في المعاملة بين الرجل والمرأة.
لماذا لا يُعاقَب على هذا التصريح؟!!! وعلى هامش تصريحات المؤتمرين مما ورد في جريدة المدينة (الثلاثاء 24ذي الحجة 1431هـ): [أكد الدكتور طارق الحبيب أن القوامة لا تعتمد على جنس معين إذ إن هناك نساء قادرات على تحمل المسؤولية. ] وأين قوله تعالى: 'الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ... ' (النساء:34)، وهل يغير تحمل المرأة للمسؤولية أو تخلي الرجل عن مسؤوليته ، هل يغير من الحقيقة التي تقررها الآية القرآنية ؟! [ونادى الحبيب في الجلسة بضرورة استخراج رخصة للزواج كما للقيادة رخصة وتكون رخصة "قيادة الحياة الأسرية" قابلة للتجديد كل 5 سنوات تجدد ويكون تجديدها بأخذ دورات على حسب المتغيرات الحياتية. تفسير الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ... - إسلام ويب - مركز الفتوى. ] طيب... وما عقوبة مَنْ لم يحصل عليها؟ وما عقوبة مَنْ لم يجددها أو فشل في الدورة؟ ما قيمة المخالفة؟! [وأكد الدكتور الحبيب "أن السبب الحقيقي في تراجع دور المرأة هو المرأة نفسها، فالسابقات من الصحابيات والتابعيات قصرن في المطالبة في المحافظة على حقوق المرأة الذي كان مفتوحا على مصراعيه في عهد النبوة. ] يكفي قول الذي لا ينطق عن الهوى ـ صلى الله عليه وسلم ـ: (خير القرون قرني ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم).. هل الخيرية مفصلة: نساء ورجال ؟ [من جانبه وفي محاضرته التي حملت عنوان الآثار الفكرية الناتجة عن مساهمة المرأة في المجتمع، أوضح إبراهيم البليهي الكاتب والمفكر الإسلامي وعضو مجلس الشورى: إن من رؤيتي لعدد الحاضرات اليوم من السيدات الذي يفوق عدد الرجال هو عبارة عن إدراك المرأة مشكلتها الحالية التي تكمن في اعترافها بالفشل حقا وليس المهم الفشل بحد ذاته. ]
إذن ( مسؤوليّة القوامة) تحتّم على كل ( رجل) أن يكون بهذه الروح.. الطهارة والتطهّر.. تطهير القلب من الأضغان والأحقاد والغضب والانتقام والتسلّط. إنهم لا يكتفون بما هم عليه.. بل يسعون بـ ( رغبة) مدفوعة بـ ( الحب) لتهذيب وتطهير أنفسهم في كل لحظة وآن... هم بحاجة إلى هذا التطهير و ( التطهّر) لأنهم يتعاملون مع الخلق.. وحاجة الخلق من الخلق ( حسن المعاملة) الص فة الثانية من صفات ( الرجولة): ترتيب الأولويات.. وإعطاء كل وقت وحال وظرف واجبه. ايه الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله. قال الله تعالى: " فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ. رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَار " فوقت الصلاة للصلاة لا يلتهون عنها بأي أمر كان.. وحين تجب الزكاة فهي أولى النفقات بالنفقة.. هذه الروح روح ( الجمال) في الرجل.. حين يحرص ويجتهد أن يعطي لكل وقت وحال واجبه. إن كل زوج يحتاج أن يعرف جيداً ما هو واجبه تجاه ( زوجته) و ( أبنائه).. ما هو واجب الوقت حين يكون بين أهله وابنائه.. ما هو واجب الحال حين يكون وزوجته على سرير واحد أو طعام واحد.. تقول عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان في بيته يكون في مهنة أهله.
أمّا التمسح باسم أم المؤمنين الطاهرة خديجة بنت خويلد ـ رضي الله عنها ـ فهذه قضية عظمى خاصة نسبة أمور لا أساس لها من الصحة إليها ليدعموا زورًا وبهتانًا قضيتهم. وبداية أقول: الحمد لله الذي وضع الميزان وشرع الحساب، فكلٌ مسؤول عن قوله وعمله، وستُسألون عن كل فرية زعمتموها في شخص زوج رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ. هل عملت السيدة خديجة ـ رضي الله عنها ـ بالتجارة؟ نعم. عملت بالتجارة. ولكن القضية بهذا الإيراد دون توضيح الكيفية ما هو إلا حق أريد به باطلا. ولو صدق هؤلاء في هدفهم لوقفوا هنيهة وراجعوا أنفسهم فما من أحد لديه ذرة من علم بالسيرة النبوية إلا ويعلم كيف تعرفت السيدة خديجة ـ رضي الله عنها ـ بالرسول الكريم ـ صلى الله عليه وسلم ـ!! نعم. الأمانة. الأمانة في أدائه تجارتها، وكانت ـ رضي الله عنها ـ قبل ذلك تستأجر الرجال من أجل تجارتها، ((وكانت خديجة بنت خويلد امرأة تاجرة ذات شرف ومال، تستأجر الرجال في مالها وتضاربهم إياه بشيء تجعله لهم)) "1". ((كانت خديجة بنت خويلد رضي الله عنها أرملة ذات شرف ومال، تستأجر الرجال ليتجروا بمالها، فلما بلغها عن محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ صدق حديثه، وعظم أمانته؟ وكرم أخلاقه، عرضت عليه أن يخرج في مالها إلى الشام تاجرًا، وتعطيه أفضل ما تعطي غيره من التجار، فقبل وسافر معه غلامها ميسرة)).
هل سنسمع مجددًا تلك الشنشنة والطنطنة بالاستشهاد بعمل السيدة خديجة لتبرير الدعوة لخروج المرأة للعمل؟! مع التذكير بأنها ـ رضي الله عنها ـ ماتت قبل الهجرة، وشُرع الحجاب في العام الخامس أو السادس من الهجرة. سبحان الله! وإن صدق هؤلاء فيما زعموا من الاقتداء بالسيدة خديجة ـ رضي الله عنها ـ فهل نتوقع منهم ومنهن الاقتداء بباقي أمهات المؤمنين حينما أسرعن بطاعة الله ورسوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ واستجبن لأوامر الحجاب والحشمة بمجرد نزول الأمر الإلهي بذلك؟! هل معنى ما سبق الاعتراض على خروج المرأة للعمل؟ طبعًا.. لا.